快乐在人类的生存中

弗里德里希·尼采总结了他的批判在他那个时代的基督徒中，查拉图斯特拉(琐罗亚斯德):“他们必须唱更好的歌给我听，这样我才会相信他们的救世主:他的救世主门徒就得看起来更赎罪!”这篇评论一针见血。在新约的见证中，喜乐是基督徒的特征。它是充满激情的自然结果圣灵是圣灵的主要果实之一。欢乐是教会聚会的基本情绪，通常表现为热烈的欢呼。它的起源是认识到邪恶的统治已经被基督的力量打破;死亡,魔鬼魔鬼不再对信徒有任何要求;宽恕的力量，和解，复活，变形术对人类是有效的。基督徒喜乐的原则，在东正教的礼仪中表现得最为强烈。

这是基督教意义上的根源幽默也存在于这喜悦之中。它的特殊之处在于，在生活的冲突中，基督徒能够体谅一切苦难和苦难苦难无论是从将来克服它们的角度，还是从已经取得胜利的角度基督．其中一个极端是这位丹麦哲学家的幽默Søren克尔凯郭尔太辩证，太苦涩，不能耗尽基督徒的全部喜乐。更多的是在“哈利路亚”中发现的黑色的灵歌。

的有魅力的信徒

在新约中，基督徒被描绘成充满圣灵力量的人。对圣神恩赐的看法，与把人理解为神的像有直接的关系。为信仰基督教的最初时期教堂这圣灵就是已经被造的主耶稣基督的灵清单在他的身体里社区作为新时代不可思议的生活原则。几个世纪以来，圣灵一直是教会历史的发酵-所有伟大的改革和新教会和教派的建立都是新教会和新教派的结果有魅力的突破。