上的说明帐幕

故事中还点缀(25-31章)是神的详细说明为建筑和装饰帐幕摩西,服装和任命牧师和其他宗教仪式上。根据这一段(灵感显然P),一个精心设计的结构是建立在沙漠中,中心的营地,拆卸,运输,和组装,如简单的“幕”在营外,在摩西得到神谕启示从神来的。事实上,这两个概念似乎融合和帐幕也称为会幕。它的主要功能是作为圣所牺牲和香提供祭坛和面包在桌子上;还配备了各种其他器皿和家具,包括一个木制柜,或内阁,包含两块就是著名的约柜。此外,是神的地方偶尔的住所和会见。学者认为,精致的细节和材料描述源于之后,迦南,但会幕的基本概念可以追溯到更早的沙漠。一个帐户的执行指令的帐幕的建筑提出了章35 - 40(后叛教平板电脑打破,重立契约集),重复信25-31章中的说明。在帐幕和完成神圣的,被“荣耀”,或存在,耶和华,象征着云休息。在这个注意,《出埃及记》中结束。

祭,牺牲,和祭司的崇拜

第一节属性这些法规耶和华,谁讲摩西从会幕,开始发行个人门外汉的规则。这些包括燃烧、谷物、和平、罪恶,和赎愆祭,精确描述的所有细节。祭司产品的处方是差不多,有一些轻微的动作的顺序上的差异,并提出了简单得多。8 - 10章中断在《出埃及记》的故事是恢复,和任命的亚伦摩西和他的儿子,之前人们聚集在会幕门口,是各种动物牺牲,亚伦和他的儿子在摩西的方向以及随后出现的上帝的“荣耀”的人。亚伦的两个年长的儿子是被大火烧死发行出来从神来的,因为他们提供了“邪恶的火。“这个故事显然强调的重要性依从性精确的宗教细节,也一样帐户(最后一章)摩西对亚伦的两个儿子的愤怒不吃赎罪祭。这些故事显然是祭司的作者用来支持的权威亚伦的祭司。

净化法律

第十一章开始规定清洁仪式和污秽,从动物和其他生物适合和不适合吃著名的犹太人饮食规律。之后是污秽和需要净化的女性分娩后,皮肤疾病,治愈麻风病人,感染的房屋,生殖器排放。第十六章,属于叙述流后立即第十章,描述了祭司的行动上赎罪日在以色列,仪式清洗的高潮。这是一个丰富的章在以色列的仪式和与细节突出宗教的主题赎罪。