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古希腊文明:附加信息

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一般工作

古希腊文明是大量的信息提供的相关的剑桥古老的历史(1923 - 2005),其中大部分是在他们的第二版,一些在他们的第3版。特别注意的是约翰Boardmanet al。(eds),波斯、希腊和地中海西部,c,公元前525 - 479年4卷,第二版。(1988);D.M.刘易斯et al。(eds),公元前五世纪5卷,第二版。(1992);和D.M.刘易斯et al。(eds),公元前4世纪》第六卷,第二版。(1994)。注意同样优秀的陪同板卷四世新的埃德。(1988)板卷V和VI新的埃德。(1994),患儿约翰Boardman。有一个很大的新和最新的材料西蒙Hornblower,安东尼Spawforth,以斯帖Eidinow《经济学(季刊)》。牛津古典词典,4日。(2012)。约翰Boardman,碧玉格里芬,Oswyn穆雷《经济学(季刊)》。牛津大学的历史古典世界(1986),咨询也是值得的。迈克尔•格兰特和瑞秋做准备《经济学(季刊)》。古代地中海文明:希腊和罗马3卷(1988),探讨了地理、居民、艺术、语言、宗教、政治、技术和经济领域的早期的第一年公元前5世纪末期ce。物理和文化的广泛覆盖设置和提供的考古发现也彼得利,阿特拉斯的希腊世界(1980);和尼古拉斯·哈蒙德基准线(主编),阿特拉斯在古代希腊和罗马的世界(1981年,1992年再版)。希腊文明的历史的概述包括尼古拉斯·哈蒙德基准线,公元前322年希腊的历史第三版。(1991);J.B.埋葬和罗素Meiggs,历史的希腊亚历山大大帝的死亡,第四版,修订(1991);Oswyn穆雷,早期的希腊,第二版。(1993);j•k•戴维斯,民主和古典希腊,第二版。(1993);fw Walbank,希腊化的世界启。(1992);天使爱美丽Kuhrt,古代近东,c。公元前3000 - 330年2卷。(1995);罗宾·奥斯本,希腊的,公元前1200—479年,第二版。(2009);西蒙Hornblower,希腊世界,公元前479 - 323年4日。(2011);和格雷厄姆·希普利,亚历山大希腊世界后,公元前323 - 30(2000)。许多古代史料中可用Loeb古典图书馆系列,与原文本和并行英文翻译;在系列翻译文件的希腊和罗马。

古老的早期

古典时代的地中海世界是令人印象深刻的描绘游隼Horden和尼古拉斯·珀塞尔,向海:地中海历史的研究(2000)。约翰Boardman,希腊人海外:早期殖民地和贸易第四版(1999),说明完全文档化叙述希腊殖民。大卫Ridgway,第一个西方希腊人(1992);最初发表在意大利,1984年),也是感兴趣的。怀疑这个词殖民表达的是罗宾·奥斯本,希腊的(引用上图)在他的文章中,“早期希腊殖民?:希腊的自然沉降在西方,“第九章尼克·费雪和Hans van我们《经济学(季刊)》。古老的希腊:新方法和新证据(1998),页251 - 269。有趣的新方法对殖民提出在传统Irad马尔金,宗教和殖民在古希腊(1987),神话和斯巴达的地中海(1994年,2003年再版)奥德修斯的回报:殖民和种族(1998)。强调了商业因素马丁Frederiksen,坎帕尼亚,患儿和添加尼古拉斯·珀塞尔(1984)。彼得Garnsey,饥荒和食品供应的古典式的世界(1988),“土地”的解释持怀疑态度。也有用罗伯特Sallares,古代希腊世界的生态(1991),讨论人口和粮食供应的问题。农村保护区的重要性在城邦的发展弗朗索瓦•德Polignac,邪教、领土和希腊城邦的起源(1995);最初在法国出版,1984);苏珊·e·阿尔科克和罗宾·奥斯本《经济学(季刊)》。将神:保护区和神圣的空间在古希腊(1994年,2001年重印);和罗宾·奥斯本,古典景观与人物:古希腊城市和农村(1987),还讨论了希腊的方式利用不同地区的农村。“Monumentalization”是强调一般的良好时期,安东尼·史诺德,古老的希腊:实验的时代(1980)。伊恩•莫里斯,埋葬和古代社会:希腊城邦的崛起(1987),讨论了土葬和希腊城邦。马丁·伯纳尔,黑色雅典娜:古典文明的亚非语系的根源3卷(1987 - 2006),是一个有争议的工作关于腓尼基语影响希腊。陈旧的方方面面和古典希腊城邦中解决许多卷由哥本哈根城邦中心自1993年以来,大多数编辑或coedited中心的主任,Mogens赫尔曼·汉森,在系列徒哥本哈根城邦的中心。同样值得一提的是Oswyn穆雷和西蒙的价格《经济学(季刊)》。希腊城市:从荷马到亚历山大(1990);和林内特·g·米切尔和P.J.罗兹《经济学(季刊)》。在古老的希腊城邦的发展(1997)。乔纳森·m·霍尔,在古代希腊民族身份(1997);和伊迪丝·霍尔,发明了野蛮人:希腊自我定义通过悲剧(1989),讨论希腊的民族。

kj多佛,希腊同性恋,新埃德。(1989年,1997年重印),是一个很好的治疗。《会饮篇》所主张的重要性Oswyn穆雷Symposion作为社会组织,“罗宾Hagg(主编),公元前八世纪的希腊复兴:传统与创新(1983),页195 - 199。Osnyn穆雷,早期的希腊(引用)是一个可读一般的历史时期强调《会饮篇》的点;和Oswyn穆雷(主编),Sympotica:《会饮篇》研讨会上(1990年),是一个重要的文章的集合。州际竞争竞争活动表达的泛希腊保护区是杰出的书中详细说明凯瑟琳•摩根,运动员和神谕:奥林匹亚的变换和德尔福在公元前8世纪(1990年,2007年再版)。加布里埃尔·赫尔曼,仪式化的友谊和希腊城市(1987年,2002年再版),检查种子直感;一样林内特·g·米切尔,希腊人带着礼物:公众使用的私人关系在希腊世界,公元前435 - 323年(1997年,2002年再版)。其他关系进行了研究克里斯托弗·p·琼斯,亲属关系外交在古代(1999)。的讨论proxenia可以发现在L.H.杰弗瑞,古老的希腊城邦,c。700 -公元前500年(1976),一个优雅的通史安排区域。罗伯特·德鲁,希腊Basileus:王权的证据在几何(1985)认为,早期的希腊“国王”(basileis)真的只是世袭贵族;但皮埃尔卡莉,La Royaute en Grece先锋派的亚历山大(1984),提供了一个不同的观点。西蒙Hornblower和伊莱恩·马修斯《经济学(季刊)》。希腊的个人的名字:它们的价值作为证据(2000),是补充下午弗雷泽和e·马修斯《经济学(季刊)》。词典的希腊的个人名字(1987 -)。

有用的专著在古老时期包括个人世纪重要J.B.鲑鱼,富有的科林斯:公元前338年的这座城市的历史(1984);和托马斯·Figueira,埃伊纳岛:社会和政治转载(1981年,1986年)。但M.I.芬利,政治在古代(1983年,多次重印),警告的危险写历史的特殊的世纪。

后来的古老的时期

荷马时代的战争是治疗Hans van我们,勇士现状:战争、暴力和社会荷马和历史(1992),在“荷马的战争:《伊利亚特》和《排成齐胸方阵,”希腊和罗马41:1-18,131 - 155,和古典战争“政治和战场上,”第七章安东•鲍威尔(主编),希腊世界(1995),页153 - 178。经典的博览会“排成齐胸理论”的暴政答:安德鲁。,希腊暴君(1956年,1974年再版);它是精致Paul Cartledge“排成齐胸和英雄:斯巴达对古代战争的技术的贡献,”希腊研究杂志》97:11-27 (1977)。但基准线Cawkwell,马其顿的菲利普(1978),第十章,讨论排成齐胸的战斗比有时允许个人事件。排成齐胸战斗的意识形态影响治疗得到康纳”,早期的希腊土地战争作为象征性的表达”,过去和现在,119:3-29(1988年5月);和皮埃尔Vidal-Naquet,黑色的亨特:形式的思想和形式的社会在希腊世界(1986);最初在法国出版,1981)。

W.G.福勒斯特,950年历史的斯巴达,公元前192年第三版(1995年),是一种挑衅,短暂的工作。Paul Cartledge,斯巴达和Lakonia:一个地区历史,公元前1300 - 362年,第二版(2002年),也是有用的。“简洁”是探索伊丽莎白·罗森,斯巴达式的传统在欧洲的想法(1969年,1991年再版)。怀疑Tyrtaeus的关系“Rhetra”出发Hans van我们,“Tyrtaeus支持:与大Rhetra,“第1章Stephen Hodkinson和安东•鲍威尔《经济学(季刊)》。斯巴达:新观点(1999),页1-41。极端的怀疑所采用表达的是奈杰尔·m·Kennell,体育馆的美德:古代斯巴达教育和文化(1995)。Kinadon事件处理参考拉的阴谋Kinadon重新考虑。”雅典娜神庙85(1997),页437 - 447,而一个回复西蒙Hornblower,“棍棒、石头,斯巴达人:斯巴达式的暴力的社会学,”Hans van我们(主编),战争和暴力在古希腊(2000),页57 - 82,认为暴力挥舞着警棍的斯巴达式的精英的成员。右眼Wycherley,雅典的石头(1978),讨论了雅典的自然优势。阁楼生产和出口了有的符号Isager和Mogens赫尔曼·汉森,公元前4世纪雅典社会的各个方面(1975)。罗素Meiggs,树木和木材在古代地中海世界(1982);和罗伯特·加兰,比雷埃夫斯:从第五到公元前一世纪,第二版。(2001),目前海军方面。讨论早期雅典政治历史的每一个方面都包含在P.J.罗兹,评论亚里士多德Athenaion Politeia启。(1993)。罗伯特•帕克,在希腊宗教年初瘴气:污染和净化(1983年,由微小的修改重新颁发1996),涵盖了赛昂和宗教污染通常发生在一些不法行为或疏忽的责任,和他的重要雅典的宗教:一个历史(1996),现在是雅典历史的必备读物,以及宗教,从梭伦到亚历山大和超越。M.I.芬利,古代奴隶制和现代意识形态,扩大。(1998),调查梭伦和奴隶制之间的联系。理查德·希弗德,互惠和仪式:荷马史诗和悲剧在发展中城市(1994),分析“激进的葬礼。”

的一个很好的说明Peisistratid在竞争方面的建设政策中发现t·莱斯利剪,Jr。”,在古代雅典暴君和建筑物”雅典的年龄:来自梭伦萨拉米斯(1978),页1 - 15。Peisistratid艺术宣传了约翰Boardman古代希腊社会:物质文化,“第七章c约翰Boardmanet al。(eds),剑桥古老的历史4卷,第二版。(1988),页414 - 430。.做饭锅和Pisistratan宣传,“希腊研究杂志》107:167 - 169(1987),另一个视图。John s .公司,演示和Trittys:碑文和地形研究。在阿提卡的组织(1986),专家的同类群系统基于铭文,补充他的阿提卡的政治组织:帕瓦的一项研究,Trittyes Phylai,他们表示在雅典(1975)。大卫·怀特海德,阿提卡的帕瓦,508/7-ca。公元前250年:一个政治和社会研究(1986),是权威和可靠。罗宾·奥斯本,演示:古典Attika的发现(1985年,2005年再版),是一个投机的文章和一些有趣的建议没有完全解决。艾米丽·卡恩斯,“那时后变化和宗教结构的连续性,”Paul Cartledge和是哈维《经济学(季刊)》。症结所在(1985),页189 - 207,是有价值的克里斯提尼的宗教方面的改革。菲利普·布鲁克曼维,在古代的雅典公民的起源(1990);2日印刷与修正,1992),讨论克里斯提尼和国籍。现代重建希腊战船的主题J.S.莫里森和参考科茨,雅典的战船第二版(2000年)。

早期希腊哲学是处理一般爱德华·哈斯,苏格拉底以前的哲学家们(1972年,1983年再版);和乔纳森·巴恩斯,以后著书者的哲学家启埃德。(1982年,1999年再版),一个更困难的工作;特别是在Pherecydes马丁西,早期希腊哲学和东方(1971年,2000年再版)。更适用于希腊哲学和哲学家可以在本文的参考书目哲学的历史。罗莎琳德•托马斯,口头传统和古典希腊书面记录(1989),取代所有先前的研究素养,而她的在古希腊读写和口头表达(1992),扩展了研究。也感兴趣的威廉·v·哈里斯,古老的文化(1989);和艾伦•鲍曼和格雷格·伍尔夫《经济学(季刊)》。识字和权力在古代(1994),一组有趣的文章。

古典希腊文明

信息在波斯帝国和爱奥尼亚起义中可以找到J.M.做饭,波斯帝国(1983年,再版波斯人,1999);和postscript的David m .刘易斯在境烧,波斯和希腊人第二版(1984年再版波斯战争,2002)。David m .刘易斯,斯巴达和波斯(1977),分析了波斯。西蒙Hornblower,摩索拉斯(1982),对待satrapally控制安纳托利亚。黛博拉Boedeker和大卫帮派成员《经济学(季刊)》。新西蒙尼戴斯:上下文的赞扬和欲望(2001),收集关于这个主题的文章。

479年的历史公元前亚历山大大帝包括j•k•戴维斯,民主和古典希腊,第二版。(1993);和西蒙Hornblower,希腊世界,公元前479 - 323年,3日。(2002)。罗素Meiggs,雅典帝国(1972),提供了一个完整的学术历史和分析。一个非常不同的看法,尤其是否认有一个中世纪质变在雅典帝国的特点,提出了M.I.芬利,“世纪的雅典帝国:资产负债表,”彼得Garnsey和C.R.惠塔克《经济学(季刊)》。帝国主义在古代(1978),页103 - 126。书翻译的极好来源罗宾·奥斯本(反式。和ed)。雅典帝国,4日。(2000)。比Meiggs简洁是非常简单的工作P.J.罗兹,雅典帝国(1985)。G.E.M. de Ste。克罗伊,阶级斗争在古希腊世界:从古老的时代阿拉伯征服(1981:与修正再版,1989),包含相关材料。雅典时期的外交政策探讨e·巴贝多的Callias的事理论化的平安,“希腊研究杂志》107:1-39(1987),一种改进的版本从普拉蒂亚Potidaea:研究的历史和史学Pentecontaetia(1993),页1 - 73;也为其他的观点是有价值的G。L Cawkwell”,希腊和波斯之间的和平”,凤凰城,51(2):115 - 130(1997年夏季);和David m .刘易斯“第一个伯罗奔尼撒战争的起源,”戈登•斯宾塞谢里姆敦和大卫·约瑟夫McCargar《经济学(季刊)》。经典的贡献(1981),页71 - 78。修西得底斯和他的工作历史包括w·罗伯特·康纳,修西得底斯(1984);西蒙Hornblower,修西得底斯(1987);科林•麦克劳德,收集论文(1983);妮可Loraux,雅典的发明:葬礼演说在古典城市反式。从法国艾伦·谢里丹(2006);丽莎Kallet-Marx,钱,费用,和海军力量修昔底德历史上1 - 5.24(1993);蒂姆十字架,修西得底斯:叙述和解释(1998年,2004年再版);和托Gomme,答:安德鲁。,kj多佛,修西得底斯的历史评论5卷(1945 - 81)。这最后的工作假设希腊有足够的知识,但是西蒙Hornblower,一个评论修西得底斯(1991 - 96),翻译评论希腊所有的段落。应该注意的是,5世纪公元前本文的一些想法主张在引用评论。

Mogen赫尔曼·汉森,德摩斯梯尼时代的雅典民主、更新的ed。反式。从丹麦(1999);和约翰·邓恩(主编),民主:未完成的旅程,公元前508年到公元1993年(1992),把古典雅典民主。P.J.罗兹,雅典议会(1972年,1985年再版),探讨了内部的一个重要方面在5世纪雅典历史。在宪法的发展马丁·奥斯特瓦尔德,从人民主权、主权的法律(1986)。j•k•戴维斯,雅典有财产的家庭,公元前600 - 300年(1971),在个别政客是必不可少的;它可能是辅以戴维斯在古典雅典财富和财富的力量(1981)。煽动家给出的刺激治疗w·罗伯特·康纳,新的世纪的雅典政治家(1971年,1992年再版);但韦斯利·e·汤普森“雅典领导:专业知识还是个人魅力?“在戈登•斯宾塞谢里姆敦和大卫·约瑟夫McCargar《经济学(季刊)》。经典的贡献(1981),页153 - 159,反对一切企图嫁祸于更专业的技能。约西亚欧博,质量和精英在民主雅典:修辞,意识形态和人民的力量(1989),也在这一普遍的话题。研究寡头同情者第2卡特,安静的雅典(1986);格伦·理查德Bugh,雅典的骑士(1988);和安德鲁Lintott,暴力、内战和革命古典的城市,公元前750 - 330年(1981年,1987年再版)。

G.E.M. de Ste。克罗伊,伯罗奔尼撒战争的起源(1972),认为一个有争议的论文,但优秀的斯巴达。e·巴贝多的,从普拉蒂亚Potidaea(引用上图)认为,修昔底德表示有可疑的pro-Athenian特性;但保留意见表达克里斯托弗·佩林,文学文本和希腊历史学家(2000);而在蒂姆十字架,修西得底斯(引用)。雅典的策略战争本身的讨论J.B.鲑鱼,富有的科林斯:公元前338年的这座城市的历史(上面也提到了);基准线Cawkwell伯里克利的策略”,修昔底德的判断。”耶鲁大学古典研究24:53 - 70 (1975);和A.J. Holladay雅典Archidamian战争策略,“史学家27 (3):399 - 426 (1978)。斯巴达式的策略研究公共广播冲击,“斯巴达式的政策和战略Archidamian战争,”凤凰城,19 (4):255 - 280 (1965)。投机思维和民主之间的联系是主张G.E.R.劳埃德,魔法,原因,和经验:研究希腊科学的起源和发展(1979);它是合格的后记中lloyd - jones休,宙斯的正义第二版(1983年)。也感兴趣的是辛西娅·法勒,民主的起源思考:在古典雅典政治的发明(1988)。世纪的雅典文化总体上是优秀的处理容量黛博拉Boedeker和库尔特·a . Raaflaub《经济学(季刊)》。民主,在世纪的雅典帝国,和艺术(1998年,2003年再版)。

希腊艺术是最好的手册马丁·罗伯逊,希腊艺术的历史2卷。(1975)。约翰Boardman,希腊艺术4日ed,启和扩展(1996),咨询也是值得的。约翰Boardman(主编),牛津古典艺术的历史(1993年,2001年再版);和罗宾·奥斯本,古老的和古典希腊艺术(1998),提供概述。希腊悲剧中评估布莱恩维氏,对希腊悲剧:戏剧、神话、社会(1973);和西蒙Goldhill,读希腊悲剧(1986),它试图把希腊悲剧在其城邦框架,和“大酒神节和公民意识形态,”希腊研究杂志》107:58 - 76(1987),后者在有价值的收集,转载与狄厄尼索斯?社会背景:雅典戏剧患儿,约翰·j·温克勒和从我的蔡(1990),页97 - 129。其他重要的21世纪作品包括20世纪早期从我的蔡,玩:希腊古典文学中的性别和社会(1996);硕士丝绸(主编),悲剧,悲剧(1996);大卫·怀尔斯,雅典的悲剧(1997);和克里斯托弗·佩林(主编),希腊悲剧和历史学家(1997)。体育东方国家的人(主编),希腊悲剧在剑桥的同伴》(1997年,2004年再版),是一个非常有用的文章的集合。从Selinus神圣的法律,是一个有价值的参考迈克尔·h·詹姆逊,大卫·r·乔丹,罗伊·d·Kotansky,从Selinus“Lex骶骨”(1993)。标准的工作在阁楼戏剧性的节日亚瑟Pickard-Cambridge,雅典的戏剧性的节日,2日患儿启约翰·古尔德和David m .刘易斯(1988)。世纪的雅典建筑是把政治环境中约翰内斯Sipko Boersma,从公元前561/0 405/4雅典建筑政策(1970);和短暂的挑衅性的工作里斯•卡彭特,建筑师的帕特农神庙(1970)。帕特农雕塑重新解释的神话埃瑞克修斯国王和他的家人琼·b·康纳利帕特农神庙和Parthenoi,“美国考古学杂志》100(1):53 - 80(1996年1月)。

一个有用的关于希腊古典时代女性的书莎拉·b·城堡,女神,妓女,妻子和奴隶(1975)。玛丽·r·莱夫科维茨和莫林·b·范特,女性在希腊和罗马的生活:在翻译源书,第三版,(2005),提供了一个局部组织的公共和私人生活的希腊和罗马妇女。雅典妇女的地位是灿烂的文章中讨论约翰·古尔德“法律、习俗、和神话:方面,女性的社会地位在雅典古典,”希腊研究杂志》100:38-59 (1980);并通过David m . Schaps,经济权利的女性在古希腊(1979)。一个有价值的讨论主要是男性主导的阿提卡的女性的宗教生活克丽丝汀Sourvinou-Inwood,研究Arkteia和年龄的女孩的转换:方面表示在阁楼肖像(1988),讨论Brauron和阿尔忒弥斯的崇拜,庆祝妇女和女童。Averil卡梅隆和天使爱美丽Kuhrt《经济学(季刊)》。古代的女性形象启埃德。(1993年),是一个有趣的收集的论文。尼古拉斯·f·琼斯,古雅典的关联(1999),对女性在雅典有有趣的影响;一样罗宾·奥斯本女性在古希腊和牺牲,“古典的季度43 (2):392 - 405 (1993)。

奴隶制是讨论M.I.芬利(主编),古典奴隶制(1987);M.I.芬利,古代奴隶制和现代意识形态,扩大教育患儿布伦特·d·肖恩(1998);Yvon Garlan,古希腊的奴隶制启和扩大爱德。反式。通过珍妮特·劳埃德(1988);最初在法国出版,1982);彼得Garnsey,奴隶制从亚里士多德到奥古斯汀的想法(1996);和彼得•亨特,奴隶,战争,和意识形态在希腊历史学家(1998年,2002年再版)。古希腊军事技术最好的账户已经马斯登,希腊和罗马炮兵2卷。(1969 - 71);a•劳伦斯,希腊的目的是强化(1979);和约西亚欧博,要塞阿提卡:国防雅典陆地边境,公元前404 - 322年(1985)。

公元四世纪

M.I.芬利,古代西西里启。(1979),包括讨论的狄俄尼索斯。Oswyn穆雷“理性和希腊城市:证据来自Kamarina”城邦作为城市中心作为一个政治共同体(1997),页493 - 504,探讨了铅从Camarina平板电脑。4世纪的雅典民主的研究已经被改变了Mogens赫尔曼·汉森,雅典的教堂2卷。(1983 - 89),文章的集合雅典议会在德摩斯梯尼的时代(1987);最初发表在德国,1984)。其他作品包括上面辛克莱,在雅典民主和参与(1988),一个聪明的天气;和Mogens赫尔曼·汉森,德摩斯梯尼时代的雅典民主(引用)。David m .刘易斯”,对金融机构有友和莱克格斯,”在他的第25章希腊和近东历史上选定的论文患儿,P.J.罗兹(1997),页212 - 229,提供对这些数据基本背景。拉山德的角色在科林斯的战争是令人钦佩的原因讨论答:安德鲁。“斯巴达式的帝国主义?“在彼得Garnsey和C.R.惠塔克《经济学(季刊)》。帝国主义在古代(1978),页91 - 102。整个时期从404年到360年公元前从斯巴达的角度探讨在吗Paul Cartledge,Agesilaos和斯巴达的危机(引用)。但基准线Cawkwell斯巴达的衰落,“古典的季度新系列,33(2):385 - 400(1983),提出了一个非常不同的观点否认有任何严重的劳动力短缺在斯巴达。提出了外交的时期盖结核赖德,Eirene共通语(1965)。

对比判决第二雅典联盟提出的G.T.格里菲斯”,在第四世纪雅典”彼得Garnsey和C.R.惠塔克《经济学(季刊)》。帝国主义在古代(1978),页127 - 144;杰克嘉吉,第二个雅典联赛:帝国或自由联盟?(1981);和基准线Cawkwell指出:“在第二个雅典邦联的失败,”希腊研究杂志》101:40-55(1981),在第四世纪,雅典海军力量”古典的季度新系列,34 (2):334 - 345 (1984)。分手是在摩索拉斯的角色西蒙Hornblower,摩索拉斯(引用)。

底比斯的研究包括的霸权J.A.O.拉森,希腊联邦州:他们的机构和历史(1968);基准线Cawkwell伊巴密浓达和底比斯,“古典的季度新系列,22:254 - 278 (1972);和约翰的盾牌,底比斯的霸权,公元前371—362年(1980)。

色雷斯在古典时期的记录Z.H.阿奇博尔德,色雷斯的Odrysian王国(1998)。马其顿的崛起描绘N.G.L.哈蒙德,G.T.格里菲斯,fw Walbank,马其顿的历史3卷(1972 - 88);和r·马尔科姆埃林顿,马其顿的历史(1990);最初发表在德国,1986)。菲利普和亚历山大置于历史背景基准线Cawkwell,马其顿的菲利普(1978);和米b Hatzopoulos和路易莎·d·Loukopoulos《经济学(季刊)》。马其顿的菲利普(1980),其中包括良好的韦尔吉纳坟墓里发现的照片。curse-tablet从斗篷中提到奥利维尔•马森马其顿语,“西蒙Hornblower和安东尼Spawforth,牛津古典词典(引用)。马其顿个人姓名和马其顿人的起源探索米b Hatzopoulos”“L国立par les提名”在马其顿,”西蒙Hornblower和伊莱恩·马修斯,希腊个人姓名(引用上图),99 - 117页。他还是博斯沃思,征服和帝国:亚历山大大帝统治时期(1988年),是一个精湛的研究,学术和可读性;和罗宾·莱恩。福克斯,亚历山大大帝(1973年,2005年再版),是一个活泼的工作。他还是博斯沃思,一个历史评论Arrian亚历山大的历史(1980),评论Arrian亚历山大的历史(必要的古老的来源),需要知识的古希腊,而他的从Arrian亚历山大(1988)和亚历山大和东(1996),也有用。亚历山大的city-foundations和有偏见的对待文学传统下午弗雷泽,亚历山大大帝的城市(1996)。

四世纪希腊移民的讨论保罗·麦肯尼,局外人在公元前4世纪,希腊城市(1989年,2015年再版)。希腊对外国人的态度了Arnoldo Momigliano,外星人的智慧:希腊化的极限(1975)。M.J.奥斯本,归化在雅典4 vol. 3(1981 - 83),将授予公民的。“Euergetism”的主题保罗Veyne,Le疼痛等马戏团:Sociologie historique用品pluralisme政治(1976),也可在一个简略翻译,面包和马戏团(1990)。沃尔特德国宝得,希腊宗教(1985);最初发表在德国,1977年),是一个完整的和杰出的研究。其他作品可能是文章的参考文献中找到希腊宗教;但在神话和宗教,特别提到可能是由时间组成的理查德·巴克斯顿,虚构的希腊(1994);和有价值的天气工作西蒙的价格,古希腊的宗教(1999)。

西蒙Hornblower

文章历史

类型 贡献者 日期
2022年11月28日
2021年9月10日,
2021年8月12日
2020年6月8日
2019年8月29日
2018年9月21日
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