的赫梯人帝国

的Boǧazkoy档案馆是赫梯人在此期间唯一的中央记录仓库帝国(只有在其他地方发现了一些小的增补，例如在特拉和Alalakh)。他人的过去文化在对铭文的探索和发掘发现之前，从外部和非铭文来源就已经知道了;赫人却有一处一多的记录。

从法律条文，包括法律本身，我们可以了解到许多日常生活和社会关系。比如家庭关系，产权、土地任期内，商品价格是在很大程度上，有时处理学究式的或者有趣的细节。更多的信息可以从赠地契、地籍表和审判记录中了解到，后者包含了大部分内容口供民事诉讼中的被告和证人。是同类中独一无二的论文关于赛马的训练。星象典籍，占卜记录(肝镜检查，吉祥，彩票神谕)，和梦的解释比比皆是，模式主要是美索不达米亚模式;各种各样的仪式占据了不成比例的空间。寺庙基础和程序，节日仪式，流行、阳痿、家庭争吵、反魔法、皇室福利、生育、失眠和神的操纵是赫梯仪式的主题;是皇室的葬礼仪式，让人联想到荷马时代的习俗。不仅是赫人的语言但Hattian，胡里安人，卢威,Palaic用于仪式。

另一大类是由赞美诗和祈祷其中最著名的是马丁·路德·金Mursilis二世特别是他的“瘟疫祷告”，在里面他忏悔罪恶，祈求风暴之神的怜悯。其他值得注意的例子是穆瓦塔利斯的祈祷太阳神皇后普都赫帕对太阳女神的誓言，以及Kantuzilis的祈祷及其暗示死亡率．当地的安纳托利亚神话文本，如龙Illuyankas的杀戮和神Telipinus的消失，是仪式背诵的一部分。其他神话物质指出了赫梯文明的十字路口特征，由阿卡德、胡里安和迦南的主题组成。赫梯人的铭文文集大多与宗教有关。

古代中东的其他国家

在大的权力中心之外，一些相当重要的遗址仍有待辨认，比如米坦尼亚的首都瓦苏卡尼。其他的(例如，在幼发拉底河上游的要塞城镇Carchemish，曾有一段时间是赫梯人的属地)已经产生了显著的数据，特别是赫梯象形文字的皇家铭文。特别是法国人在Ras Shamra在叙利亚自1929年以来，他们在沿海地区发现了乌加里特这个小型但具有战略意义的城邦的铭文和其他遗迹，乌加里特在15至13世纪繁荣发展公元前．它自己的无元音楔形文字字母，与美索不达米亚音节表截然不同原型，表示古老的闪米特人的方言与迦南人非常相似。十字路口的书面记录社区，以多种文字和语言，提供了赫梯人和埃及人居住的地区的历史信息强权政治相撞。但其最重要的铭文产品一直是神话和英雄范围的诗歌史诗，远远阐明了宗教传统，否则主要从基督教的《旧约全书》偏见。巴力和亚拿的大循环带来了万神殿的生命，其中也属于El, Asherah(腓尼基人的阿斯塔尔)，Kothar(“Deft”，工匠神)和Yamm(海神)。阿哈特的故事也在边缘神话而金Keret(或Kret)发生在一个传奇世界，有点让人想起希腊荷马传统。

零星的题词和纸莎草纸这些文本揭示了第一个千年期间说亚拉姆语的人群的生活和习俗公元前．来自巴勒斯坦的是希伯来人ostraca的撒玛利亚，可追溯到耶罗波安二世统治时期以色列(八世纪公元前)，记录姓名、家庭、行政和宗教习俗。同样重要的是ostraca的位于巴勒斯坦南部的拉吉，可能在公元589年迦勒底人的猛攻之前公元前．腓尼基语文本散布在地中海各地，并承载见证对广泛而持久的海上霸权。

古波斯人阿切曼尼铭文(见上图古代伊朗)在评估当时的国教时是有一定价值的，因为当时的国教似乎是一种相当虚弱的官方宗教形式琐罗亚斯德教．后来的纪念碑更广伊朗有助于描绘出复杂的宗教历史，比如贵霜国王的伟大铭文Kaniska它于1957年在阿富汗的苏尔克-科塔尔被发现，证明了2世纪古巴克特里亚的伊朗语言和密特拉教ce．3 - 7世纪的Sāsānian宗教传统，其僵化的正式琐罗亚斯德教，主要是非铭文认证。

克里特岛和迈锡尼希腊

最丰富的米诺斯线性文字的解密，所谓的B类线形文字，英国密码学家迈克尔Ventris1953年，是一个重要的例子，铭文的发现可以对最不同的古物学家产生巨大的影响学科．它提供了无可辩驳的证据迈锡尼人在希腊公元2000年的大陆公元前在语言上都是希腊人克诺索斯在克里特岛在它最终被摧毁时是一个讲希腊语的要塞(c。1400公元前)．克诺索斯的记录，皮勒斯在美塞尼亚,迈锡尼在Argolid中，只有易腐烂的泥板库存，保存在皇家宫殿或商场中，显然意味着每年丢弃或重复使用;因此，他们记录了任何给定建筑的最后一年的数据，就在它最终在大火中被摧毁之前，这场大火也意外地通过烘烤粘土来保存它们。

内容简明扼要，实用性强，具有量化的特点。尽管如此，它们揭示了关于一个文明的大量重要细节，否则只能通过证人的证词来了解考古在几个“黑暗”的世纪里，古典希腊早期的诗歌记忆。除了在语言学上对前古典语言形式和专有名称的宝贵记录外，还有音节的密码学证据写作系统，这可能有助于带来一个有说服力的克里特文字早期形式的解读和语言鉴定。

的东西官僚主义的记帐方法可以从记帐系统中学习。内容提供人员名单;农业的:家畜和农产品的;纺织、容器和家具;金属和军事matériel(剑，紧身胸衣，战车等);还有土地占有的记录以及世俗和宗教的贡品。地籍清查的重要意义在于，它揭示了与古希腊相比的土地分配制度，特别是与当代希腊的实践相比相邻文化如赫梯法典中记载的地区。宗教上的颂词是启示性的，它证明了大胆的学者们仅仅是猜测——古典希腊的大部分神在名义上和种类上已经存在了迈锡尼文明的天。社会秩序和政府制度的一些东西也可以顺便学到。