帝国主义

帝国主义、国家政策、实践或宣传扩张的:扩大权力和统治范围的，尤指通过直接获得领土或获得其他地区的政治和经济控制因为帝国主义总是涉及权力的使用，无论是军事的、经济的还是一些更微妙的形式，帝国主义通常被认为是道德上应受谴责的，而且这个词经常被国际上使用宣传谴责和诋毁对手的行为外交政策．

古代的帝国主义在中国历史上和西方历史上都是清晰可见的亚洲还有地中海——一个没完没了的帝国。的残暴帝国的亚述人被取代(6 - 4世纪公元前)波斯人与亚述人形成鲜明对比的是，它对臣民的宽容待遇，确保了它的长期存在。它最终让位于帝国主义希腊．当希腊帝国主义达到顶峰时亚历山大大帝(356 - 323公元前)，东地中海与西亚实现了联合。但是世界大都市，让世界上所有的公民平等地和谐地生活在一起，仍然是亚历山大的梦想。当罗马人从英国来埃及．

这种帝国作为统一力量的想法在罗马覆灭后就再也没有实现过。从战争的灰烬中崛起的国家罗马帝国在欧洲和亚洲的伊斯兰文明的共同基础上(看到伊斯兰世界)，奉行各自的帝国主义政策。帝国主义成了分裂的世界人民之间的力量。

现代有三个时期见证了庞大帝国的建立，主要是殖民帝国。从15世纪到18世纪中期，英国、法国、荷兰、葡萄牙和西班牙在美洲建立了帝国，印度，以及东印度群岛．此后近一个世纪，由于对帝国主义的强烈反动，帝国建设相对平静。然后从19世纪中叶到一战(1914年至1918年)的特点又是强烈的帝国主义政策。

俄罗斯，意大利，德国，美国,日本作为帝国主义国家的新成员，间接控制，特别是金融控制成为帝国主义的首选形式。在第一次世界大战后的十年里，人们对一个更美好的世界的巨大期望受到国际联盟把帝国主义问题再提出来中止．接着，日本在1931年进攻中国，重建了帝国。在日本和中国的领导下极权主义法西斯统治下的意大利纳粹德国，以及苏联——20世纪三四十年代开始了帝国主义的新时期。

在现代形式中，关于帝国主义的原因和价值的争论可以分为四大类。第一组包含经济论点，经常围绕帝国主义是否有回报的问题。那些认为它确实指向人力和物质资源以及商品的出口，投资资本和盈余由帝国提供的人口。他们的对手亚当•斯密，大卫•李嘉图和J.A.霍布森(J.A. hobson)经常断言，帝国主义可能使受到优待的一小部分人受益，但绝不会使整个国家受益。马克思主义理论家把帝国主义解释为资本主义其中民族资本主义经济已成为垄断并被迫在与其他资本主义国家的竞争中为其过剩生产和剩余资本找到出口。例如，这是由列宁而且N.I.布哈林对他来说，资本主义和帝国主义是一样的。他们观点的弱点在于，历史证据并不支持这种观点，而且这种观点无法解释前资本主义时期的帝国主义共产主义帝国主义。

第二组论点将帝国主义与人的本性而人类群体，如状态．不同的个性马基雅维里，弗朗西斯·培根爵士,路德维希Gumplowicz，根据不同的理由进行推理，但得出了相似的结论阿道夫•希特勒而且贝尼托·墨索里尼也支持，虽然不是为了知识的原因。帝国主义对他们来说是自然生存斗争的一部分。那些被赋予优越品质的人注定要统治所有其他人。

第三类争论与战略和安全有关。这种观点的支持者说，出于安全或防止其他国家获得这些东西的原因，敦促各国获得基地、战略物资、缓冲国、“天然”边界和交通线的控制权。那些为了这些目的而否定帝国主义价值的人指出，安全并不能因此而实现。一个国家对领土和人民的控制在其边界之外的扩张很可能导致摩擦，从而导致不安全，因为竞争国家的安全区和势力范围迟早会重叠。与安全论点相关的论点是，国家在自然地寻求权力时不可避免地是帝国主义的声望．

第四组论点是基于道德理由，有时带有强烈的传教性影响．帝国主义被认为是把人民从暴虐统治中解放出来或给他们带来优越生活方式的手段。帝国主义产生的原因是复杂的，其中不同程度的经济压力、人类的侵略性和贪婪、对安全的追求、对权力和声望的追求、民族主义情绪、人道主义以及许多其他因素都起了作用。这种动机的混合使得帝国主义难以消除，但也很容易让那些自认为是潜在受害者的国家怀疑帝国主义的政策并不打算成为帝国主义。一些发展中国家指责前殖民列强和其他国家新殖民主义．他们担心的是，为经济和技术发展提供援助或技术人员可能是帝国主义的幌子。

下国际组织在美国，人们曾试图以和平方式满足合法的愿望并控制他们的不合法的的人。用于这些目的的措施包括集体安全安排,授权对附属地实行托管制度，促进国与国之间的文化关系，援助发展中国家，改善各地的健康和福利。另请参阅殖民主义．