消除唯物主义

最激进的理论思想的发展在这一时期是中华人民的唯物主义。介绍了在1980年代末和细化和修改在整个1990年代,它声称科学理论不需要参考的精神状态提出非正式,或“民间”,心理学,如思想、信念、欲望和意图。人类思维的正确观点,根据中华人民唯物主义,没有普通心理学意义上的精神状态,心灵也或多或少比大脑。此外,因为没有精神状态,认同理论和功能主义正在努力做impossible-i.e。,to reduce nonexistent mental events to neural activity. Just as late 18th-century chemical theory did not try to reduce the fictional concept of phlogiston to molecular states but simply dispensed with any reference to it, so the entire mentalistic vocabulary of大众心理学可以消除复杂的思想的科学理论。这种理论只会描述大脑是如何工作的。

三个主要的反对意见提出反对这种观点。第一个是它未能解释语义属性等意义,真理、和参考可以引起或实例化,神经活动。总之,这个反对意见认为它只是一个概念上的错误,试图把真理或虚假,或任何语义属性,大脑处理,消除唯物主义似乎需要。第二个反对是消除唯物主义否认存在某些事情,所有接受现实:即感觉感觉(称为“感受性”)。否认感受性存在等同于说没有诸如声音,只有空气振动在不同的频率。

第三反对中华人民唯物主义强调这样一个事实:每个人可以访问自己的心理体验,没有其它人。痛苦和视觉图像,以及无数其他的想,拥有一种主体性不能捕获在一个纯粹的科学,因为科学描述只关注自然现象的客观属性。有许多变体的这个职位。在哲学家拒绝reductivism这些或其他理由是塞尔,罗德里克•奇泽姆,芝诺Vendler,托马斯·内格尔,罗杰·彭罗斯,阿拉斯泰尔•汉内和jr Smythies。

仍有分歧分析哲学家的理论参考和心智理论(尽管其他形式)显示的连续性所发生的运动和变化。虽然不可能预测未来趋势分析哲学在任何细节,似乎这两个通用方法纪律建立了罗素和摩尔,形式主义和非正式主义,将持续到21世纪。