的中世纪

君士坦丁堡和拜占庭帝国

非常类似于雕塑进行了更改体系结构。建筑雕塑圣索菲亚大教堂说明了它的本质。在古典世界自然表示已经占了上风;圣索菲亚大教堂形式仍然是表征,但他们的治疗文摘的方式。首都的同样是程式化的,即使他们使用鸟或动物的形式,这些通常被视为一个整体的一部分平衡模式。这种倾向因袭在建筑雕塑,发现三维并不奇怪,具象雕塑逐渐过时。大多数早期的肖像雕塑了皇帝,和文献报道的安装图查士丁尼一世圣索菲娅大教堂的列在前面。但这是最后的系列;具有人的形象的作文在高救援装饰石棺,类似浮雕的墙上发现了一个地方教会,但实际上这些日期晚于查士丁尼统治时期。相反,与浅浮雕装饰与平面板,在首都圣索菲娅大教堂的飞檐,其中一些甚至纯粹几何,开始流行。这些板是用于windows的更低的部分或教堂的主体之间形成一个屏幕和圣所;后来发展成高结构称为iconostases,最终变得普遍正统的教堂。

乔治亚州

格鲁吉亚的雕塑传统基督教的出现才出现,这刺激需求大量的石刻浮雕。这些是基于早期基督教的最早的模型。在8和9世纪早期基督教艺术的高浮雕人物中呈现的数据完全线性方式。10和11世纪浮雕逐渐变成了塑料和富有表现力的直到他们再次释放,在相当大的程度上,从背景。同时有一个增加的兴趣性格人物的和谐设计。然而,到了12世纪,雕塑家开始看起来更装饰比具有人的形象的代表。重复的主题特征大多数格鲁吉亚雕塑在随后的几个世纪。所有的时间总是比真人大小的小雕塑。

亚美尼亚

亚美尼亚教堂借给自己雕刻的石头建筑装饰,和建筑雕塑更广泛应用于亚美尼亚比其他任何国家中东,除了格鲁吉亚。4世纪的浮雕地下室(地下结构凿出的岩石)Aghts连同那些无数葬礼的石柱(直立的石板雕刻的石头)前发阿拉伯征服例证的早期阶段石头雕塑。从6世纪开始,或许更早,花卉和几何图案以及图表示被雕刻在教堂的窗户,拱门的盲人拱廊,门楣和半月形的门。装饰饰品越来越复杂的在后来的时期。

亚美尼亚的杰出范例使用建筑雕塑艺术的圣十字教堂,建于十世纪初在Van湖Aghthamar岛上的;这是最早的中世纪的例子,在东方或西方,一块石头建筑完全覆盖着浮雕。圆顶和四个立面上可以看到各种各样的动物,葡萄树和其他植物的卷轴,和大数据的圣徒和场景基督教的《旧约全书》。国王的肖像Gagik我Artsruni,提供他建造基督教堂的一个模型,出现在西立面。这样的捐赠肖像,有时在一轮雕刻Ani,是其中的一个特征特性的亚美尼亚教堂的装饰。