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密宗仪式和神奇的实践

仪式的左手Tantrists是传统印度教的禁忌都认真违反。因此,在传统的五个元素的地方(tattva印度的宇宙,这些Tantrists使用5人的:mamsa(肉、肉),matsya(鱼),madya(发酵的葡萄、葡萄酒),马德拉舞(frumentum、谷物干燥谷物,或手势),和maithuna(性联盟)。后一个元素是特别唯信仰论者通过禁止这样女性的参与另一个男人的妻子或低种姓的女人被确认的女神。在传统的印度教严格禁忌,经血是密宗仪式中使用。这样的仪式,密宗中描述文本和在对Tantrists大片,Tantrists臭名昭著的。但是很有可能,仪式不定期执行除了一小群训练有素的专家;通常的密宗仪式纯粹是象征性的,甚至更多挑剔的在印度教的寺庙。

性力派教徒的崇拜是基于原则的自然冲动的仪式升华来维持生活和繁殖。性力派教徒专家训练直接他们所有的能量向永恒的征服。和性行为消费神圣的肉或酒隐微的重要手段实现统一的肉体和精神,人类和神圣的。但他们不被认为是罪恶的行为的有效手段救恩。仪式其实也可能是symbolically-is完成,对双方来说,骶骨化的一种形式,该法案是一个参与宇宙和神圣的过程。的经验超越空间和时间,超过了非凡的二元性的精神和物质,恢复原始的统一,实现神的身份和他的生命力的体现的和没申报的方面,构成的神秘性力派

教义和仪式实践的解释是不同的。极端性力派教徒社区例如,执行夜间秘密仪式的说shrichakra(“光辉之轮”,所描述的Kularnava-tantra),他们利用自己的自然深奥的符号属性的色彩,声音,和香水加强他们的感官体验。然而,大多数Tantrists消除所有但口头仪式。

个人和集体瑜伽敬拜每日进行,每两周,月度“愉快的神”,是特别重要的。精心设计的方法进行了净化后,必须启动顶礼膜拜,充满虔诚向大师神,能够控制自己,充分的准备和纯净的心,知道圣经的奥秘,并期待eagerness-make规定发行的崇拜,崇拜神圣母亲的力量,和背诵有关咒语。在成为神性的意识到自己的国家,他们有资格与女神团结性。如果一个女人,在某些仪式,性崇拜的对象,首先是女神调用到她;崇拜者才跟她同居的事他的思想从杂质是免费的,他已经上升到神的地位。与低种姓的女人帮助超越所有的对立。属于另一个男人与一个女人通常是首选,因为它是难以获得,没有什么是必然的,而渴望源于爱人和被爱之人的分离更强烈;这是纯粹的猿人(神圣的爱)。崇拜一个16岁的女孩旨在确保完整性和完美的这个数字是表达式。然而,文本重申这些仪式是多么危险的对于那些不启动;那些执行这种仪式行为没有合并他们的思想在最高可能会去的地狱

深奥的Vaishnava-Sahajiya崇拜,出现在孟加拉在16世纪,是另一个情感上的尝试协调精神和肉体。无视社会舆论,其追随者,使用自然(霎哈嘉“天生”)的感官品质和强调孟加拉的性象征Vaishnavism,重新解释Radha-Krishna传说和寻求永久的经历神的喜悦。基于这种理解的传说,Vaishnava-Sahajiya崇拜的成员认为,后艰巨的培训、爱的实现可以有经验,因为克利须那神的本质是爱,爱的给予,因为人与克里希纳是相同的。女性,作为神学原则的体现,甚至可以成为精神上的指导,罗达朝圣者在寻找,进行实现。达到这种状态后,一个信徒仍在永恒的幸福,可以免除大师和仪式并完全不关心世界,“坚定的在舞蹈玛雅。”

坦陀罗和性力派教徒伦理和社会学说

这些道德和社会原则,尽管从根本上相同颁布在古典佛法作品,慷慨的精神:呼吸值设置在家庭生活和尊重妇女(女神的形象);没有禁止放在旅行(通常被视为污染带来的仪式)或再婚的寡妇。尽管密宗和性力派教徒的传统并不是强迫他们的追随者社会明显地偏离既定的秩序,他们提供了一种仪式,一种生活方式,对于那些,因为性别或种姓不能令人满意的参与传统的仪式。

古代坦陀罗的传统,基于深奥的坦陀罗文学,变得如此交织在一起正统的印度教,很难精确定义。虽然承认之间的身份灵魂和宇宙,它强调宇宙的内化而不是灵魂的释放其统一的自然状态。身体的缩影,极限状态不仅是无所不知,但总实现的普遍和永恒的力量。身体是真实的,不是因为它是函数或创建一个真正的神,而是因为它包含了神,连同其他的宇宙。个人灵魂不团结,该法案是一个,和身体是它的功能。

密教,尽管不总是在其满深奥的形式,是许多现代神秘思想的一大特色。在密教意识说的moving-driven重复的咒语和其他学科对物质世界的认识总值实现最终的统一。蛇的图片,盘绕和休眠,唤醒和身体向上推动通过启蒙运动的不同阶段,直到它到达大脑,最高的意识。19世纪的神秘室利罗摩克里希纳描述了过程,这也是许多印度教徒寻求在追求一种精神体验:

(蛇)是唤醒时,通过逐步通过不同阶段,剩下来的心。然后大脑远离(物理感官总值);有感觉,一个伟大的辉煌。崇拜者,当他看到这个辉煌,与奇迹。(蛇)移动从而通过六个阶段,(最高),是美国。然后是三摩地。…当(蛇)上升到第六阶段,神的形式。但略有面纱;好像看到一盏灯在一个灯笼,并认为光本身可以感动,但玻璃干预。…三摩地,没有什么外部仍然存在。一个甚至不能照顾他的身体;如果牛奶放进他的嘴,他不能接受。如果他仍然是21天在这种情况下,他死了。船出海,并返回。