基督教西班牙,c。1260 - 1479

卡斯提尔和利昂,1252 - 1479

的国王卡斯提尔努力加强后期的君主权力中世纪的几个世纪以来,他们遇到了一个贵族的强烈挑战,他试图利用政府机构为他们自己的利益。的权力之争开始统治时期阿方索十世(据了解,1252年- 84年),他也许是最出名的文学和科学成就在他的领导下,学者他召集到法院。他的目标控制的摩洛哥港口提供访问伊比利亚半岛激起了反抗的穆德哈尔在1264 - 66年安达卢西亚穆尔西亚,由王唆使格拉纳达。当选1257年神圣罗马帝国皇帝,阿方索在接下来的17年从事徒劳努力对抗竞争对手申请和获得教皇的验收。他支出巨额资金的企业和他的创新在税收和立法最终带来了严峻的挑战。

阿方索得出一个统一的皇家克服多重性,法律是必要的多样性当地和地区的法律,如市特权书籍Judiciorum中使用的利昂(这斐迪南三世已经翻译成卡斯提尔人的特权Juzgo)。的Especulo法律适用的代码在皇家法院,和特权的代码意味着卡斯提尔的城镇和市政法律埃斯特雷马杜拉,并有可能颁布在1254年。从1256年到1265年,皇家法学家,大量吸收了罗马法Especulo、修订和放大,在其新形式被称为法典也是(七个部门)。贵族和城镇反对这些改变在1272年的法律,迫使国王证实他们的传统法律和习俗。为了强调反对王室政策,巨头流亡到了格拉纳达两年。这次挫折后,在1274年教皇拒绝承认阿方索的帝国,王的长子继承人,Fernando de la Cerda先生于1275年去世,而加速排斥一个摩洛哥的入侵。信徒之间的继承争议随之而来的Fernando de la Cerda先生的儿子,阿方索国王的第二个儿子,桑丘。虽然国王认可桑丘,他们的关系恶化,部分原因在于阿方索十世的健康不佳使他不能够履行他的职责,让他随意行动。1282年一个装配的贵族、主教和市民政府从国王的责任转移到桑丘。而穆斯林继续威胁到国外部,卡斯提尔被内战撕裂直到国王的死亡。

的统治期间桑丘四世(1284 - 95),国内外的支持者他的侄子保持稳定的反对。同时,桑丘领域被另一个穆斯林入侵摩洛哥。于是就开始长难以控制直布罗陀海峡的和关闭入侵路线。少数民族中斐迪南四世(1295 - 1312),新的努力支持Alfonso de la Cerda先生,但在1304年,他放弃了所有声称任何部分的卡斯提尔的王冠。虽然国王抓住了直布罗陀1309年,穆斯林再次占领了四分之一世纪后。的少数民族阿方索ξ(1312 - 50)见证了新的障碍,但当阿方索成年他残酷地粉碎敌人的高贵。基督徒邻居们的帮助下,他获得了一个伟大的伊斯兰力量战胜盟军从格拉纳达和摩洛哥萨拉多河河1340年,从而结束了摩洛哥西班牙试图建立一个基地。他捕捉到阿尔赫西拉斯(Al-Jazīrah al-Khaḍrāʾ)四年之后,但是他无法把附近的堡垒的直布罗陀,因为他的牺牲品黑死病

的统治期间彼得残酷的(1350 - 69),君主政体和贵族再次来到暴力冲突。挑战国王统治的权利,他的哥哥,亨利的Trastamara,一个不合法的阿方索的儿子XI,呼吁法国寻求支持。由法国人的雇佣军吩咐杜伯特兰窥,亨利能够排出彼得1366年王国。为了恢复他的王位,国王的帮助爱德华。,威尔士亲王和一个联合Anglo-Castilian军队击败了亨利Trastamara1367年在纳胡拉。爱德华的撤军后,然而,亨利和杜窥击败并杀死了彼得在1369年蒙特埃尔。

作为第一个Trastamara王朝亨利二世(1369 - 79),对他的王位维护他的权利半岛邻居和国内的敌人。他最终战胜了他的对手,甚至能够帮助法国盟友通过提供一个运输舰队攻击英语。作为法国的盟友,亨利的儿子约翰我(1379 - 90)承认Avignonese教皇大分裂。Trastamara家族的愿望首先获取其他半岛王国体现当约翰声称葡萄牙正确的婚姻。1385年他入侵激起葡萄牙民族精神,他遭受了一次严重的失败Aljubarrota。然后冈特的约翰,兰开斯特公爵,声称卡斯提尔人的宝座的丈夫彼得我的女儿,在着陆加利西亚在1386年。尽管约翰是在葡萄牙的帮助下,他成功,1388年来到条款。他的女儿凯瑟琳的婚姻亨利三世约翰,我的大儿子,结束了敌意的两个分支之间的西班牙皇室。

贵族利用少数民族的亨利三世(1390 - 1406)追求自己的获得皇家代价,但是,一旦国王达到成人年龄,他强烈主张自己的权力。然而,皇家声望和权威在漫长的统治时期遭受重创他的儿子,约翰二世(1406 - 54)。国王的叔叔,Fernando de Antequera担任摄政,保持稳定,直到他被选为国王阿拉贡在1412年。约翰二世弱和无私的君主,允许的Alvaro de Luna,皇家宠儿,主宰他,直接皇家政策。费尔南多的儿子亨利和约翰纳瓦拉试图控制国王和政府机关,但是卢娜成功挫败了他们的计划。卢娜保留有效的权力在统治时期的大部分时间里,但在1453年他国王龙颜大怒,立即执行。

贵族继续进行一场激烈的争夺影响力和权力的统治亨利四世(1454 - 74)。虽然胡安·帕切科品牌德Villena王,最初获得优势,别人争夺皇家有利。贵族,指控亨利的阳痿,拒绝接受公主的合法性宣布,他们的孩子是国王和王后的最新宠儿,令人惊叹——de la平图拉斯河手洞。因为这个账户,这个小女孩被嘲笑为“La Beltraneja。“亨利四世否定她认出了他的妹妹伊莎贝拉作为王位继承人1468年协议的洛德Guisando公牛。尽管Villena和他的支持者希望控制伊莎贝拉,他们很快了解到,他们却是不能。没有第一次寻找她哥哥的同意她曾承诺,在1469年伊莎贝拉结婚了斐迪南阿拉贡的儿子和继承人约翰二世。愤怒的亨利四世谴责她,试图排除继承,但当他死了她宣布女王伊莎贝拉一世(1474 - 1504)。阿方索V葡萄牙的未婚妻琼,入侵卡斯提尔代表她,但在1479年琼王位放弃了她的权利。费迪南德同年加入阿拉贡的王位带来了个人阿拉贡的联盟和卡斯提尔。

卡斯提尔人制度、社会和文化

在13世纪的恢复状态的概念,反映在罗马法和亚里士多德政治卡斯提尔人君主制的发展产生了深远的影响。作为一个主要负责维护国家的福祉,国王(上帝的牧师在地球上,和许多其他根据法典也是中世纪的文本)倾向于集中力量在他自己的手中。英国皇家官僚主义现在很大程度上由法学家,试图加强皇家权力。尽管同时代人对罗马法,其影响力不断扩大。罗马法的地方法律程序在法庭上获得当阿方索XI颁布Ordenamiento de Alcala在1348年。亨利二世重组皇家法庭(audiencia),但它的发展并不是中世纪的结束之前完成。追求权力高度集中,国王利用持久的党派之争在城镇市政管理中经常进行干预。下层阶级被否认公民的角色,为城市的骑士,一个非贵金属贵族控制事务。骑士还在努力为自己赢得了崇高的地位,伴随着税收豁免。国王派出行政首长(州长)城镇抑制暴力和取代当地的政府官员。虽然这最初是一个暂时的权宜之计,到15世纪就成为永久性机构。

贵族和市政当局的代表大会议会挑战皇家倾向专制主义。1386年,约翰我应对议会的要求,包括三个阶层的代表(由贵族、教会和城镇)在皇家委员会(consejo真实),他们可以定期监控皇家政策。这个计划没有成功,因为在15世纪贵族的统治委员会和使用其自己的利益。整个领域巨头的实力和影响力持续增长,他们委托各种领土管理责任,包括帖子西班牙贵族市长在卡斯提尔(州长),穆尔西亚,安达卢西亚。为了留住他们的支持,Trastamara国王授予他们广阔的领土当局以及当局在一些主要城市。这是一个严重的损失的君主制,随着城镇一直是皇家权威的主要支持者。作为贵族心态有利脱颖而出在15世纪,巨头变得越来越多厚颜无耻的在僭取皇家权利。

议会的作用在王国的政治生活是特别重要的从1250年到1350年统治期间,亨利。我和约翰,世卫组织希望用它来加强他们的王位。议会是召开经常同意税收(servicio)固定条款和为特定目的。斐迪南四世和阿方索XI明确表示,他们不会征收特别税没有议会的同意,和约翰我同意让议会审核他的账户。国王经常在议会颁布了法令,如果他接受了提交的请愿书的身体,他们成为了法律。约翰二世和亨利四世限制议会和滥用权利的作用,它已获得了在14世纪。有时皇冠任命地方检察官和召唤城镇越来越少,所以,最终只有18被称为代表整个领域。事实上,许多城镇在阁下的巨头,自称为他们说话,失去了参加议会的权利。

农业的优势和牧场的西班牙经济持续。随着收复领土打开广阔的郊野在埃斯特雷马杜拉和安达卢西亚,牛羊放牧了新的重要性。的Mestakingdomwide组织最初的羊主人特许阿方索十世,有巨大的经济和政治力量。尽管毛织物的生产成为重要的城镇,城市中产阶级不是特别强,和有效的公会组织从未真正成熟了。伪造的“收复失地运动”期间,城市贵族的军事心理阻碍参与贸易和工艺品。而港口的比斯开湾保持着巨大的贸易与英格兰,弗兰德斯,法国和葡萄牙,热那亚,稳固塞维利亚首席南部港口,一个伟大的分享海外贸易的。

以下的爆发黑死病在14世纪,人口急剧下降,严重的社会和经济动荡。1351年,彼得我(残酷)试图通过制定保证稳定Ordenamiento de Menestrales,要求工人接受之前瘟疫一样的工资。由于流行的风潮,一个伟大的大屠杀犹太人1391年爆发和迅速蔓延整个半岛。被迫选择基督教或死亡,许多犹太人转换。许多这些conversos早些时候释放的法律限制,现在在公共生活中获得突出,但他们总是怀疑私下继续遵守犹太实践。他们展示的要求limpieza de血液即:,that their ancestry was unsullied by Jewish or Muslim blood—was intended to exclude them from any important place in government or the church.

的文化集成卡斯提尔的西方欧洲现在已经完成了。卡斯提尔人的发展文学语言很大程度上要归功于阿方索十世的刺激学习被描述成是促使一个知识复兴。在他的庇护下的一般estoria(“通史”)Estoria de Espanna(西班牙的“历史”)写;阿拉伯科学的天文表安排,翻译作品进行;和编译的法典也是。的Cantigas·德·圣玛丽亚(“圣母歌曲”)是一家集超过400首诗写在加利西亚,一种语言被认为是适合抒情诗;诗歌通常认为是阿方索自己的工作,和很多人构成一个皇家的自传。阿方索的侄子,唐胡安•曼努埃尔•(1348年去世),撰写了许多作品,包括El Conde Lucanor;o, de Patronio书(1328 - 35;“数Lucanor;或者,Patronius之书》,寓言、民间故事的集合说教的意图)和Libro de los带动下(一个论文在社会阶层)。胡安·鲁伊斯的牧师Hita(死亡c。1350)和一个伟大的中世纪的诗人、讽刺看了爱;他的Libro de早上阿莫(1330);扩大1343;书的好爱的下流的,漫画诗爱着美丽的赞美诗赞美圣母玛利亚。这一时期的历史记录在一个接一个的皇家记录。佩德罗·洛佩兹·德·阿亚拉(1407年去世),一位才华横溢的作家搜寻动机和实现社会和制度发展的重要性,优秀的彼得我写道,亨利二世,约翰我,亨利三世。约翰二世统治期间,他是一个赞助人诗人和学者,意大利文艺复兴时期的卡斯提尔语作家和思想家的影响,包括品牌de Santillana(1458年去世),他的抒情诗歌很美;Jorge Manrique(1479年去世),反映在世界的虚荣Coplas关于死亡的德苏牧师(诗在他父亲的死亡);和Fernan Perez de Guzman(死c。1460),勾勒出人物和性格在法院的亨利三世generacion y semblanzas(代和草图)。