科尔多瓦哈里发的

的第一个国际政治问题ʿAbd al-Raḥmān三世面临的是,相对于他的司法地位ʿAbbāsid哈里发在巴格达。只要宗教统一存在于伊斯兰领土,西班牙的倭玛亚承认巴格达的宗教领导辞职。然而,当非正统的哈里发Fāṭimids于910年在突尼斯,ʿAbd al-Raḥmān三世宣布自己哈里发并于929年采用caliphal al-Nāṣir的头衔。这个新的哈里发,哈里发科尔多瓦(Qurṭubah)规则Al-Andalus一个多世纪。

Al-Nāṣir内部的形势已经几乎保证;最后一个壁垒不久的阻力屈服(托莱多,933),之后他把他所有的外交努力。基督教西班牙,他的成功是微薄的,而且,更重要的是严重的,他在939年遭受了一次严重的失败Simancas(Shānt Mānkas)。后来,然而,王国内部的虚弱利昂使他恢复他的优势在半岛的政治手段。他巩固他的地位,通过一系列的大使馆奥托我,皇帝在德国基督教和最强大的人物欧洲,基督教主权国家的半岛教皇,君士坦丁堡。他的主权也是著名的海盗飞地Fraxinetum (Frakhshinīṭ;现代La-Garde-Freinet),南部法国。

在突尼斯Fāṭimids战斗的建立一个帝国,将达到大西洋和包含Al-Andalus。为了防止Fāṭimid霸权在马格利布,伊斯兰地区西北部的非洲,al-Nāṣir占领了北非港口的梅利利亚(Malīlah)和休达(931)。强烈的海战两个西方哈里发恰逢在陆地上的冲突在马格利布和企图颠覆战争敌国非洲西北部。在后者的面积,al-Nāṣir几乎推翻了Fāṭimid哈里发通过支持反对派AbūYazīd al-Nukkārī;之间的冲突倭玛亚Fāṭimids拖延和在969年结束,当后者征服埃及和马格利布失去了兴趣,从而留下一个权力真空,迅速由倭玛亚。

Al-Nāṣir被他的儿子al -成功Ḥakam二世(961 - 976),采用caliphal称号al-Mustanṣir。他和平统治成功地解决马格利布的问题,由于Ghālib将军的战略能力和管理者的政策,AbūʿĀmir al-Maʿāfirī,他们很快成为全能的al-Manṣūr(西班牙语:Almanzor),胜利的人。

al-Mustanṣir去世后,他的宝座占据了他的儿子Hishām II al-Muʾayyad,未成年人。Hishām下长大监护他的母亲,极光,的总理,Jaʿal -Muṣḥafī,不久被清算al-Manṣūr。后者成功地消除哈里发的所有世俗的权力,他主导,为自己获得完整的权力。

Al-Manṣūr控制赢得了伟大的马格利布的一部分,他变成了科尔多瓦的总督的职位,和他停止基督教国王从北方的扩张通过一系列raids-usually每六个月,他解雇了朝鲜半岛的几乎每一个基督徒的资本。与专业的支持军队主要由Imazighen组成,其中许多来自非洲的新移民盲目听从他,他设法免除阿拉伯贵族pro-Umayyad,这在大多数情况下,在检查的影响奴隶,其数量已经增加因为al-Nāṣir放在职位高的责任。但这平衡forces-Arab贵族、Imazighen和奴隶会持续的强大的统治者,比如自己的手。

主Al-Manṣūr发挥的作用大。诗人和学者们的保护者,他隐瞒了他理性主义的斗篷下虔诚的宠儿faqīh年代(学者精通伊斯兰传统的);他对自己的吸引优秀的诗人的时代。到他去世时,他赢得了50多个突袭和成功地离开了健壮的为他儿子和组织良好的状态ʿAbd al-Malikal-Muẓaffar。

Al-Muẓaffar(1002 - 08)继续他父亲的政策,卷边Hishām二世和对抗的基督徒。Al-Muẓaffar过早死亡后,他的兄弟ʿAbd al-Raḥmān Sanchuelo权力的缰绳,但他缺乏毅力维护结构由他的父亲。一个试图起义证明Hishām二世的政治权利导致Sanchuelo死亡和带来的结束的开始倭马亚王朝在西班牙。

的ṭāʾifa年代

ʿAbd的死亡al-Raḥmān Sanchuelo在1009年迎来了21年的动荡,在社会和政治团结“安达卢西亚人”(阿拉伯人,Imazighen,定居在Al-Andalus之前很长一段时间,和人口皈依伊斯兰教),Imazighen他最近刚刚加入,slaves-fell分开。那些年的结果无政府状态是众多独立王国的形成,还是ṭāʾifa年代,可分为以下几点:(1)“安达卢西亚人”派系在边境地区的三个国家(萨拉戈萨,托莱多和巴达霍斯),在山谷的瓜达尔基维尔河(Wadi Al-Kabīr)和过渡区从埃布罗河塔霍河(塔霍河)山谷,(2)“新”Imazighen在格拉纳达,马拉加,和四个小的南部ṭāʾifa年代,和(3)团体在东方的奴隶。

政治的历史时期包括一个不间断的内战之中。卓越是阿拉伯派系之间的对抗,的领导下塞维利亚(Ishbīliyah)和由王朝的BanūʿAbbād, Imazighen,主持格拉纳达。渐渐地,塞维利亚美国南部Al-Andalus它的支持下,独家格拉纳达和马拉加。这个状态是受al-Muʿtaḍid,一个主权没有顾虑,他假装第一次找到了消失Hishām II al-Muʾayyad(冒牌者是一个垫制造商最多来自卡拉特拉瓦的一些相似的旧哈里发),然后通过al-Muʿtaḍid的儿子,poet-princeal-Muʿtamid。在东方,除了短暂当小Denia状态(Dāniyah)建立了一个强大的舰队,使其入侵阶段在整个西方地中海撒丁岛,各种ṭāʾifa年代保留一定的静态和王朝的平衡;更远的北方,各种ṭāʾifa年代也花了时间卷入无休止的内部争吵。

这个分段促进北方的基督教国家的扩张,缺乏人口潜力,他们成功地占领的土地,明智地吞并只有那些他们能够重新繁衍和进驻。基督教国家也造成了沉重的经济负担的致敬ṭāʾifa年代。基督教军队迫使安达卢西亚的琐碎国王买和平通过支付年度致敬,著名的帕利亚。基督教国家的贡品重振经济,但它创造了锋利的穆斯林当局与臣民之间的摩擦。的ṭāʾifa年代不断增加收益率从他们的费用,他们不断把新臣民和较重的税收负担;缺乏现金时,贬值了货币铸造中低档硬币,没有基督徒所接受。这反过来又引发了新的增税和民众的不满,这大大加重了法律的faqīh年代。此外,奢侈的豪华和奢侈的公共支出当地的小额法庭呈现Al-Andalus成熟的外国干预时算是占领托莱多(1085),的关键高原中部和整个半岛。基督教派系首领,警觉的,的帮助Almoravids,强大的族人联盟运动在非洲西北部的霸权。