让-雅克·卢梭

让-雅克·卢梭(出生于1712年6月28日,日内瓦Switzerland-died 7月2日,1778年,Ermenonville,法国),瑞士哲学家,作家,和政治理论家的论文和小说的领导人法国大革命和浪漫的的一代。

卢梭是最学术的现代哲学家和在许多方面是最有影响力的。他认为标志着欧洲的终结启蒙运动(“理性时代”)。他推动政治和道德思考到新的渠道。他的改革彻底改变了味道,第一音乐,然后在其他艺术。他对人们的生活方式产生了深远的影响;他教父母采取一个新的兴趣孩子和以不同的方式教育他们;他的表达情感在友谊和爱而不是礼貌克制。他介绍了宗教的崇拜情绪在人丢弃宗教教条。他打开人们的眼睛自然的美女,和他做了自由一个对象的通用愿望。

成长的岁月

卢梭的母亲死于难产,他是由他的父亲,谁教他相信他出生的城市是一个共和国一样精彩斯巴达或古罗马。卢梭高级有同样的光辉形象自己的重要性;结婚后在他温和的站作为一个钟表匠,他与民事当局陷入困境,挥舞着剑,他的上流社会的自命不凡促使他穿,他不得不离开日内瓦为了避免监禁。卢梭,儿子,然后六年的穷亲戚住在他母亲的家庭,光顾和羞辱,直到他也在16岁的时候,逃离日内瓦冒险家的生命和生活罗马天主教徒撒丁岛和王国的转换法国。

卢梭是幸运的找到的萨沃伊一个恩人,华伦德男爵夫人在家里,给他提供了一个避难所,雇佣他管家。她也提高了他的教育程度,男孩已经来到她的门前是一个口吃的学徒从未去过学校发展成为一个哲学家,一个学者,一个音乐家。

华伦居里夫人德,从而改变了冒险家变成哲学家,自己是一个adventuress-a瑞士皈依天主教剥夺了她丈夫的钱之前逃离与园丁的儿子萨建立自己作为一个天主教传教士专业转换的年轻男性新教徒。她的道德陷入困境的卢梭,即使他成了她的情人。但她是一个女人的品味,智慧,和能源,拿出在卢梭的人才需要征服巴黎之时伏尔泰激进的想法时尚。

卢梭到达巴黎当他30岁,有幸遇到另一个年轻人从省寻求文学名声在首都丹尼斯·狄德罗。两人很快成为非常成功的一群思想家或中心启蒙运动者——聚集在法国伟大的百科全书,其中狄德罗被任命为编辑器。的百科全书是一个重要的器官的激进和反圣职者的意见,和其贡献者改革甚至打破旧习的他们写小册子的哲学家。最原始的卢梭,他的思想和最有力的有说服力的在他的写作风格,很快也最多引人注目的。他写的音乐以及散文,他的歌剧之一,《预言家村庄(1752);“村里的预言家”),吸引了如此多的赞美国王(路易十五)和法院,他可能喜欢一个简单的生活时尚的作曲家,但他的东西加尔文主义的血拒绝这种世俗的荣耀。事实上,37岁的卢梭他所说的一个“照明”而走文森地区参观狄德罗,被监禁,因为他的反宗教的著作。在《忏悔录》(1782 - 89),他在晚年写的,卢梭说了他在“可怕的闪光”,现代进步的人,而不是提高他们。他继续写他的第一重要的工作,一个奖文章第戎科学院的资格论述苏尔les科学等艺术(1750);话语的科学和艺术),他认为,人类生活在地球上的历史的历史衰变。

工作绝不是卢梭的最好的作品,但它的中心主题是通知几乎一切他写道。终其一生他回到认为人的本性都是善良的天性,但一直被社会和文明。他并不意味着表明社会和文明本质上是坏而是转错了方向,更加有害,因为他们变得更复杂。这个想法本身是卢梭的时间并不陌生。例如,许多罗马天主教作家谴责欧洲的方向文化了自中世纪。他们共享,卢梭表示敌意的进展。他们并没有分享的是他相信的人自然会好。然而,只是相信卢梭使他的论点的基础。

卢梭可能得到的灵感,从华伦居里夫人德信念;虽然她已经成为一个通知者罗马天主教会,她保留并传播Rousseau-much关于人类纯洁的情感乐观,她自己小时候吸收从神秘的新教特别虔诚广州的老师是谁伯尔尼。无论如何,人类善良的想法,正如卢梭发达,使他有别于保守派和激进分子。即便如此,几年后出版的他的第一个女人话语,但他仍然是一个亲密的合作者在狄德罗本质上是进步的企业,百科全书,页面的积极贡献者。他的专长是音乐正是在这个领域,他第一次作为一个改革者建立了他的影响力。

争议与拉莫

的到来一个意大利歌剧公司1752年在巴黎执行的作品喜歌剧(喜歌剧)Giovanni Battista Pergolesi,亚历桑德罗·斯卡拉蒂,列奥纳多达芬奇和其他这样的作曲家突然法国公众酷爱音乐分为两个兴奋的营地,新开的意大利的支持者歌剧和传统的法国歌剧的支持者。启蒙运动者的百科全书- - - - - -琴乐圆达朗贝尔、狄德罗、保罗迪特里希,德霍尔巴赫男爵在人进入竞争冠军的意大利音乐,但卢梭,安排在巴黎出版的《音乐比大多数法国人谁知道更多关于这个主题的几个月后,他花了参观的歌剧院威尼斯担任部长期间,法国大使总督1743 - 44,成为最有力量和有效的作战。他是唯一一个直接火直接在法国歌剧音乐的主要生活指数,让-菲利普•拉莫。

卢梭和拉莫必须当时似乎不均匀匹配在争论音乐。拉莫,已经在他的70年,不仅是一个多产的和成功的作曲家,但也是著名的作者行程de l 'harmonie(1722);论述和谐)和其他技术工作,欧洲领先的音乐学者。相比之下,卢梭是30岁,音乐的新人,没有专业培训,只有一个成功的歌剧到他的信用。他的新音乐符号方案被拒绝的科学院,他的大部分音乐狄德罗的条目百科全书尚未出版的。然而,争议不仅是音乐哲学,和拉莫面对更强大的对手比他意识到的。卢梭建造他的案子在法国意大利音乐的优越性在旋律的原则必须优先于和谐,而拉莫他基于断言和谐必须优先于旋律。请求的旋律,卢梭提出了后来被认为是一个特征的概念浪漫主义,即在艺术创造精神的自由表达比严格更重要依从性正式规则和传统的程序。通过请求和谐,拉莫重申法国的首要原则古典风格,即符合理性地理解规则的艺术是一个必要条件,它的目的是维持秩序的混乱人类的经验。

在音乐中,卢梭是解放者。他主张自由的音乐,他指出,意大利作曲家为模型。这样做比拉莫他有更大的成功;他改变了人们的态度。Christoph Willibald好运接替拉莫在法国最重要的歌剧作曲家,承认他的债务卢梭的教学,沃尔夫冈。阿马德乌斯。莫扎特基于文本的独幕剧。轻歌剧Bastien和Bastienne(Bastien和Bastienne在卢梭的《预言家村庄。欧洲音乐已经采取了一个新的方向。但卢梭自己创作歌剧。尽管成功的《预言家村庄,或者说是因为它的成功,卢梭认为,作为一个道德家决定打破世俗的值,他不能让自己继续工作剧院。他决定将今后的能量文学和哲学。