各种各样的引用

• 货币
  • 在硬币:殖民地和英联邦
• 板球
  • 在板球:斯里兰卡
• 服装和装饰
  • 在衣服:南亚
• 国旗的历史
  • 在斯里兰卡国旗
• 法律体系
  • 在Roman-Dutch法律
• 国家的树
  • 在锡兰铁木
• 自然地理
  • 在斯里兰卡:救援
• 人口和人口统计学
  • 在斯里兰卡:民族
• 处理的椰壳
  • 在椰壳

艺术

• 在南亚艺术
• 在南亚艺术:斯里兰卡艺术的一般特征

• 珠宝
  • 在珠宝:印度
• 金属制品
  • 在金属制品:铁
• 东南亚艺术影响
  • 在东南亚艺术:泰国王国:13至十七世纪期间

佛教

• 在佛教:斯里兰卡和东南亚

• 神话
  • 在佛教:传统文学账户
• 实践
  • 在佛教:新年和丰收的节日
• 改革
  • 在佛教:挑战和机遇

教育

• 在教育:在斯里兰卡postindependence时期

• 僧伽罗人
  • 在僧伽罗人
• 泰米尔
  • 在泰米尔

一般工作

覆盖的地理、经济、人口、社会、文化和历史方面的国家中K.M. De Silva(主编),斯里兰卡:一项调查(1977),一个集合的研究;斯里兰卡国家地图集(1988),包含59地图伴随着权威文本的科目范围覆盖相同的;和拉塞尔·r·罗斯和安德里亚Matles Savada《经济学(季刊)》。斯里兰卡,一个国家的研究第二版(1990年)。H.A.I. Goonetileke,锡兰的参考书目5卷(1970 - 83),是一个全面的带注释的书目著作的斯里兰卡在西方语言从16世纪开始。

地理位置

作为一个基本地理文字的国家,埃尔希凯萨琳做饭,锡兰:它的地理、资源、和人第二版,启k . Kularatnam(1951),仍然是其重要的细节和深度。林丙辉农民锡兰,“26章O.H.K.接二连三,A.T.A.看起来这次事件和,点看起来这次事件和,印度和巴基斯坦:一般和区域地理,3日患儿启(1967);和B.L.C.约翰逊和M.LeM。Scrivenor,斯里兰卡:土地、人、和经济(1981),是这个流派的其他优秀作品。一个优雅的解释提出了斯里兰卡的现代经济的发展唐纳德·r·史诺德,锡兰:出口经济的转型(1966)。答:Jeyaratnam威尔逊,政治在斯里兰卡,1947 - 1979,第二版。(1979),提供了一个有用的介绍。更深入地了解民族国家的政治维度可以获得的K.M. De Silva,管理在多民族社会,民族间的紧张关系:斯里兰卡,1880 - 1985(1986);中华民国Tambiah,斯里兰卡:民族杀兄弟的和民主的拆除(1986);和Nira Wickramasinghe,斯里兰卡在现代时代:一个有争议的历史身份(2005)。

历史

历史发展的调查包括悉尼·d·贝利,锡兰(1952),在西方影响的时间比早期历史;美国Arasaratnam,锡兰(1964年,1970年重印);S.A. Pakeman,锡兰启和更新。(2005);E.F.C. Ludowyk,锡兰的故事启。(1985);和K.M. De Silva,斯里兰卡的历史(1981),一个全面的调查。

1500是探索早期历史G.C. Mendis,锡兰的早期历史和它与印度和其他国家的关系(1932年,1998年重印),提供关键治疗pre-European时期;漫画尼古拉斯和美国Paranavitana,一个简洁的锡兰的历史(1961);威廉盖革,锡兰在中世纪的文化患儿,亨氏Bechert(1960),从5世纪僧伽罗人的社会历史公元前到15世纪ce;Amaradāsa Liyanagamagē,Polonnaruwa的衰落和Dambadeniya的崛起,大约在1180 - 1270广告(1968),一个权威的研究迄今为止被忽视的时期;和R.A.L.H. Gunawardana,长袍和犁:修道,在中世纪早期斯里兰卡经济利益(1979),一个强烈的分析研究佛教机构发展的经济背景。

历史时期的西方影响,发展到20世纪,包括Tikiri Abeyasinghe,葡萄牙统治锡兰,1594 - 1612(1966);钱德拉·r·德西尔瓦,葡萄牙在锡兰,1617 - 1638(1972),一个详细的研究;Sinnappah Arasaratnam,荷兰在锡兰,1658 - 1687转载(1958年,1988年),研究政治、经济、和社会效益;拉尔夫地区,僧伽罗人的社会组织:Kandyan时期(1956),覆盖Kandyan社会从16到18世纪;洛娜美国Dewaraja,一项研究的政治、行政和社会结构的Kandyan锡兰王国,1707 - 1760(1972),最后一家独立研究先驱僧伽罗人的王国;S.B.D. De Silva,政治经济不发达(1982),从理论上丰富英国统治下的种植园经济分析;艾丽西亚Schrikker,荷兰和英国殖民干预在斯里兰卡,1780 - 1815:扩张和改革(2006);Kitsiri Malalgoda,佛教在僧伽罗人的社会,1750 - 1900(1976),研究宗教复兴和殖民主义影响下的变化;伦诺克斯a·米尔斯,锡兰在英国统治下,1795 - 1932(1933年,1965年再版);E.F.C. Ludowyk,锡兰的现代历史(1966),在19世纪和20世纪;和迈克尔·罗伯茨,种姓冲突和精英的形成:在斯里兰卡Karava精英的崛起,1500 - 1931(1982年,2007年再版),研究斯里兰卡精英的崛起和intercaste关系在现代化的背景下。

研究了当代时期w·霍华德Wriggins,锡兰:一个新国家的困境(1960年,1980年再版),发展独立后的分析;罗伯特·n·卡尼,社群主义的政治和语言锡兰(1967);卡尔文·a·伍德沃德,锡兰的政党制度的发展(1969);詹姆斯Jupp,斯里兰卡:第三世界民主(1978);乔纳森•斯宾塞,僧伽罗语村的麻烦:政治和改变农村斯里兰卡(2000),考试的农村宗教、经济、和社会动力学通过竞选活动的窗口;和Nalani Hennayake,后殖民文化、政治和发展斯里兰卡(2006),评估的相互关系在当代斯里兰卡社会文化和政治。

作品,关注民族矛盾包括“斯里兰卡:种族主义和独裁国家”,没有特别的问题。的第1种族与阶级,26卷(1984年夏季);詹姆斯庄园(主编),斯里兰卡在变化和危机(1984),1983年集体暴动的文集中,原因和后果;Chelvadurai Manogaran,在斯里兰卡民族冲突与和解(1987),一个研究的地理和经济根源的冲突;乔纳森•斯宾塞(主编),斯里兰卡:历史和冲突的根源(1990),对族群认同的发展;Satchi Ponnambalam,斯里兰卡:民族冲突和泰米尔人民解放斗争(1983),一个解释的泰米尔战斗性的崛起高调泰米尔人的观点;和答:Jeyaratnam威尔逊,斯里兰卡的解体:Sinhalese-Tamil冲突政治和宪法(1988年)讨论。