动植物生命

斯里兰卡的自然植被约占国土总面积的三分之一。大部分地区的顶极植被(即允许不间断生长的自然植被)国家是森林。在湿区，低地以热带湿常绿林为主，高地以亚山常绿林和山地常绿林为主。干旱区植被以干燥常绿林和湿润植被为主落叶林在最干燥的地方，森林被矮小的、灌木状的、耐旱的植物所取代。在中部高地的最高地区，森林往往稀疏，并点缀着草地。

斯里兰卡大部分的顶极植被覆盖已经严重枯竭，因为人们为了定居、木材开采和农业而大量砍伐森林。只有辛哈拉贾森林和西南内陆的山峰荒野仍然是潮湿地带原始常绿森林的重要遗迹。在干旱地带的大部分地区发现的森林是次生植被，可能是经过数百年的反复开垦和培育而形成的。

斯里兰卡的原始森林种类繁多，动植物种类丰富。野生动物，包括大象、豹子、熊、水牛和孔雀，以及树种等乌木，桃花心木，绸缎，和柚木正在被迅速消耗不加选择的剥削。

民族

种族、宗教和语言的差异斯里兰卡基本上是一样的。三个民族——僧伽罗人、泰米尔人和穆斯林——占全国人口的99%以上人口，与僧伽罗人独自一人就占了近四分之三的人。的泰米尔段包括两组-斯里兰卡泰米尔人(来自印度东南部的长期定居后裔)和印度泰米尔人(来自东南部的新移民印度其中大部分是英国统治时期被带到斯里兰卡的移民工人)。前者占总人口的八分之一多一点。穆斯林他们的起源可以追溯到阿拉伯8世纪的商人，约占人口的7.5%。市民(社区欧洲混血)，巴黎人(来自印度西部的移民)，以及Veddas(被认为是该国的土著居民)总数不到人口的1%。

僧伽罗人的构成主要分布在南部、西部、中部和中北部。在湿地低地的农村地区，他们占人口的95%以上。斯里兰卡泰米尔人最集中的地方是贾夫纳半岛和相邻北部低地地区。在东部沿海地区也发现了这个群体较小的聚集地，那里是他们的定居点并列和穆斯林的宗教信仰。穆斯林主要集中在东部低地。在其他领域，比如科伦坡，康堤在这些地区，穆斯林在城市和郊区人口中占很小但很重要的一部分。印度泰米尔人，绝大多数是种植园工人，大量居住在中部高地的较高地区。

语言和宗教

在主要的民族群体中，语言和宗教决定身份。而僧伽罗语的母语是僧伽罗语-一种印度-雅利安语言泰米尔人说泰米尔的德拉威语。90%以上的僧伽罗人都是佛教徒在美国，斯里兰卡人和印度泰米尔人占绝大多数印度教．穆斯林——伊斯兰教的信徒——通常说泰米尔语。基督教从僧伽罗人、泰米尔人和伯格人中吸引了它的追随者(约占人口的7%)社区．

民族关系

斯里兰卡的民族关系具有周期性的不和谐的特点。自从独立以来，僧伽罗人和泰米尔人之间的疏远关系在政治舞台上继续存在。后者对僧伽罗人主导的政府的不满在20世纪70年代末达到顶峰主要是泰米尔联合解放阵线政党一个独立的泰米尔国家组成北部和东部省份。这种要求越来越激进，最终演变成以恐怖主义行为为特征的分裂主义战争。1983年生活在僧伽罗人占多数地区的泰米尔人所遭受的暴力助长了冲突的升级。分离主义的要求本身就遭到了其他民族的反对。

结算模式

的科伦坡大都会区主导着斯里兰卡的定居系统。它包括立法资本，Sri Jayewardenepura Kotte．它也是斯里兰卡最重要的行政、商业和工业地区，也是斯里兰卡交通网络的枢纽。该地区以外的城市住区规模较小，功能也不太多样化。

在斯里兰卡，从农村地区向城市地区的人口流动仍然是一个缓慢的过程。的发音趋势最大的问题是向内陆干旱地区的移民，自独立以来，干旱地区的人口占该国人口的比例翻了一番。

大约五分之四的斯里兰卡人居住在农村，其中有几种类型。在农村人口密度较高的地区——整个湿区、贾夫纳半岛和东部的一些沿海地区——村庄彼此融合，每个村庄都是由农田花园组成的集合体，其间点缀着大片稻田。湿区内部的村庄也有种植橡胶或椰子的小农田和梯田。在中部高地，这种类型的乡村景观让位于广泛的种植茶叶或橡胶的种植园。这里的村庄是密集的营房式结构，每一簇不超过2.5英亩(1公顷)，但可容纳数百个种植园工人家庭。第三种主要的农村住区类型是在干旱地区，那里的大多数人生活在殖民计划中(以灌溉为基础的规划住区)。每个殖民地都是一个独特的实体，其特点是农业分配面积几乎一致，大片的水稻占据了可灌溉的土地。