希腊:其他资料

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一般工作

国家的方方面面都在被对待格伦·e·柯蒂斯(主编),希腊:国别研究,第4版(1995)。约翰·坎贝尔而且菲利普Sherrard现代希腊(1968),有些过时,但包含有用的历史调查和有价值的章节,关于希腊东正教,文学和经济,同时关注支撑社会的价值观。Yorgos A. KourvetarisGeorge A. Kourvetaris),贝蒂·a·多布拉茨《现代希腊简介:寻找身份》(1987),包含了当代希腊的许多方面的材料。一个好的书目来源是玛丽·乔·克洛格而且理查德Clogg(编译器),希腊(1980),有超过800条条目,涉及约30个主题,大多数引用的来源是英语。

地理位置

H.C. Darbyet al .,希腊第3卷(1944年至1945年)由英国海军情报部门制作,包含了许多关于自然地理和经济地理的有价值的材料。评论最高产量研究多德卡尼斯群岛第2版(1943年),同样由海军情报部门制作,是1912年至1947年意大利统治下的多德卡尼斯人的调查。

希腊的地质是在区域背景下处理的Clifford Embleton(主编),欧洲地貌学(1984),第16章;德里克·v·艾格,在欧洲地质(1980),第15-16章。景观的各个方面都在处理例如Mariolopoulos希腊的气候概要(1961);最初于1953年用希腊语出版)。jr麦克尼尔《地中海世界的山脉:环境史》(1992),包括Píndos山脉作为案例研究之一。

对希腊人民和习俗的经典研究包括欧内斯廷fiedl的用于检查电子邮件地址Vasilika:现代希腊的一个村庄(1962);而且j•k•坎贝尔荣誉、家庭和赞助:希腊山区社区的制度和道德价值观研究(1964年,1974年再版)。迈克尔·肯尼而且大卫·i·科策《经济学(季刊)》。地中海欧洲的城市生活(1983),包括几篇关于希腊的文章,包括一篇关于农村-城市移民的研究。盖制品Kallistos器皿),东正教第二版(1997年),是一个清晰和简明的历史和神学的主要宗教在希腊。

经济问题在Persefoni V. Tsaliki希腊经济:战后时代的增长来源(1991)。政治是在基思·r·莱格现代希腊政治(1969);而在理查德Clogg希腊的政党和选举(1987)。

在希腊语言中显著的连续性被讨论罗伯特·布朗宁中世纪和现代希腊语,第二版(1983)。全面的调查,开始于11世纪的出现ce文学中的一种可识别的现代形式的语言,是Linos politiLinos波吕忒斯),现代希腊文学史(1973)。

历史

拜占庭时期的希腊,c。300ce- - - - - -c。1453

约翰内斯小山而且弗里德里希Hild希腊和帖撒利亚(1976),提供了详细的区域历史和地理调查,包括广泛的参考书目,以及对该地区历史和政治演变的讨论。

对拜占庭世界历史的一般调查都包括在适当的时刻处理希腊的信息。最有用的是乔治·奥斯特洛夫斯基(乔治耶·奥斯特洛夫斯基)拜占庭帝国的历史,第二版(1968年,1980年再版;最早于1940年在德国出版);而且J.M.哈斯D.M.考,g·考恩《经济学(季刊)》。拜占庭帝国,第2版,第2卷(1966-67),第4卷剑桥中世纪史;后者尤其包含了与各个希腊地区的当地历史演变有关的材料。关于后期罗马世界的社会和经济的丰富细节,以及希腊地区的省级行政,由A.H.M.琼斯后罗马帝国(284-602):社会经济和行政概览第2卷(1964年,1986年再版)。从罗马晚期到拜占庭早期结构的过渡,城市社会的命运,以及7世纪破坏的影响参考书籍Haldon七世纪的拜占庭:一种文化的转变(1997),详细讨论了一些基本的发展。对后期的社会经济进行了论述艾伦·哈维拜占庭帝国的经济扩张(900-1200年(1989年),至第四次十字军东征期间;而且Angeliki E. Laiou-Thomadakis拜占庭帝国晚期的农民社会(1977),从1204年到帝国灭亡。迈克尔·f·亨迪拜占庭货币经济研究,约300-1450(1985),提出了一个详细的调查收集自然地理,土地使用,和定居模式的巴尔干半岛(以及帝国的其他地区),连同拜占庭经济的性质,财政管理的讨论,和相关的主题。尼古拉斯Oikonomides列表préséance拜占庭九e等Xe世纪末(1972),提出了中期拜占庭省的发展,财政和行政结构,在这一时期在希腊演变的证据。

具体涉及希腊的作品包括Apostolos E. Vacalopoulos希腊民族的起源反式。来自希腊(1970年);而且尼古拉斯Cheetham中世纪的希腊(1981),两者都提供了优秀的一般叙述,前者特别提出了政治、社会经济和种族语言问题。不同地区的英语调查唐纳德·m·尼科尔埃庇罗斯的专制君主(1267-1479年(1984);而且迈克尔Angold流亡中的拜占庭政府:尼西亚拉斯卡利德统治下的政府和社会,1204-1261(1974)。区域历史的特定方面将在大卫·雅各比研究sur la Méditerranée orientale du XIIe非盟十五eSiècle: peuples, sociétés, économies(1979);而在彼得超过,“Morea, 1311-1364”和“Morea, 1364-1460”肯尼思·m·塞顿(主编),十字军东征史第3卷(1975),第104-166页,所有这些都涉及与拉丁-法兰克人在希腊的存在有关的社会和经济以及政治和历史问题。瓦拉奇人和阿尔巴尼亚人的角色由T.J. Winnifrith瓦拉几人(1987);并通过阿兰DucellierL 'Albanie entre Byzance et Venise: Xe十五e世纪末(1987)。一个有用的和重要的调查拜占庭和斯拉夫人,以及瓦拉奇人和阿尔巴尼亚人,是迪米特里Obolenski拜占庭联邦:东欧(500-1453年(1971年,1982年再版);一个基本的参考文献工作涉及所有提到的主题,有时是详细的,也包括进一步的参考文献亚历山大·p·卡什丹(主编),拜占庭的牛津词典, 3卷(1991)。

奥斯曼帝国统治下的希腊(1453-1831年

阿诺托因比希腊人和他们的遗产(1981),是一个令人振奋的调查,整个范围的希腊历史从史前时代到现在。在君士坦丁堡陷落和克里特岛陷落之间的希腊历史黑暗时期,为数不多的英文学术研究之一是Apostolos E. VacalopoulosApostolos E. Vakalopoulas),希腊民族,1453-1669:现代希腊社会的文化和经济背景反式。摘自希腊(1976)。

奥斯曼帝国四个世纪统治的关键概述包含在D.A. Zakythinos狄俄尼索斯Zakythènos),现代希腊的形成:从拜占庭到独立反式。摘自希腊(1976)。教会在这一时期的重要作用在史蒂文·西曼囚禁中的伟大教会:从土耳其征服前夕到希腊独立战争的君士坦丁堡牧首区的研究(1968年,1986年再版)。理查德Clogg(译名和译名),希腊独立运动(1770-1821年(1976),通过当代文献说明了希腊民族运动的出现;而他的亨德森希腊思想的复兴(1620-1830(1970年),重点讨论1821年独立战争爆发前的知识复兴。战争本身就被道格拉斯Dakin希腊独立斗争(1821-1833年(1973);对这一时期的外交进行了分析漫画克劳利希腊独立问题:英国近东政策研究,1821-1833(1930年,1973年再版)。与起义的希腊人并肩作战的热心志愿者的丰富多彩的故事是由威廉·圣克莱尔希腊可能仍然是自由的:独立战争中的Philhellenes(1972)。独立运动也可以追溯到:柴棚卡波distria:希腊独立的创始人(1973),对希腊第一任总统的研究。

1831年以来的希腊

在英语通史处理相当详细的19世纪和20世纪初包括理查德Clogg希腊简史(1992),其权威的文字和插图是一本很好的导言;道格拉斯Dakin希腊统一(1770-1923年(1972),这本书有点专业,但很重要;静电的福斯特现代希腊简史,1821-1956,第三版修订本和扩大版(1958年,再版1977年),一个基本调查;现代希腊研究杂志(半年一次),由现代希腊研究协会出版,现代希腊学术的首要出版物;John A. Petropoulos希腊王国的政治与治国之道,1833-1843(1968),有些专业,但对理解现代希腊的这一形成阶段很重要;而且查尔斯·k·塔克曼今天的希腊人第3版修订版和更正版(1886年),是美国第一位驻希腊公使对19世纪中期希腊的深刻描述。

专注于希腊1900-40年的作品包括乔治·b·里昂希腊与列强,1914-1917(1974),主要讨论第一次世界大战期间英国和法国在希腊内部事务中的作用;迈克尔·卢埃林·史密斯爱奥尼亚远景:小亚细亚的希腊,1919-1922(1973年,1998年再版),这本书讲述了希腊在土耳其的灾难性冒险;乔治Th。Mavrogordatos胎死腹中的共和国:1922-1936年希腊的社会联盟和政党策略(1983),是了解两次世界大战之间复杂政治的不可或缺的指南;而且灭霸威瑞米斯(灭霸Veremès)希腊政治中的军事:从独立到民主(1997),对希腊军事和文职权力之间经常紧张关系的调查。关于二战期间和战后希腊的著作有约翰·欧·艾特里斯(主编),20世纪40年代的希腊:一个危机中的国家(1981),一本关于希腊这艰难十年的学术文集;马克马佐尔希特勒统治下的希腊:1941-44年的占领经历(1993年,1995年再版),这本书无愧于它的标题,超越了学术,传达了经验;而且:柴棚希腊的斗争(1941-1949(1976年,1979年再版),是现代希腊最敏感的外国观察家之一对那个动荡的十年的描述。

自20世纪60年代以来,关注希腊的书籍包括洛林·m·丹福斯马其顿冲突:跨国世界中的民族主义(1995),对“问题”的客观描述,这一问题一直困扰着希腊人;大卫·霍尔登没有柱子的希腊(1972),作者是一位直言不讳、固执己见但最具洞察力的记者;Theodore C. Kariotis(主编),希腊社会主义实验:帕潘德里欧的希腊,1981-1989(1992),关于这一有争议时期的平衡文集;Michalis Spourdalakis希腊社会党的崛起(1988),讲述了安德烈亚斯·帕潘德里欧(Andreas Papendreou)和他的PASOK党掌权的过程;而且:柴棚希腊上校的兴衰(1985),对1967-74年军事独裁的敏锐分析,以及卡拉曼利斯:希腊民主的复兴者(1982),这本传记讲述了曾两次带领希腊走向民主的政治家。迪米特里Constas而且斯塔夫鲁《经济学(季刊)》。希腊为21世纪做准备(1995);范Coufoudakis哈里·j·普索米亚德斯,安德烈Gerolymatos《经济学(季刊)》。希腊和新巴尔干半岛:挑战与机遇(1999);而且Kostas A. Lavdas希腊的欧化:利益政治与一体化危机(1997),都是考察20世纪末的国家。

约翰·s·鲍曼

研究者的注意

马其顿:有争议的名字

“马其顿”和“马其顿人”的名字长期以来一直是争议和辩论的主题。约700公元前一个自称马其顿人的民族从他们的家乡向东推进Aliakmon河到了平原的东北角希腊半岛的顶端海湾Thérmai.关于这个民族的起源和身份,学者们争论不休。它们也是希腊和马其顿民族主义者之间关于国家和民族连续性的竞争主张的现代争端的核心因素。

历史学家分为两大阵营:一派认为证据表明古马其顿人是希腊人(如N.G.L. Hammond, Robin Lane Fox和Ian Worthington),另一派认为证据不是决定性的,或者证据表明古马其顿人不是希腊人(如Eugene Borza, Ernst Badian和Winthrop L. Adams)。

到了五世纪公元前马其顿的精英阶层采用了希腊语言建立了一个统一的王国在4世纪公元前那个王国在君主的统治下成为一个幅员辽阔的帝国马其顿的腓力还有他的儿子亚历山大大帝

其他观点则存在激烈争议。古马其顿语(由没有接受过希腊语教育的古马其顿人使用)是一种独立的非希腊语言还是希腊语的早期形式?古马其顿人认为自己是希腊人吗?古希腊人认为古马其顿人是希腊人吗?换句话说,古马其顿人是希腊人吗?从人类学的角度来看,这些问题是无法回答的,因为他们误解了民族和国家身份的本质以及语言变异性的本质。身份是社会建构的、流动的、情境化的、有争议的;它们被用于政治目的。正如语言学家所知,语言是一种带有军队的方言。

如果这些问题不是20世纪和21世纪希腊和希腊之间激烈的政治争端的中心主题,那么这些问题将仍然是一小群古代历史学家所关注的问题马其顿人哪个群体有权认定自己是马其顿人,从而对马其顿的领土提出要求马其顿.希腊人和马其顿人都认为他们有权使用这个名字,因为他们是亚历山大大帝和古马其顿人的直系后裔。希腊人对古马其顿文化连续性的主张当然比马其顿人的主张更强烈,因为现代马其顿人显然是一种是个讲斯拉夫语的人们是6世纪的后裔斯拉夫语的移民到该地区。然而,在目前的政治争端中,这两种主张都被用来促进民族主义意识形态,这种意识形态把对身份和领土的主张建立在对古代延续的主张上。根据新兴的学术观点,这些说法在很大程度上是无关紧要的。像所有民族一样,希腊民族和马其顿民族是过去几个世纪的产物。有些国家比其他国家建立得更早,但声称与过去保持连续性的说法,无论多么准确,都只能为领土或身份主张提供一个脆弱的基础。这些索赔是根据最近的军事和政治事件来解决的。

仅在20世纪,马其顿地理区域内的国际边界就多次发生争议。后巴尔干战争(1912-13),马其顿的地理区域被巴尔干诸强瓜分。南马其顿(有时称为爱琴海马其顿)成为马其顿共和国的一部分希腊,马其顿东北部(皮林马其顿)成为一部分保加利亚和北马其顿(瓦尔达马其顿)成为一部分塞尔维亚然后是塞尔维亚、克罗地亚和斯洛文尼亚的王国(后来被称为王国南斯拉夫后来又成立了南斯拉夫社会主义联邦共和国)。在第一次和第二次世界大战期间,希腊北部的部分地区被保加利亚占领希腊内战(1946-49)在希腊北部邻国共产党的支持下,希腊共产党挑战了希腊北部的领土完整。

在1991年南斯拉夫解体后,苏联开始了马其顿共和国成为一个独立的国家。尽管希腊试图阻止马其顿以其宪法名称马其顿共和国获得国际承认,但希腊还是加入了欧盟联合国临时命名为“前南斯拉夫马其顿共和国”(FYROM),这是一个经过仔细协商的名称,承认了关于马其顿这个名字的起源和遗产以及马其顿国籍合法性的持续争论。希腊还阻止马其顿加入欧盟欧盟(欧盟)和北大西洋公约组织(北约)——这是它企图垄断马其顿这个名字的一部分。联合国发起的希腊和马其顿共和国之间的谈判长期未能就一个双方都能接受的国名达成协议,从而使马其顿共和国得到国际承认。被马其顿拒绝的希腊提议包括:“达达尼亚”、“培尼亚”和“伊利里亚”(古代用来指马其顿北部地区的名称);“中巴尔干共和国”、“南斯拉维亚”或“南塞尔维亚”(具有更普遍的地理关联的名称);以及“上马其顿”、“北马其顿”、“瓦尔达尔马其顿”或“新马其顿”(包含形容词限定词或修饰语的名称)。

多年来,由联合国发起的关于国名的双边谈判一直没有取得重大进展。然而,2018年,民族主义的马其顿内部革命组织-马其顿民族团结民主党(vnatresno - makedonska Revolucionerna Organizacija-Demokratska Partija za Makedonsko Nacionalno Edinstvo;马其顿社会民主联盟(Socijaldemostratski Sojuz na Makedonija;在总理佐兰·扎耶夫(Zoran Zaev)的领导下,民主社会运动党(SDSM)改变了马其顿的政治环境,使其更易于解决名称之争。扎耶夫政府结束了斯科普里2014年计划和“古色古旧”政策,在该政策下,主要公路和机场以古代马其顿英雄的名字命名,斯科普里市中心的广场上充满了新古典主义建筑和纪念雕像亚历山大大帝而且马其顿的腓力.马其顿民族主义者主张与古马其顿保持连续性,这冒犯了希腊的历史敏感性,并损害了两国的关系。

2018年6月12日,扎耶夫见面了Alexis Tsipras他是希腊总理,住在希腊海滨的一个小村庄里湖Prespa它位于阿尔巴尼亚、希腊和马其顿三国的交界处。在那里,两国外交部长签署了后来被称为《普雷斯帕协议》的协议。该协议最重要的条款规定,“第二党”在国内和国际上的正式宪法名称将是“北马其顿共和国”(马其顿语:Republika Severna Makedonija)或简称“北马其顿”。作为回报,“第一方”希腊不仅同意不反对北马其顿加入国际组织的申请,还同意支持其加入北约和欧盟的邀请。根据协议的其他条款,北马其顿的官方语言将是“马其顿语”,其大多数公民的国籍将是“马其顿人/北马其顿共和国公民”。

增加的条款表明名称问题的每一个方面都极为敏感,必须具体说明如何使用“马其顿”和“马其顿人”两词。协议规定,所有形容词中提到的“国家、其官方机构和其他公共实体”都应与新的宪法名称“北马其顿共和国”一致,而“马其顿”和“马其顿人”的所有其他用法都应承认双方理解它们指的是不同的历史、文化和遗产。换句话说,每个国家使用的术语都有不同的含义。更具体地说,双方指出,“第二方的官方语言和其他属性与第一方北部地区的古希腊文明历史、文化和遗产无关。”以这种方式,希腊坚决拒绝了马其顿人可能对亚历山大大帝和古马其顿人的荣耀提出的任何要求,希腊一直将其作为其唯一的民族遗产。《普雷斯帕协议》还包括承诺在使用国家标志和地名以及教育、经济、外交和国防领域进行合作的条款。

2019年1月,希腊和马其顿议会批准了《普雷斯帕协议》。两国国内的反应基本都是敌对的。马其顿民族主义者称该协议是一场灾难,而一些希腊民族主义者则呼吁以叛国罪处死应对该协议负责的政客。两国都爆发了针对该协议的暴力抗议活动。2019年2月12日,北马其顿更名正式公布。这样看来,马其顿问题——自1991年南斯拉夫解体和马其顿共和国宣布独立以来由两国发动的全球文化战争——可能已经结束了。

这段关于谁有权使用“马其顿”这个名字的简短历史,只能说明这场争论的核心是许多微妙的问题和解释。无论古代证据表明什么,现代民族冲突永远不可能由考古学家和古代历史学家来解决。最终,解决办法只能通过促成《普雷斯帕协议》(Prespa Agreement)的当代政治和法律谈判来实现,这种安排有望给双方带来巨大利益。

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