迈克尔·塞尔维特

迈克尔·塞尔维特、西班牙语米格尔Servet(1511年出生?,Villanueva or Tudela, Spain—died October 27, 1553, Champel, Switzerland), Spanish physician and神学家谁的非正统的教导他的谴责异教徒由新教徒和罗马天主教徒和他的执行开尔文主义者从日内瓦。

虽然生活在图卢兹、法国、塞尔维特学习法律和钻研的问题三一。1530年2月他陪同他的赞助人方济会修士胡安·德·昆塔纳,皇帝的加冕查理五世在博洛尼亚。不良炫耀教皇和皇帝的顺从世俗教皇,他离开他的赞助人和访问里昂日内瓦,巴塞尔协议。在巴塞尔协议和斯特拉斯堡他会见了改革领导人约翰Oecolampadius,马丁buc,卡斯帕·Schwenckfeld。

在三一塞尔维特发表他的新想法De Trinitatis erroribus书册七世(1531),攻击正统的教学和试图形成自己的观点,断言这一词是永恒的,上帝的自我表达方式,而精神是上帝的运动或权力在人类的心灵。儿子是永恒的结合与耶稣的人。天主教徒和新教徒虽然塞尔维特涉及后猜测可能有困难,他提议显然是可憎的。因此他发布修订后的配方,Dialogorum de Trinitate书册(1532)。

搬到里昂Villanovanus名义,塞尔维特科学编辑和出版了一本翻译的工作托勒密的Geographia。安排了约1534对接约翰加尔文在巴黎讨论神学问题,但塞尔维特未能到达。

四年之后,他发表了一份工作占星术星星影响健康,维护;尽管袭击的医学院,他注册入学在医学1538年在巴黎,随后成为医生大主教在公报、法国。塞尔维特仍表面上符合天主教在追求他的私人神学研究。他很快就发表在里昂他最重要的工作,Biblia骶骨前桑蒂斯Pagnini latione (ns)(1542),著名的理论预言。

塞尔维特转发放大的手稿修改他的想法,Christianismi restitutio1546年卡尔文和表示希望见到他。他们的前几个字母后,凯文将与他没有更多,把手稿了。他宣称他有说服力的法国传教士的同事Guillaume Farel如果曾经来到日内瓦塞尔维特,他不会让他活着离开。

塞尔维特的重写版本的手稿被秘密印刷1000册1553年公报。在讨论精神和再生之间的关系在那本书中,塞尔维特几乎顺便说一下他所发现的小循环的血。在书中,塞尔维特认为,基督上帝和他的儿子被拒付的Constantinian发布尼西亚信经,从而模糊了基督的救赎作用和带来的教堂。塞尔维特觉得他可能恢复教会分离它的状态和只使用那些可以证明从神学的配方圣经和pre-Constantinian父亲。

当塞尔维特的一些字母卡尔文落入手中纪尧姆•德•特里结构前公民里昂,他在里昂暴露塞尔维特检察官一般。塞尔维特和他的打印机被抓。试验过程中,然而,逃脱了塞尔维特,天主教当局不得不满足于燃烧他的雕像。他唐吉诃德式地出现在日内瓦和认可,被捕、受审异端1553年8月14日至10月25日。卡尔文试验中发挥了突出作用和要求执行,尽管由斩首而非火。尽管他强烈的圣经主义和他完全Christocentric的宇宙观,被判犯有异端塞尔维特,主要的观点三一和洗礼。

被活活烧死在塞尔维特Champel 10月27日。他执行了新教争议在实施死刑为异端,严重批评约翰•加尔文和影响Laelius Socinus现代的创始人一位论派的观点。