后来神学和哲学学说

穆罕默德死后的扩张伊斯兰教把它与世界的接触,和一个穆斯林文化(涉及科学、哲学和文学)出现,部分由于穆斯林收购拜占庭式的文化。基督徒和犹太人成为顾问和穆斯林法庭官员。基督哲学家介绍穆斯林学生的作品4世纪-公元前希腊哲学家亚里士多德新柏拉图主义,理论人类的本性,神学,存在的本质,和宇宙学。神哲学的讨论,然而,离开房间很少或没有先知,和莎凡特取代了先知宣告神的旨意的。作为宗教领袖,学者的管理员Sunnah(先知)的生活和习惯穆罕默德言行录(传统先知的话语和行动),补充到《ʾān。研究穆罕默德言行录和Sunnah导致了伊斯兰教学术和学术活动的开始,从研究出现了穆斯林系统职责和义务(教法)。穆斯林神学开始制定的一般原则共识(ijmāʿ),这是用来确定什么是真正的Sunnah。没有大胆质疑,安拉是唯一的上帝,穆罕默德是他的先知使者,或者《ʾān真主的话;这么做的话,就相当于承认一个不是穆斯林。

经院哲学是首次公开纳入穆斯林神学al-Ashʿarī(10世纪),谁是第一个给伊斯兰教一个系统的阐述。另一个神学家,伊本Sīnā(阿维森纳),认为预言仍然是伊斯兰教的一个基本方面,但是,对他来说,上帝的先知不是鬼魂附发言人而是一个聪明,直观的男人。他洞察社会领导的结果在一个地方。另一个哲学家,伊本·鲁世德(阿威罗伊),拒绝相信人的知识能同上帝的知识;他还否认了教义的缘分和肉体的复活,这两个方面是穆罕默德的消息。

先知穆罕默德后数据

事实上,默罕默德被认为是最后的伊斯兰教先知预言并没有结束。穆罕默德死后,几个预言家宣称自己是他的继任者。穆罕默德没有指定接替自己,没有留下一个儿子。Abū•克尔的父亲穆罕默德的妻子ʿ一ʾishah被选哈里发(阿拉伯语khalīfah,“副”代替),但这并未阻止其他人声称他们被称为真主,从而试图带领自己的部落穆罕默德率领他的。这样的动作被强迫,这导致了伊斯兰教的快速扩张。

一些先知声称他们期待已久的saviour-deliverer (mahdī的恢复,“信仰”),甚至获得了一些超出自己的当地部落。Muḥammad Aḥmad伊本al-SayyidʿAbd Allāh苏丹布道神圣的战争对埃及(1881)和战斗,打败了英国总督查尔斯·乔治·戈登1885年在喀土穆。在印度旁遮普(),Mirza Ghulan Aḥmad声称他收到了的精神耶稣他是一个先知——弥赛亚。他记录了他的启示真主的一本书。考虑自己是他这一代的基督,他着手改革自由化严格的正统伊斯兰教,但避免极端的亲西方的运动时间。他在中产阶级穆斯林吸引了大批粉丝,但很快就否认了正统伊斯兰教。他的教派,Aḥmadiyyah尽管小数字,通过其传教活动分布在世界的很多地方。

在其他宗教预言

东方宗教先知运动和数字

佛教文学包含佛陀的预言弥勒,他将会作为一种saviour-messiah开创人间天堂的年龄。的历史(繁荣c。5世纪公元前)提到的预测。

印度教徒,印度史诗文学(“旧历史”)包含先知段落,但这些是被理解为预测事件发生后。印度教宗教有许多先知的改革者,部落的印度先知,在他们争取自由,产生结合宗教自由的思想与政治和社会自由的希望。的Oraons,一个部落印度那格浦尔,看到几个先知(巴贾s)对20世纪初出现。他们的意图是自由人民从外国文化和政治统治,回到老的印度教文化和宗教。这些努力往往导致了武装叛乱和以灾难告终。

在古代中国,占卜是司空见惯的事了。一个儒家书中涉及占卜,《易经》(变化的“经典”),可能是与pre-Han相连儒家思想(前3世纪公元前)。然而古典儒家传统,强调理性的重要性在灵感和占卜过程。独裁政府消除任何这样的革命,prophet-led运动发生在印度,和任何预言反对建立被认为是异端邪说。启发预言发现小地方的官方宗教。这种情况下不排除在民间宗教预言,先知出现和承诺他们的追随者美好的生活在这个世界上,在未来。在现代,一些运动成为宗教和政治的运动,当洪秀全狂喜的癫痫高贵的19世纪,开始一场运动称为太平天国(“伟大的和平”),一个教派声称它是重新建立正确的政治秩序。香港的movement-perhaps新教missions-was相当的影响简朴的,这不是魔术,偶像,在精神和信仰。他认为新约权威的对他的新宗派,及其快速growth-aided连接与其他革命movements-soon导致对中国的满族统治者一个真正的威胁。的太平天国起义在1864年被戈登。

占卜和萨满(男性和女性)在旧日本表示Shintō。日本的萨满教,韩国萨满教密切相关,通常在政治干扰,还是发挥了作用。在年长的日本佛教教派是由日本(13世纪ce),一个先知的爱好者,宗教复兴,热心的民族主义者佛陀的教导佛法(教学)会再生,从日本到世界其他地区的传播。在Shintō18、19世纪的复兴运动,激发了人与末世论的概念建立运动成为弥赛亚的性格,和吸引了他们的许多追随者从农民,他们中的许多人已经练习一个佛教民间虔诚。