美国

卫理公会被引入美国由爱尔兰移民被约翰·卫斯理转换。卫斯理派传教士,最成功的人弗朗西斯Asbury1771年,一个铁匠,他抵达。他改编卫斯理的原则的需要解决社区和前沿,但不像韦斯利,艾斯拜瑞支持市美国革命和新共和国。尽管这种差异,卫斯理派长老他祝圣托马斯可口可乐作为主管帮助艾斯拜瑞1784年市。同年,卫理公会主教派教会组织,艾斯拜瑞和焦炭市允许自己被称为主教。

在接下来的50年由教会取得了令人瞩目的进步电路骑手谁传给前沿简而言之人。同时,教会面临分裂的问题比赛奴隶制。的非洲卫理公会主教派教会锡安(1821)和非洲卫理公会主教派教会(1816)形成,因为种族偏见所经历过的非裔美国人卫理公会主教派教会。奴隶制问题的卫理公会教堂分割成两个机构:卫理公会主教派教会南方卫理公会主教派教会1845年(组织)。第三个教堂形成的奴隶制问题,全部由非洲人组成的美国人彩色(现在的“基督教”)卫理公会主教派教会(1870),从南卫理公会教会分裂。后内战两个主要的教会增长迅速,逐渐成为了同化美国新教的一般模式。很明显,老问题时不再分裂,他们开始一起行动。但直到1939年,他们形成了卫理公会教堂,较小的卫理公会的新教教堂(1830年成立)也加入了。

南部卫理公会主教派教会,失去了非洲裔美国成员之前和在内战期间。1939年,中央管辖成立为所有非裔美国人的教会的成员。这是六jurisdictions-administrative单位负责选举主教教堂和唯一的种族管辖。与其他司法管辖区,由地理、中央管辖的种族,这导致了种族隔离的组织结构和让白人和黑人拘泥形式。中央管辖也饱受缺乏资源和管理一个特别大的地理区域的挑战。1968年中央管辖被废除,非裔美国人拘泥形式集成成更大的教堂。

原来讲德语福音派联合教会的弟兄本身,一个联盟联合教会的在基督里的弟兄和福音派教会,于1968年联合卫理公会教堂的形成联合卫理公会女性给出了有限神职人员在1924年和被接受的权利任命在1956年。1980年,联合卫理公会选举产生了第一位女主教,并当选。

加拿大

墨守成规的传教士传入加拿大美国卫理公会教堂,后来得到了英国。1874年,加拿大的卫理公会教堂成为自治;它继续谈判与其他加拿大nonepiscopal教堂形成联盟加拿大联合教堂在1925年。一个独立的卫理公会在加拿大基本上结束,联盟的批准;加拿大卫理公会教徒加入了新教堂的传统组成成员建立的基本信仰和实践新的教堂。

教导

卫理公会被接受的学说的历史基督教;强调教义所显示的力量圣灵确认信徒的信仰和改变个人的生活;一个坚持的心宗教在于个人与上帝的关系;通过简单敬拜;任命部长和俗人的伙伴关系在教会的敬拜和管理;关心贫困和社会条件的改善;(至少在英国形式),小群体的形成相互的鼓励和教诲。

卫理公会教堂接受圣经为最高信仰和实践指南。最受欢迎的现代圣经的研究奖学金,虽然原教旨主义其中不组。教堂遵循历史的信条,认为他们是新教的传统的一部分改革。他们强调基督教的教学完美,解释为“完美的爱,”联系在一起约翰。卫斯理,他认为,每一个基督徒都应该追求完美在圣灵的帮助。

卫理公会教堂确认婴儿洗礼。他们也经常收到圣礼主的晚餐,他们相信基督真正的礼物,虽然他们没有精确定义的方式存在。他们相信他们积分部分的,神圣的,天主教,使徒教会的部长是真的部长的话,在神的教会圣礼。