的中世纪在欧洲

表演和剧院,罗马戏剧在4世纪达到其顶峰ce,但它已经导致其遇到的阻力灭亡。从约300ce教会试图劝阻基督徒从去剧院,401年第五委员会迦太基下令开除任何人参加演出在神圣的日子。演员被禁止的圣礼,除非他们放弃了他们的职业,一个法令不取消在许多地方,直到18世纪。查理曼大帝的法令(c。814)表示,没有演员可以把祭司的长袍;惩罚可以放逐。这表明,戏剧,最有可能mime,有嘲笑教会或曾试图适应宗教情感的表现“敬神”。

的入侵野蛮人北部和东部的加速了罗马的衰落剧院。虽然在476年罗马已经解雇了两次,一些剧院重建。最后确定的性能在罗马的记录是在533年。考古证据表明剧院没有生存568年的伦巴第的入侵,之后国家剧院被遗弃的认可和支持。剧院并持续一段时间东罗马帝国,资本君士坦丁堡,但到692年Quinisext委员会教会通过一项决议,禁止所有的交警,剧院等眼镜。虽然法令的有效性受到质疑,历史学家们直到最近用它来象征着古代戏剧的结束。

现在的假设是,尽管官方认可和支持的演出被取消和剧院没有使用,一些残余至少mime传统进行整个中世纪。基督教的著作表明,表演者是熟悉的人物。例如,两种流行的谚语是“最好请上帝比演员”和“这是更好的养活乞丐比演员表。“除了mime的传统,一个罗马剧作家,特伦斯通过中世纪早期,保留他的声誉,可能是因为他的文学风格。

女性杂耍表演者期间广为流传,杂技演员、舞者、歌手和音乐家。有女性行吟诗人,游吟诗人,许多的法国香颂是从女性的角度编写的叙述者,尤其是香颂de mal结婚了不幸的是已婚妇女,或抱怨。一代又一代的教会当局抗议大合唱团的女性节日涌入教堂和修道院,唱的歌曲和歌谣。从公元6世纪的投诉记录ce对女性参与14放肆的在喜庆的场合公开表演。妇女也积极的参与者妈妈玩;的伦敦的妈妈大约在1427年提出了一个女子,在圣诞节妈妈在赫特福德年轻的国王亨利六世看到性能组成的“粗鲁的disguysing upplandisshe人们compleynynge hir wyves,与boystous aunswere hir wyves。”