早期伊斯兰教

倭玛亚

几乎没有陶瓷的优点倭玛亚哈里发时期(661 - 750)。这个时候在大马士革,陶器的主要兴趣在于它混杂在一起地中海和中东的推导;例如,试图合成正式重复风格源自古代巴比伦和亚述文明与自然的古典式风格的装饰。当“Abbāsids推翻了倭玛亚,首都巴格达,欧洲影响装饰减弱。充分利用仍然是由西方技术,然而,尤其是铅釉,采用3世纪以来希腊和罗马陶工公元前。

ʾAbbāsid

有着深刻影响的事件在中东陶器的发展是许多唐的表示瓷碗的哈里发Hārūn ar-Rashīd约800ce(见下文中国:唐王朝)。不久之后,第一个陶器是在巴格达哈里发和其他地方。因此,它可能是通过中国的例子,陶器被视为一种艺术的载体,而不是一个纯粹的功利主义。这假设证实的是,唐的产品也有很大的需求,大量进口后日期:他们和早期伊斯兰模仿,尤其是斑驳的唐釉料,在美索不达米亚和各地发现了一样远吗埃及和东部波斯。与他们的同龄人中国然而,伊斯兰陶工主要针对丰富的色彩和装饰,而不是美丽的形状和纹理。几乎所有他们的陶器上釉,画着优雅,而程式化的图案。花和叶状的饰品占主导地位,尽管复杂几何图案也有特点。在理论上有一个宗教禁令,在制定Ḥadīth(先知的传统),所有的表示动物生活,这被认为鼓励盲目崇拜。在实践中,特别是在波斯,限制常常无视除了清真寺的摆设。动物数据陶器是精神和有节奏的,而人类的往往是僵硬的,像那些在当代的微缩模型。阿拉伯语书法普遍和有效的作为设计的一个元素。

伊斯兰陶工负责许多重要的技术创新,其中最具影响力的重新发现锡釉在9世纪ce。尽管锡被亚述人第一次使用,根据一些政府早在1100年被发现公元前,它已经备受争议。“Abbāsid陶工首先使用它为了模仿唐商品的质感,但很快就成为典型的中东汽车装饰。从美索不达米亚、波斯技术后来被摩尔人的西班牙和意大利和欧洲其他地方,在那里工作的重要wares-maiolica,陶器,代尔夫特(见下文欧洲:18世纪的结束)。

像锡釉,光泽绘画技术受到了伊斯兰陶工的完善(也许发明)。像tin-glazing,后来通过穆斯林西班牙而不是远东。光泽陶器可能最初是用来覆盖整个血管,从而制成的模拟血管珍贵的金属被禁止奢侈的法律禁止Ḥadith放下,早些时候试图保护穆斯林生活的简单。光泽的金属颜料使用绘画结合可能是银、铜,虽然偶尔红宝石闪烁表明黄金可能有时被包括在内。发射后,这幅画可能是暗黄色,金黄色,或橄榄,带有绿色或红色。

广泛使用的滑动。早期等产品Gabrī类型11世纪,后来有一个红色的身体洗白滑。设计是通过对身体滑下抓执行(拉毛粉饰)。在日后的标本设计提出的背景是切掉离开白滑或设计是通过白滑,然后切入本身就是覆盖着绿色和褐色的釉料。常见的主题是大花形式,动物,和大胆的铭文。拉毛粉饰制品成为常见的整个中东在13世纪,出现在埃及和叙利亚。

许多的碎片中国陶器和瓷器Sāmarrā现场发现的,在底格里斯河的‘Abbāsids夏季宫殿建于9世纪(见下文中国:唐王朝)。本地产品中有一些在钝体绿釉下装饰救援;别人用单色绿色,白色和黄色的釉彩和釉料在模仿一种著名的唐装饰;这些画与钴蓝色(也许是最早使用的釉下彩蓝色)和进一步装饰用各种颜色的光泽。

Sāmānid

东北,除了自阿姆河顺流而下,(现代阿姆河)河,Sāmānid王朝(874 - 999)几乎成为独立的巴格达的哈里发和促进一个国家的艺术和文学的复兴。Sāmānid陶器,被发现主要在撒马尔罕和Nīshāpūr,不同于西部的地区在技术和风格的陶器。最好的部分有一个红色的身体覆盖着白色的,生动的红棕色或紫色黑滑,然后涂铅釉下发射。滑动的功能,除了提供颜色,是防止这幅画的颜料跑铅釉时应用。绘画中使用的颜色是相同的,通过添加黄色绿色和褐色。角的设计通常由阿拉伯语Kūfic字符或程式化的鸟和花图案。形状是plain-usually盘子或相当浅碗和总效应既大胆又优雅。

11到15世纪

在11世纪Seljuq土耳其人占领了波斯,美索不达米亚,他们的崛起一直持续到13世纪蒙古人的出现。随着Seljuqs没有资本,最多繁荣的城市在此期间的贸易路线。在12世纪非常好的陶器是在新白车身在埃及最近开发;用大胆的装饰雕刻,偶尔穿,透明釉。这些产品大部分是被发现Rāy德黑兰附近,许多其他美丽的货物已被挖掘。商品与砂体和一个清晰的釉涂上金褐色的光泽,通常与蓝色。这些似乎没有了城市后被解雇成吉思汗在1220年。尤其是与Rāy相关的例子minai幅不凡品质。的minai技术,12世纪的波斯的发现,是一个方法的装饰颜色涂在玻璃和解雇碗再点燃,然后固定的碗在相对较低的温度。过程的优点是:许多颜色,不会经受住了热火的第一个发射现在可以被使用。技术也许影响了釉上装饰的罕见例子唱晚些时候或者元商品从Tz 'u-chou,尽管它在中国不常用到,直到15世纪早期(见下文中国:明朝)。

在Rāy釉是奶油或蓝绿色,minai调色板包括蓝、青绿色,紫色,红色,绿色和白色的金色的叶子。所有这些颜色,除了蓝色,垫在外观,风格强烈的波斯回忆说手稿照明13世纪。

另一种技术使用在Rāy轮廓装饰的使用,一种拉毛粉饰。锅里布满了厚厚的黑色或蓝色和黑色滑,和设计雕刻出来的刀。釉料的应用没有颜色或彩色与铜产生杰出的绿松石。

Raqqah是一个繁荣的贸易城市,直到它在1259年被蒙古人。大部分的陶器,日期为9至14世纪,粗糙,设计大胆的比Rāy。身体是白色的,倾斜迷,覆盖着一个硅质釉。渗出性中耳炎的Raqqah片段被涂成了棕色光泽。在救济别人设计,有时一个覆盖着不透明的绿松石釉或蓝绿色的半透明的釉。在12和13世纪初大胆的设计被处死在浅蓝色黑釉料,更频繁,在明确釉下蓝色和黑色。偶尔釉彩染紫了锰。

Kāshān主要是著名的瓷砖,实际上这句话kāshī或kāshānī(“Kashan”),通常被作为同义词使用瓷砖(并被错误地应用于tilework来自印度)。Lustre-painted瓷砖已经至少从9世纪和使用主要清真寺和公共建筑的墙上。Kāshān,尤其是在13和14世纪,是杰出的工艺精湛,辉煌错综复杂的设计。直角,在形状或联锁交叉或恒星的形状,每个携带总数的一小部分的设计。救援铭文经常挑出蓝色色素。

也与Kāshān相关联lakabi(“画”)产品在12世纪。术语,用词不当,是指上述拉毛粉饰轮廓技术的一种变体:一个切入设计装饰着不同颜色的釉料(蓝色、黄色、紫色和绿色),这是通过干预线程的分居粘土。虽然很多lakabi产品也在Raqqah,这项技术很快就放弃了在这两个地方,是釉料总是倾向于耗尽他们的车厢在射击,污迹斑斑的效果。

最初的网站Solṭānābād和商品的性质,可能是有非常不确定。与之相关的主要是产品装饰着救援成型绿松石或深蓝色的釉下被漆成黑色滑下一个明确的绿松石釉。他们从13世纪下半叶开始日期。12世纪的末尾釉材料经常与然后white-burning粘土混合使用。更高的发射标本产品就像一种原始软瓷,和偶尔的标本略有半透明。这些商品可能激发了试图使瓷在佛罗伦萨(见下文欧洲:18世纪的结束)。既不瓷器也没有真正的瓷器是有史以来制作波斯。

在蒙古征服13世纪的陶器的生产几乎停止,除了在Kāshān。缓慢复苏大约从1295年开始,尽管陶器和中东附近再也没有达到高度前,一些很好的产品都是在14世纪Solṭānābād。充分利用了发达的颜色受蒙古人,特别是深蓝、灰色,和黑人。