质量

基督教宗教仪式
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质量,中心行为的崇拜罗马天主教会,庆祝活动达到高潮圣礼圣餐.这个词质量是由教会解散会众的拉丁公式:Ite, missa est(“去吧,这是派遣[解雇]”)。后梵蒂冈第二届大公会议(1962-65年),质量的形式发生了很大的变化,最显著的是使用方言语言代替了传统的拉丁语。

弥撒包括两个主要的仪式圣言的礼拜仪式圣餐礼仪.第一部分包括来自圣经讲道(讲道)和代祷。第二种包括在宴会上献上面包和酒,他们的奉献牧师在圣餐时祈祷(或经典的弥撒),和接受神圣的圣餐中的元素。

弥撒既是一种纪念,也是一种牺牲。在圣餐祈祷中,教堂是为了纪念耶稣基督还有他的救赎工作,尤其是他的牺牲为了全人类的利益受难.教堂还回顾了圣餐的起源最后的晚餐当耶稣,预见他的迫在眉睫的死神,献上他的门徒饼和酒,说:“你们都拿这个吃,因为这是我的身体,要为你们舍掉。”又说:“你们都拿这个喝,因为这是我的身体。用我的血,为你而流。”耶稣指示门徒将这个筵席永远保存下来以纪念他。

根据教会的教导,基督的牺牲不仅在弥撒中被回忆,而且被呈现。在圣餐祷告中,教会祈求圣父神赐给我们圣灵在坛上的饼和酒上,使他们借着他的能力,成为基督在十字架上所献的身体和血。看到变质).改变发生后,基督被重新奉献给父神,教会在这奉献中与他联合。

社区通过参与弥撒,信徒表达了团结和对上帝的依赖,并寻求精神滋养,试图通过言行与所有人分享福音。在弥撒的献祭宴会上,教会接受基督的邀请,在神圣的饼和酒的表象下,吃他的身体,喝他的血。通过分享这神圣的餐,教会的成员加入亲密的与基督相交,彼此相交。他们接受了基督的牺牲,在精神上得到了支持和力量,通过服侍他人来服侍上帝,从而把这种牺牲变成自己的牺牲。

罗伯特·格林