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也称为:神性

神,女神,或其他超自然的考虑神圣的。虽然不是所有的宗教涉及神灵,神灵在今天大多数的世界上最大的宗教。神的品质会有所不同从一个信念系统到另一个,但他们通常有权力和知识远远超出人类,通常包括无所不能,无所不知。

因为神是区别不同的构思文化内,甚至不同的信仰体系和传统文化,很难描述它们。在某些宗教神灵不朽和永恒的,而在其他他们只是长寿多变。在某些宗教神之一包括所有的存在,而在其他自然是由各种各样的小神。在一些宗教神灵根本就是好的,而在其他所有的道德失败的人或自然本身的冷漠。在某些宗教神可能存在物理宇宙之外,在其他与实物。神是一种精神,是举行神圣,更深入地重要和值得崇拜平凡的现实。

相信一个神或多个神通常被描述为有神论。然而,有神论也可以指一个特定的宗教主张,世俗的一切取决于一个至高无上的神的存在,是个人参与世界。它可以与自然神论在创造者神的信念,不参与创建的世界,或泛神论中,神是宇宙的代名词,而不是最高。

宗教,包括有时也被称作有神论的宗教(尽管这个术语也更专业使用)。他们经常分为类别的基础上,他们的观点在神灵的本质,最明显的是是否有一个最高神或女神或是否有多个神与女神。一神论宗教是那些只有一个神或女神,然后呢多神崇拜的宗教是那些有多个神或女神。然而,之间的区别一神论多神论有时是复杂的,因为神并非由物理定义,尘世的特点和可能更复杂的性质,与基督教三一或者是印度教婆罗门

在一神论宗教,信徒崇拜一个最高神的来源通常是谁我们所知道的存在。一神论宗教通常被认为是神无所不能的(全能),无所不知无所不知的,和大慈大悲(完美)。在某些传统一神论的神可能规则在宇宙的创造者。在泛神论的信仰体系的神是一个普遍的精神与宇宙合一本身,而在panentheistic传统宇宙只不过是一个创造者神的一部分,谁超越了宇宙本身。一神论者可能会认为他们的最高神是内在的,这意味着它体现在物理宇宙,或卓越的物理世界之外的,这意味着它的存在,或两者兼而有之。

多神教的宗教信徒承认至少两个神灵的存在。这些神灵可能形成一个殿堂,如希腊神话中。在某些宗教,神可能是二元的性质,这意味着神圣力量竞争或相互补充,在大多数诺斯替琐罗亚斯德教传统。多神崇拜的神灵的必要性不大可能具备全能或无所不知,尽管在许多传统有一个至高无上的神,如希腊宙斯,谁是高于其他诸神和可能被称为全能由于无与伦比的(但不是严格意义上的无限的)力量。一些佛教相比之下,传统认为神灵瞬态和服从精神宇宙的现实就越大。在某些情况下,尽管许多神的存在是公认的,神被认为是一个最值得崇拜,比如在一定的解释琐罗亚斯德教。在其他情况下,如在Shintō,可能会有大量的当地的神灵崇拜个人部落,城市或村庄。

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斯蒂芬•埃尔德里奇