密特拉教

密特拉教,敬拜的密特拉,伊朗太阳神，正义，契约，战争在前琐罗亚斯德教伊朗．被称为密特拉神罗马帝国在2世纪和3世纪ce在美国，这个神被尊为忠诚于皇帝的守护神。验收合格后基督教皇帝康斯坦丁在4世纪早期，密特拉教迅速衰落。

历史

在古代宗教改革家之前查拉图斯特拉(希腊名字琐罗亚斯德)在6世纪期间在该地区获得了影响力公元前，伊朗人有一个多神崇拜的宗教密特拉是他们最重要的神。首先，他是神合同以及相互的义务。在一个楔形文字15世纪的石碑公元前，其中包含条约之间的赫人和米坦尼王国密特拉是调用作为上帝誓言．此外，在一些印度吠陀给上帝发短信密特拉(密特拉的印度形式)既是“朋友”，也是“契约”。这个词密特拉这两种意思都可以，因为契约和共同义务造就朋友。简而言之，密特拉可能意味着任何一种人际交流，以及任何在人与人之间建立良好关系的东西。密特拉被称为中保。密特拉也是神太阳他说:“这是一种照耀万物的光辉，因此，他在誓言中被召唤出来。希腊人和罗马人认为密特拉是一个太阳神．他可能也是神国王．他是国王和他的战士之间相互义务的神，因此，他是战神。他也是由国王保证的正义之神。每当人们遵守正义和契约时，他们就崇敬密特拉。

最重要的密特拉仪式是牺牲的牛．关于这个仪式是否早于琐罗亚斯德教，人们意见不一。查拉图斯特拉谴责了献祭公牛的行为，所以这一仪式很可能是古代的一部分伊朗异教信仰。这推理是证实了在印度的一篇文章中，密特拉不情愿地参加了一个名叫索马的神的祭祀，索马经常以白牛或月亮的形状出现。在罗马纪念碑上，密特拉不情愿地牺牲了白牛，然后变成了月亮。这个详细的类比似乎证明了献祭一定是在琐罗亚斯德教之前。契约和牺牲是联系在一起的，因为古代的条约是由一顿共同的晚餐来批准的。

开始大流士大帝(522 - 486公元前)，波斯国王的作为阿契美尼德王朝琐罗亚斯德教。但大流士和他的继任者并不打算通过试图制造政治上的困难根除这些古老的信仰仍然深得许多贵族的心。因此，查拉图斯特拉的宗教逐渐被古老的多神崇拜的元素所污染。赞美诗(Yashts)是为了纪念上古之神而创作的。有一个专门献给密特拉的Yasht，其中的神被描绘成所有观察天光的神，誓言的守护者，今世和来世正义的保护者，最重要的是，作为力量的宿敌邪恶的而黑暗——因此是战争和胜利之神。

然而，在后来的阿契美尼德时期的混合宗教中，琐罗亚斯德教方面明显主导了异教徒方面。公牛的献祭，憎恶每一个琐罗亚斯德教徒都从未提及当亚历山大大帝在330年左右征服了波斯帝国公元前在波斯，旧的社会结构似乎已经完全崩溃，关于密特拉的崇拜再也没有听到过。

前波斯帝国西部的地方贵族保留了他们对密特拉的虔诚。国王和贵族之间的边境地区希腊-罗马伊朗世界仍然崇拜他。当Tiridates亚美尼亚人承认罗马皇帝尼禄是他的最高君主，他进行了一次密特拉神的仪式，表明契约和友谊之神在亚美尼亚人和强大的罗马人之间建立了良好的关系。Commagene(土耳其东南部)的国王崇拜密特拉神。有步骤六世本都人可能是神的崇拜者，和他的盟友，西利西亚海盗，是已知的举行密特拉仪式(67公元前)．然而，对密特拉的崇拜从未在希腊世界流行起来，因为希腊人从未忘记密特拉是他们的敌人波斯人的神。

很少有人注意到波斯神罗马世界直到公元2世纪初，不过，从公元136年开始ce此后，有数百个献给密特拉的铭文。这种兴趣的恢复不容易解释。最可信的假设似乎罗马密特拉教实际上是一个新的创造，由一个宗教天才创造的，他可能活到c。One hundred.ce他使古老的波斯传统仪式焕然一新柏拉图式的使得密特拉教被罗马世界所接受

罗马密特拉教，像伊朗密特拉教一样，是一种忠于神的宗教王．这似乎得到了皇帝的鼓励，尤其是科莫多斯(180 - 192),Septimius西弗勒斯(193 - 211)卡拉卡拉(211 - 217)。我们从铭文中所知道的密特拉的大多数信徒都是军衔高低不一的士兵、为皇帝服务的官员、皇帝的奴隶和自由民(他们通常是非常有影响力的人)——这些人可能知道哪个神会让他们迅速得到晋升。

密特拉教的避难所和对密特拉的奉献是无数的罗马而且口，沿军事边境，在英国，而在莱茵,多瑙河，以及幼发拉底河．和平的省份很少有这样的奉献;当他们发生时，奉献者通常是省长或帝国官员。在几代人的时间里，罗马世界已经完全同化波斯神。当戴克里先试图复兴罗马国家和宗教，他没有忘记密特拉。307年ce，在献词中Carnuntum(在维也纳附近的多瑙河)，戴克里先和他的同事们奉献了一个坛密特拉是他们帝国的保护人(Fautori imperii sui)．

但是在312年康斯坦丁在米尔维安桥的标志下赢得了战斗交叉．立刻，对密特拉的奉献停止了，即使没有立即公开禁止密特拉仪式。崇拜似乎已经崩溃相当突然时，帝国的青睐停止与密特拉派。对密特拉的奉献在大约357年到387年之间再次出现，但只是在罗马。献身者都来自古老的异教徒贵族罗马城在这一时期公开反对新宗教基督教君士坦丁堡的皇帝然而，在这些铭文中，密特拉只是许多传统的异教神之一。密特拉教的奥秘在很久以前就逐渐消失了。当罗马反对派被击败后，异教崇拜被完全压制。