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官方潮流之外的发展

公共民间道教(shenjiao

通俗的,民间的,宗教不是一个独立的宗教传统,而是完全没有组织的中国宗教暗流文化从最早的时代起,由社会各阶层共享。中国人对它没有单一的称呼;它可以被称为神或神灵的宗教(shenjiao).大众万神殿中的神灵来自各种传统。神祇的共同点是在shenjiao他们都是与日常生活密切相关的神,作为祝福的给予者或带来灾难.日常生活中的每一件事物或活动都有其主导的精神,必须咨询、宴请、安抚和赶走,特别是在家庭或家庭生活的所有特殊场合社区.从业者:主要参与…实践的人shenjiao在现代是fashi(魔术师)。为正统的道教祭司shenjiao礼是“小礼”;的仪式,独家道教祭司的功能,都是“大礼”。这两种祭司——正统祭司和魔法师——在同一座寺庙的不同场合活动,为家庭葬礼、出生、结婚、房屋建造和商业事务提供咨询。

主要驱魔仪式(例如,净化闹鬼的房子和治疗病人或精神错乱)是由正统的道教祭司执行,他们被任命为道教的行列他们有能力战胜与他们地位平等的恶魔。的fashi牧师的特殊功能是操纵附身的灵媒(特别有天赋的俗人)。灵媒使自己进入一种恍惚状态,在这种状态下,他成为神(或已故亲属)的代言人,提供医疗、个人或商业建议,并由神解释fashi.附属于寺庙或私人邪教的专业灵媒在恍惚中撕裂自己。这被认为是替代赎罪在盛大的节日期间为社区服务。俗人之间的另一种媒介交流形式是自动书写用画笔在纸上画,或者用棍子在沙子上画。

秘密社团

政治上持不同政见的弥赛亚运动从一开始(2世纪)就独立于建立的道教教会而存在和发展ce).他们的领袖是祭司萨满,类似于现代fashi民间道教的祭司。他们的追随者是社会上低于正统道教传统的半文盲或文盲阶层,他们的组织类似于道教及宗教还有现代秘密社会。虽然几个世纪以来,这些秘密社团在组织上与道教传统没有任何联系,但他们的宗教信仰、实践和符号都含有一些道教元素,比如入会仪式敬拜道教的神,灵媒,以及使用符咒和护身符来达到刀枪不入的目的。这些影响要么直接影响到他们,要么通过大众宗教影响到他们。