摩洛哥教育

摩洛哥分配大约五分之一的教育预算。这花在建设学校适应快速增长的人口。教育是强制性的孩子年龄在6 - 15年。在城市地区大部分孩子在这个年龄上学,虽然在全国范围内参与水平显著下降。大约四分之三的适龄男性上学,但只有约一半的适龄女孩;这些比例下降明显在农村地区。略多于一半的孩子继续中等教育,包括贸易和技术学校。其中,一些寻求高等教育。可怜的学校出席,尤其是在农村地区,意味着低利率读写能力,约2/5的人口。

摩洛哥有超过四打大学、高等学院,科技专科学校分散在整个城市中心国家。其主要机构包括Muḥammad V大学拉巴特,中国最大的大学,用树枝卡萨布兰卡和菲斯;的拉巴特的哈桑二世农业和兽医研究所进行社会科学研究除了农业专业;和Al-Akhawayn大学Ifrane公共英语与来自大学于1995年沙特阿拉伯美国

文化生活

文化环境

现在是摩洛哥的区域之间一直是一个十字路口欧洲撒哈拉以南非洲地区,中东,多样化的通过该地区文化和民族迁移和留下他们的痕迹。在八世纪开始,土著族人文化遇到了一波又一波的阿拉伯征服者和旅行者带来了伊斯兰信仰和强大的影响力阿拉伯语和文化。的到来无数来自西班牙的犹太人和穆斯林难民收复领土从16世纪开始给摩洛哥文化留下了持久的安达卢西亚人的质量,从19世纪开始,法国文化的影响开始旁生长法国政治遏制北非各地。法国文化与持久性的法国语言摩洛哥继续施加强有力的影响。一些摩洛哥人也重申他们的兴趣在族人的文化,形成了和公民协会鼓励使用文学研究和口头传统。

日常生活与社会习俗

社会生活对大多数摩洛哥人仍以家庭为中心。路边咖啡店是男性最喜欢的聚会场所,和观看足球(足球)比赛在电视上在当地的咖啡馆是一个受欢迎的娱乐形式。卡萨布兰卡等大城市拥有各种各样的娱乐,包括电影院、餐馆、和购物在现代精品店或露天市场,厂商出售的露天市场广泛的当地工艺品物品与食品和进口商品。摩洛哥的海岸线有无数细沙滩,其中一些私人和禁止,但他们中的许多人对公众开放,触手可及。周末的家庭经常花一天的时间呆在岸边,游泳、野餐和做运动。

摩洛哥菜中赢得了一批追随者鉴赏家在世界范围内,和国家丰富的农业地区为摩洛哥厨房提供充足的产品。鱼主食包括肉、羊肉和家禽主要有鸽子,这被认为是一种美味糕点烘焙时,b 'stillah,一个国家最喜欢的。西红柿,辣椒,洋葱,茄子是许多蔬菜通常用在盘子,和水果的品种都是享受。面包是在中东和北非地区的所有国家,以及深厚的文化象征的日常主食。然而,英超摩洛哥食物蒸粗麦粉semolina-based面食搭配炖肉。各种类型的串是常见的,沙拉和汤。高汤厚、丰盛的羔羊,是打破快斋月和是一个全国性的专业。全国饮料是薄荷茶。摩洛哥是一个产酒的国家,但产量开始下降在宗教的压力,认为21世纪初酒精消费是不恰当的。

摩洛哥人观察的世俗的和宗教节日。伊斯兰教节日包括两个ʿīd年代,开斋节宰牲节和先知的生日(mawlid);国家法定假日包括独立日和王的生日。

艺术

的生产摩洛哥文学继续成长和多样化。传统genres-poetry、随笔和historiography-have添加形式灵感来自中东和西方文学模式。法国通常用于出版在社会和自然科学的研究,在文学和文学研究的领域,作品发表在阿拉伯语和法语。摩洛哥的作家,比如穆罕默德Choukri德里斯ChraibiKilito,阿卜杜拉Laroui被刺,Fatima Mernissi,出版他们的作品在法语和英语。外籍作家如皮埃尔洛蒂,威廉·s·巴勒斯,保罗·鲍尔斯引起了关注该国摩洛哥以及作家本身。

一个独立以来名副其实的开花了绘画和雕塑,流行音乐、业余戏剧和电影制作。摩洛哥国家剧院(1956年成立)提供常规产品的摩洛哥和法国戏剧作品。全国艺术和音乐节发生在夏季,其中世界神圣的音乐节菲斯

摩洛哥音乐、受到阿拉伯族人,非洲,和西班牙的传统,利用传统乐器,比如长笛(nāy),木笛的前身(ghaita),齐特琴(qanūn),和各种短颈琵琶(包括ʿūdgimbrī)。这些通常是由爆炸冲击darbūkka(赤陶鼓)。最受欢迎的传统摩洛哥Jajouka艺术家国际大师是音乐家,一个是男性公会从小训练,哈桑Hakmoun大师gnāwa恍惚的音乐,流行的精神风格的历史可以追溯到撒哈拉以南的非洲地区。年轻的摩洛哥人喜欢意大利广播电视公司阿尔及利亚单纯朴素的音乐风格,融合了传统与西方摇滚的声音,牙买加雷鬼、埃及和摩洛哥的流行音乐。

文化机构

摩洛哥有很多博物馆坐落在全国的罚款。的Batha博物馆,位于菲斯,前19世纪的皇家住所安置在专门从事历史摩洛哥艺术和收藏了一个优秀的的本地陶瓷。的Oudaia博物馆(创建于1915年;也称为摩洛哥艺术博物馆)位于拉巴特Oudaia附近的城堡。最初作为私人住宅建造在17世纪,近代摩洛哥工艺品的博物馆收藏,Dar El-Jamai博物馆一样(1920),位于梅克内斯。拉巴特的考古博物馆(1931)全面的集合覆盖整个摩洛哥的历史。摩洛哥也是许多学术团体,研究机构和档案。

体育和娱乐

在摩洛哥传统上观看比赛集中在马术,直到欧洲的艺术sports-football(足球),马球、游泳、打网球了19世纪结束的时候。足球是中国首屈一指的运动,特别是城市青年中流行,并于1970年摩洛哥成为第一个非洲国家参加世界杯竞争。在1984年的奥运会,两个摩洛哥人赢得了金牌田径事件,其中一个在400米纳瓦尔El Moutawakel困难是第一位从阿拉伯和伊斯兰国家赢得奥运金牌。网球和高尔夫球也变得受欢迎。几个摩洛哥职业球员参加国际竞争,和国家首次部署戴维斯杯团队在1999年。

媒体和出版

摩洛哥的国有广播电视网络,Radiodiffusion电视Marocaine (RTM),全国广播。广播在阿拉伯语、法语、使用西班牙语和英语,虽然电视广播在阿拉伯语中,使用,和法语。此外,私人电视网络总部位于卡萨布兰卡,私人广播网络丹吉尔

大约有一打报纸在摩洛哥,发表在拉巴特,卡萨布兰卡,丹吉尔和用法语和阿拉伯语。大多数器官的政党,而其余部分都归政府或同情。此外,丰富多样的期刊代表各种职业,交易,知识兴趣和爱好。文盲的比例很高,然而,让读者低,使电视的主要媒介传播新闻和信息。

阿卜杜拉Laroui 将d Swearingen 苏珊米勒Gilson

历史

我们在这里讨论的重点是摩洛哥自16世纪。的详细治疗初期阶段和国家区域上下文,看到北非

位于西北的角落非洲在一个晴朗的日子里,可见西班牙海岸,摩洛哥抵抗外敌入侵而作为欧洲,非洲东部,文明在历史上。它的许多早期居民,Imazighen(柏柏尔人),采取了基督教犹太教介绍了,罗马统治的一个短暂的时期。7世纪后期,从东部阿拉伯入侵者伊斯兰教逐渐,Imazighen同化逊尼派伊斯兰教战胜各种教派倾向在12和13世纪教义严格Almohad王朝。基督教征服西班牙在中世纪以后带来了一波又一波的穆斯林和犹太人流亡者从西班牙到摩洛哥,注入一个西班牙裔味摩洛哥城市生活。除了一些孤立的沿海区域,然而,欧洲人未能在该地区建立一个永久的立足之地。在16世纪,奥斯曼帝国入侵者从阿尔及利亚试图添加摩洛哥帝国,从而威胁着国家的独立。他们也被挫败,离开摩洛哥几乎唯一的阿拉伯国家从来没有体验到奥斯曼帝国统治。1578年,附近的三王战斗和牺牲Ksar el-Kebir(Alcazarquivir),包括葡萄牙君主塞巴斯蒂安。。这决定性的战斗中,被称为三王的战斗,声称是摩洛哥胜利,结束欧洲入侵到摩洛哥土壤三个世纪。17世纪的崛起ʿ阿拉维王朝今天的sharifs仍然统治摩洛哥。这个王朝促进与非洲撒哈拉沙漠以南地区贸易和文化关系,欧洲和阿拉伯土地,尽管宗教伊斯兰教和基督教国家之间的紧张关系经常威胁和平。

17世纪后期,摩洛哥的伊斯兰文化和政治身份君主政体是坚定的。强大的苏丹的图被Mawlāy化身Ismāʿīl(1672 - 1727),一个奴隶军队,被称为ʿAbīd al-Bukhārī征服全国各地,建立中央集权统治。随后的君主经常使用他们声望作为宗教领袖包含内部冲突引起的部落之间的竞争。在18世纪末和19世纪初,欧洲是专注于革命和战争,大陆摩洛哥步入一段隔离。前夕,现代,尽管他们的地理距离,摩洛哥和欧洲人对彼此所知甚少。