权力的转移和两个国家的诞生

1945-46年冬天举行的选举证明了真纳为他的穆斯林联盟所采取的单一战略是多么有效，因为该联盟赢得了中央立法议会中为穆斯林保留的全部30个席位，以及大部分保留的省级席位。国大党成功地获得了大多数普通选民席位，但它不能再有效地坚持它代表了英属印度的所有人口。

1946年，国务卿佩西克-劳伦斯亲自率领一个三人小组内阁他派出代表团前往新德里，希望能解决国大党和穆斯林联盟之间的僵局，从而将英国的权力移交给印度政府。克里普斯主要负责起草独创方案内阁任务计划提出了印度的三级联邦，集成由一个最低限度的中央联合政府德里该委员会将仅限于处理外交、通讯、国防事务，以及处理这些全工会事务所需的财政。印度次大陆将被分为三个主要省份:A组，包括孟买总统的印度教占多数的省份;马德拉斯,联合省比哈尔,奥里萨邦以及中央省份(几乎所有在一年后独立的印度);B组，包括穆斯林占多数的旁遮普省、信德省、西北边境省和俾路支省(巴基斯坦西部地区就是从这些地区建立起来的);C组，包括穆斯林占多数的孟加拉(其中一部分成为巴基斯坦东部地区，1971年，巴基斯坦政府将其划为C组国家的孟加拉国)和印度教徒占多数阿萨姆邦．集团政府实际上是自治除了保留给联邦中心的事务外，在每一个集团内，诸侯国都要并入邻近的行省。地方省级政府可以选择退出他们所在的团体，如果他们的大多数民众投票这样做的话。

旁遮普美国庞大而强大的锡克教人口将处于一个特别困难和反常的地位，因为旁遮普整体上属于B组，大部分是锡克教徒社区自从莫卧儿皇帝开始迫害他们的大师在17世纪。锡克教徒在英属印度军队中扮演着如此重要的角色，以至于许多锡克教徒的领导人希望英国人能在战争结束时给予他们特别的帮助，帮助他们从旁遮普富饶的中心地带——肥沃的运河殖民地土地——开辟出自己的国家兰吉特·辛格(1780-1839年)，大多数锡克教徒生活。自一战在美国，锡克教徒同样激烈地反对英国人拉吉而且，尽管他们的民族主义“烈士”人数从未超过印度人口的2%，但他们的民族主义“烈士”人数与军官人数一样不成比例。一座锡克教Akali Dal(“神仙党”)，成立于1920年，领导激进的解放游行谒师所s(“通往导师的大门”;锡克教的礼拜场所)来自腐败的印度教经理。泰拉辛格(1885-1967)，美国最重要的领导人充满活力的锡克教政治运动，在1942年首次提出了一个独立的Azad(“自由”)旁遮普的要求。1946年3月，许多锡克教徒要求建立一个锡克教民族国家，交替称为锡克斯坦或卡利斯坦(“锡克教徒的土地”或“纯洁的土地”)。然而，内阁代表团没有时间和精力来关注锡克教分离主义的要求，并发现穆斯林联盟美国对巴基斯坦的要求同样不可能接受。

作为一个实用主义者，真纳患有肺结核和肺癌的他接受了内阁代表团的建议，国大党领导人也接受了。因此，1946年初夏，印度的未来前景看到了希望的曙光，但这很快就被证明是虚假的，尼赫鲁在他连任国会主席后的第一次新闻发布会上宣布，不组成组装可以被任何预先安排的“约束”宪法公式。真纳将尼赫鲁的言论解读为对该计划的“彻底否定”，该计划必须被全盘接受才能发挥作用。真纳然后召开该联盟的工作委员会撤回了之前对联邦计划的协议，转而呼吁“穆斯林民族”在1946年8月中旬发起“直接行动”。自近一个世纪前的兵变以来，印度最血腥的内战就这样开始了。印度教和穆斯林之间的暴乱和杀戮始于加尔各答把愤怒、疯狂和恐惧的致命火花送到次大陆的每一个角落，所有文明的克制似乎都消失了。

蒙巴顿勋爵(任职于1947年3月至8月)被派去接替韦维尔担任总督英国准备在1948年6月之前将对印度的权力移交给一些“负责任的”人。蒙巴顿抵达德里后不久，在那里他与各党领导人和他自己的官员进行了磋商，他认为局势太危险了，即使是那短暂的时间也不能等待。由于担心仍驻扎在印度的英国军队被迫撤离，蒙巴顿决定选择分治，将旁遮普和孟加拉分开，而不是在内战肆虐和印度军队可能发动新的兵变之际冒险进行进一步的政治谈判迫在眉睫的．在印度的主要领导人中，只有甘地拒绝这样做调和他敦促蒙巴顿让真纳担任统一印度的总理，而不是一个独立的穆斯林国家。然而尼赫鲁不同意，他最有权力的国会代表，Vallabhbhai Jhaverbhai Patel(1875年至1950年)，因为两人都厌倦了与真纳的争论，渴望继续经营一个独立的印度政府。

英国的议会1947年7月通过了印度独立法案．它下令在1947年8月14日至15日午夜之前划定印度和巴基斯坦的领土，并将世界上最大的资产帝国——这是集成一个多世纪以来的无数种方式——在一个月内被分割。为了赶在最后期限之前，两个边界委员会拼命地划分旁遮普邦和孟加拉邦，以便把尽可能多的穆斯林留在前者的新边界以西，后者的新边界以东。但是，新边界一确定，就有大约1500万印度教徒、穆斯林和锡克教徒从新边界一侧的家园逃到他们认为可以“避难”的另一侧。在这场无辜者悲惨出走的过程中，有多达100万人在集体屠杀中被屠杀，这使近代史上所有已知的冲突相形见绌。居住在旁遮普新“分界线”上的锡克教徒，相对于他们的人数而言，伤亡比例最高。大多数锡克教难民被安置在现在印度边境邦的一个相对较小的地区旁遮普．泰拉辛格后来又问:“穆斯林得到了他们的巴基斯坦，印度教徒也得到了他们的巴基斯坦印度但锡克教徒得到了什么?”

(下一节讨论1947年以来印度次大陆上那些地区成为印度共和国的历史。对于1947年以来西北和东北被分割地区的历史报道，看到文章的历史部分巴基斯坦而且孟加拉国．）

的尼赫鲁时代,1947 - 64

印度刚获得自由的最初几年就饱受这场悲剧的困扰遗产的分区。难民重新安置、经济中断和几乎所有需求的资源不足、持续的社区冲突(因为超过10%的印度人口仍然是穆斯林)，以及在独立后的几个月内爆发的不宣之战巴基斯坦在克什米尔这只是新生的统治所面临的主要困难中的几个。蒙巴顿勋爵仍在新德里作为印度的第一任新任总督，这主要是一个仪式性的工作，而尼赫鲁则是第一个负责任的自由印度政府总理帕特尔是国会内阁的第二号人物。

甘地他不接受任何职位，选择光着脚走在暴乱肆虐的开罗地区孟加拉而且比哈尔在那里，他试图通过自己的存在和影响力阻止集体屠杀。然后他回到德里在那里，他每天都宣扬非暴力，直到1948年1月30日被一名正统印度教婆罗门狂热分子暗杀。尼赫鲁总理说:“我们的生活已经失去了光明，到处都是黑暗。”然而，尼赫鲁继续执掌印度，部分原因是他的世俗的开明的在领导下，不仅印度泛滥的宗教仇恨和暴力有所消退，而且在社区和解和经济发展方面也取得了一些进展。尼赫鲁直言不讳地反对印度“种姓统治”和“牧师统治”的社会，作为一个印度教婆罗门潘迪特，他不必担心有太多的上层种姓批评．他的有魅力的此外，在他17年的总统生涯中，在他领导的每一次竞选活动(1951 - 52,1957,1962)中，才华继续使他成为主要的选票赢家艰巨的任职多年印度国大党(国大党)——只受到小党派和独立候选人的反对——主导了政治生活。尼赫鲁的现代主义思维世界性的流行有助于掩盖传统连续性在他的领导下，印度的内部问题几乎没有消失。