哈里发

哈里发,政治宗教状态组成穆斯林社区和它下的土地和人民统治在之后的几个世纪死亡(632ce先知的)默罕默德。统治哈里发(阿拉伯语khalīfah,“接班人”)举行的时间,有时一定程度的精神权威帝国哈里发的迅速增长通过征服首次在两个世纪的大部分亚洲西南部,北非,西班牙。哈里发王朝的斗争后带来的衰落,和它不复存在作为一个功能的政治机构蒙古的破坏巴格达在1258年。

本文涵盖了原始的历史caliphal状态位于阿拉伯黎凡特,7至13日世纪美索不达米亚。看到哈里发对于一般的讨论领导着一个哈里发的名义上的位置;另请参阅Fāṭimid王朝和科尔多瓦哈里发为其他历史哈里发的例子。

领导后,默罕默德

迫切需要一个继承人穆罕默德作为穆斯林社区的政治领袖也遭到了一群穆斯林长老麦地那他指定的Abū•克尔先知的岳父,哈里发。根据大多数的穆斯林,先知自己没有留下任何指令后一个领导者的选择他,虽然小minority-the前体集团后来被称为施ʿ啊主张对ʿAlī哈里发的索赔。是过时的假设这群早期支持ʿAlī因为他是一个先知的表弟和女婿。相反,早期的文献表明,合法的哈里发将早期皈依伊斯兰教(优先级在皈依伊斯兰教称为sābiqah在阿拉伯语)和拥有一个星座道德卓越(faḍāʾil在阿拉伯语),比如诚实,慷慨,勇气,,最重要的是,知识。哈里发的权力主要是epistemic-that就是说,基于他的上级知识的宗教和世俗的事务。

后,在倭玛亚时期(661 - 750),有一个不断增长的重点亲属关系作为一个先知标准合法的领导,可能是因为倭玛亚希望从而弥补他们缺乏sābiqah,接受了伊斯兰教先知的生命周期中。作为回应,领导的支持者声称ʿAlī从先知和他的后裔强调他们的直系后裔的家人作为其合法性的一个标志。10世纪正统逊尼派多数也来承认亲属关系作为一个因素通过理解合法领导的固有血统Quraysh,穆罕默德的诞生的部落,前四个哈里发也属于。

虽然后来的前四个哈里发-Abū•克尔,ʿUmar我,ʿUthmān,ʿAlī都是受到政治动荡,内战,暗杀,穆斯林的时代被后人铭记的黄金时代伊斯兰教,四个哈里发被统称为“正确地引导哈里发”,因为他们的亲密的私人对默罕默德。正确地引导哈里发基本上建立了穆斯林社区的行政和司法机构,征服新的土地。在630年代叙利亚,约旦,巴勒斯坦,伊拉克被征服了,埃及来自拜占庭式的控制在645年,和频繁的袭击被发射到北非,亚美尼亚,波斯。

的倭玛亚

刺杀ʿUthmān和陷入困境的哈里发ʿAlī随后引发了穆斯林社区第一宗派分裂。到661年ʿAlī的竞争对手μʿāwiyah我的一位成员ʿUthmān倭玛亚哈里发家族,夺去了,他的统治建立了倭马亚王朝,这一直持续到750年。尽管很大程度上成功统治μʿāwiyah,部落和宗教争端爆发在他死后。大多数穆斯林认为倭玛亚是名义上的穆斯林在最好的情况下,考虑到他们的世俗和奢华的生活方式。他们也不受欢迎的因建立王朝的统治力。他们的统治是轻蔑地将在以后的来源仅仅是“王权”(mulk)——哈里发相比,它应该是基于上级统治者的个人优点和建立的过程咨询与人。有意识的努力来赋予自己和获得合法性的一个宗教光环,倭玛亚选择标题khalīfat allāh“神的副”,相较于前两个哈里发特别是,据说是谁故意回避这样一个归咎于尼尔森标题。

有三个倭玛亚统治者在680年和685年之间,只有近20年的军事活动做下一个,ʿAbd al-Malik,成功地重建倭玛亚首都的权威大马士革。ʿAbd al-Malik也因建设岩石圆顶在耶路撒冷。在他的儿子al-Walīd(705 - 715),穆斯林军队永久占有了北非,转换本机柏柏尔人伊斯兰教,并占领了大部分的伊比利亚半岛随着西哥特人王国倒塌。在东方也取得进展与结算印度河山谷。倭玛亚权力从未坚定地坐着,然而,哈里发的长期统治之后迅速解体Hishām(724 - 743)。严重的叛乱爆发反对倭玛亚747年,并于750年最后倭玛亚哈里发,Marwān二世,在战斗中被击败的Zab的追随者阿巴斯家庭。