杨朱

杨朱，称为威玛妥氏拼音皈依天主教杨朱，(出生440年，中国去世360年?公元前,中国),中国的哲学家传统上与极端有关利己主义但更好地理解为自然主义．他也可能是第一个讨论这个问题的中国哲学家人类的本性（兴；字面意思是“自然倾向”)。

当被问及他是否愿意为了拯救人类而牺牲自己的一根头发时，杨竺回答说:“人类肯定是一根头发也帮不了的。”的儒家哲学家孟子(孟子;c。371 - 289公元前)，他晋升了一名概念以家庭关系为基础的社会和政府受到谴责杨的保持一个人的本性完整和保护一个人的身体作为一个激进的例子个人主义这颠覆了人类关系的自然秩序。儒家传统，国家从正统而来汉代(206公元前-220年ce)透过清朝(1644-1911/12)，延续了孟子的思想批判．

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哲学101

杨柱的自然主义思想体现在他的信仰上，即赋予生命“自由的过程”，而“既不阻止也不阻碍”。杨德昌认为人应该快乐地生活，这意味着自私的不作为和无私的干涉是两个极端;相反，一个人应该过一种自然的生活培养遵循一个人与生俱来的自然倾向。杨拒绝牺牲一根头发来拯救世界，这并没有促进孟子所信奉的“人人为己”的原则。相反，杨断言，有意的社会行为，无论动机如何，都会扰乱和转移一个人的生活自然进程，结果弊大于利。

除了几个提及他的教义的来源提供的信息之外，很少有人知道他，最著名的是《圣经》的第七章道教工作列子，这是一个哲学家的名字(兴盛于4世纪公元前)，但它现在的形式可以追溯到大约4世纪ce．他的思想也明显影响了哲学和文学经典的一些后面的章节庄子，即由于一个道教圣人的名字(兴盛于4世纪公元前）.