列子

道家哲学家
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交替标题:烈玉口,烈子
繁荣:
c.400公元前-公元前301年公元前 中国
显著的工作原理:
“列子”
研究科目:
道教

列子,(中文:“谎言大师”)称为威玛妥氏拼音皈依天主教列子,原名谎言Yukou(兴盛于4世纪公元前他是发展哲学的三大哲学家之一原则道教的哲学也被认为是道家著作的作者列子(亦称崇旭之德真经[《简空完美德的真正经典》])。

许多传统上被认为是列兹的作品,并被收录在以他的名字命名的书中,都被认为是后来的赝品。这一事实以及在这位历史学家的传记中遗漏了列兹的名字司马迁100年公元前导致许多人认为列兹是一个虚构的人。然而,大多数现代学者认为这样的人确实存在。

阿伽通(中)在《柏拉图会饮篇》中向客人打招呼,安塞姆·费尔巴哈布面油画,1869年;德国卡尔斯鲁厄国家美术馆。
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哲学101

在早期的道教经典中(大量借鉴),强调列子集中在神秘的道(“道”)道教,一个巨大的不可知宇宙不断变化的现实是人类生活应该遵循的。在它现在的形式列子可能可以追溯到3世纪或4世纪ce.经典的“养竹”一章给出了列子一个特别感兴趣的方面,为本章命名杨朱他是5 - 4世纪的传奇人物公元前他承认挑战亘古不变、不可抗拒的道是徒劳的;它的结论是,所有人在今生所能期待的是性、音乐、身体的美丽和物质的丰富,即使这些目标也并不总是能得到满足。这种“宿命论”意味着一种激进的“利己主义”(道家的新发展)的生活,根据这种生活,一个人不应该为了他人的利益牺牲自己的一根头发。

人们对列兹的生平知之甚少,只知道他和许多同时代的人一样,有大量的遗作门徒辗转于不同的战国之中中国然后分裂,建议国王和统治者。他的作品在风格上以其智慧而著称,在哲学上以其对模式和使用的强调而著称节奏自然是人类行为的向导。