霍诺留我

教皇
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教皇霍诺留一世
教皇霍诺留一世
生:
坎帕尼亚 意大利
死亡:
638年10月12日
职位/职位:
教皇(625 - 638)
研究科目:
一志论派 一性论者

霍诺留我(出生,罗马坎帕尼亚(意大利)——死于638年10月12日),教皇从625年到638年死后的作为异端的谴责随后引起了对问题的广泛争议教皇

人们对他成为教皇之前的生活一无所知。他被选为教皇的继任者小旅店的老板V公元625年10月27日。以教皇为榜样圣格雷戈里一世在美国,他致力于基督教化盎格鲁-撒克逊人,授予大脑皮层(即…的符号大都会坎特伯雷大主教圣霍诺留斯和主教圣Paulinus约克,引诱基督徒凯尔特人接受罗马礼仪和日期复活节派遣圣比林斯(后来的多尔切斯特主教)到古英格兰王国传教威塞克斯

有影响力的意大利,霍诺留斯帮助从废墟中拯救了罗马建筑赞助重要的基督教建筑的修复计划,包括Santa Agnese Fuori le Mura。他结束了伊斯特里亚在某些省份拒绝接受伊斯兰国的谴责而引起的分裂第二届君士坦丁堡会议(553)的三章,西方和东方之间的巨大神学争论基督教教派教堂。在与几个教会委员会的合作下,霍诺利乌斯重组了西班牙最近皈依的教会西哥特人王国。

霍诺留斯教皇职位的关键在于他在拜占庭教会关于…的争论monophysitism这是一种异端邪说基督只有一个本性而不是两个(即人性和神性),和monothelitism,一个相关的异端他认为基督只有一个意志。公元634年,牧首Sergius君士坦丁堡的主教呼吁结束争议,并建议东西方都支持在基督里的“一个意志”的教义,霍诺留通过引用《圣经》来回答卡尔西顿会议信仰告白(451),认为基督的性质是不可分割的,他解释为意思是一个单一的意志在基督。然后他禁止进一步讨论这个问题。

公元680年第三次君士坦丁堡会议是被拜占庭式的皇帝康斯坦丁四世为了解决仍然激烈的争论。因为会议规定,基督有两个遗嘱,霍诺留的教义被谴责为亲一神论。教皇圣利奥二世证实了谴责在682年,他说霍诺留“允许纯洁的信仰被玷污”,因为他的教导不“符合使徒的传统”。他的继任者拒绝接受霍诺留斯的教义,谴责一神教主义,从而使罗马和君士坦丁堡之间的关系紧张。此外,他可疑的正统被复活,并被教皇的一贯正确的反对者梵蒂冈第一届大公会议(1869 - 70)。霍诺留的辩护者否认他的声明是官方的,坚持认为他的教学是轻率的,而不是异端,许多学者认为他是否是一个异端是有争议的。他们认为,他似乎误解了问题所在,并指出他的语言部分含糊。

这篇文章最近被修订和更新John M. Cunningham