东的影响

印度的宗教好奇西方已经有几千年了,但直到19世纪,准确和相对全面的教学和实践的信息印度教和佛教出现在欧洲和美国。印度哲学学说开始影响等西方思想家亚瑟叔本华,亨利·大卫·梭罗,拉尔夫·瓦尔多·爱默生,弗里德里希·尼采。这些学说是印度教的最有影响力的一元论的信仰,认为宇宙是完全神圣的或参与一个神圣的原则(婆罗门,或者是本身)。深奥的集团的通神学会由海伦娜·布拉,它的许多offshoots-integrated印度哲学和宗教概念合成,也借鉴了西方神秘主义,新柏拉图主义,Kabbala、宗教一元论和沟通与精神世界。

19世纪末,第一个宗教团体从印度进口扎根在美国,什么时候维韦卡南达参加了1893年世界宗教议会芝加哥然后建立了吠檀多社会在纽约。根据印度教的一个哲学一元论的教义的学校和对其的解释教义和神秘体验维韦卡南达的老师,室利罗摩克里希纳(1836 - 86),韦丹塔社会吸引了许多著名的注意艺术社区的成员:法国女演员莎拉·伯恩哈特保罗•词Carus美国作家和出版商,英国小说家奥尔德斯·赫胥黎,英美的小说家和剧作家克里斯托夫•伊舍伍德等等。中心在印度和世界各地,韦丹塔(也称为社会室利罗摩克里希纳的使命)提升一个高度折衷的和宽容的宗教形式统一。都声称世界宗教教从根本上相同的真理但认为吠檀多是独一无二的能力阐明这个统一的教义。

大约40年前,维韦卡南达的旅程美国,另一个老师印度,Paramahansa Yogananda(1893 - 1952),建立了自我实现奖学金在洛杉矶和介绍了实践和哲学瑜伽美国人。借鉴传统印度教教义的精神、心理和身体纪律,Yogananda代表瑜伽类科学而言,吸引听众,维护,其他宗教教师(包括耶稣和保罗)也宣扬了大致相同的结论。

直到1960年代和70年代,全国抵抗运动基于东方宗教成为吸引大量的美国人和欧洲人。1959年导师的卖方(1911 - 2008)创立了精神再生运动和推广这项技术被称为超在禅定派或TM。超在禅定派也表示为“科学”的方法获得个人和社会和平与和谐;它集中在重复一个个性化的浓度咒语传授发起的大师。导师和他的教诲获得好名声,吸引了美国电影明星等名人米亚·法罗、美国工程师和建筑师r·巴克明斯特·富勒,英国摇滚乐队披头士乐队。

另一组的这一时期的文化动荡和变化是克里希纳的国际社会意识(ISKCON)创立的交流Bhaktivedanta(1896 - 1977),俗称印度教克利须那派运动。ISKCON根本上是一个延续的印度教教派,起源于印度的殖民地时期前的时期,强调狂喜的奉献给神克利须那神。转换为ISKCON需要不仅宗教信仰和实践的转变,整个打破与西方文化采用象征的印度服装和饮食和男性剃须的追随者的正面。这种激进的迹象疏远西方文化和价值观,与该集团的活跃使改变宗教信仰维度和其内部危机和领导斗争,兔子克里希纳引起很多争论。

的Rajneesh国际基金会是另一个极具争议的全国抵抗运动,起源于印度。集团领导的艳丽的Bhagwan Shree Rajneesh(1931 - 90),他教一个严重修正形式的印度人灵性被称为密教。Rajneesh敦促他的西方追随者通过技术来克服他们的压抑,他被称为“动态冥想,”必然要大喊大叫,尖叫,和跳舞。Rajneesh从而适应和重新包装古代坦陀罗西方观众更熟悉心理治疗的技术。

ISKCON和其他从东方进口,如运动代表禅宗佛教和各种各样的学校藏传佛教已经引入美国和欧洲很少或根本没有改变他们的传统形式。他们吸引西方人很可能在于他们奇异的性质和明确的差异从西方宗教。然而,许多其他亚洲传统已经被他们的新高度修改上下文或提供了基金会等西方集团的信仰和实践ECKANKAR。尤其值得注意的是许多宗教上基地全国抵抗运动的地方普遍主义(应对多元化)和“自然科学”的精神教义和技术对策。