塞巴人和Minaean王国

希腊作家埃拉托色尼(3世纪公元前)描述“Eudaimon阿拉伯”(即阿拉伯费利克斯区或也门)居住着四个主要民族(民族),它是他的基础上命名法这些群体,现代学者习惯于Minaeans,塞巴人,Qatabānians, Hadramites。四倍分类确实对应语言的数据,但政治和历史事实是一个很好的交易更加复杂。四的首都人民并不位于中心各自的领土,而是躺在西方,接近,南部和东部边缘的一大片沙漠砂中世纪的阿拉伯地理学家Ṣayhad(现代Ramlat al-Sabʿatayn)。这个异常的将被认为来自邻近的贸易路线乳香是从哈德拉毛第一次向西,转达了北Najrān,阿拉伯的西海岸加沙,并穿过半岛到东海岸。后者领土上的三个国家展开呈扇形展开的山区。

塞巴人

称自己的人萨巴ʾ示巴(圣经)都是最早和最丰富的在幸存的书面记录。他们的中心马ʾ肋今天的萨那,东和沙沙漠的边缘。(在土著马铭文ʾ肋Mryb呈现或Mrb;现代的拼写是基于一个不合理的“修正”,中世纪阿拉伯作家。)躺在一个以前高度培养区域由伟大的浇水马ʾ肋大坝,从广泛的Wadi Dhana流盆地控制。

塞巴人统治者所述上迟到8日和7世纪初公元前(尽管一些学者日期塞巴人铭文到公元6世纪公元前)则负责宗教和灌溉的令人印象深刻的结构,包括最大的现在可见的一部分大坝;但是有大坝工作,早些时候的痕迹和淤泥沉积表明农业开发追溯到史前。

从早期的历史时期一个统治者,命名KaribʾWatar,留下了长期的碑文记载胜利的人民在整个的重要组成部分也门,最重要的是东南Awsānian王国,但胜利没有导致永久性的征服。他的竞选活动也没有延伸到哈德拉毛地区红海沿海地区。在任何历史时期作为一个独立的人的塞巴人有真正的控制这两个领域;在红海沿海地区唯一表明他们的存在是Zabīd附近的一个小寺庙,可能连接到一个军事哨所守卫一个路由到大海。

两个二级中心Ṣirwāh,上面的一条支流Wadi Dhana大坝和Nashq(现在Al-Bayḍāʾ),Wadi萨米尔的西端。

从也许就在基督纪元之前,然而,高地地区,北部和西部的萨那,扮演了一个更积极参与塞巴人事务和一些统治者属于高原氏族。早期基督教时代的世纪,出现了萨那作为一个政府中心和皇家住所(在它的宫殿,Ghumdān)几乎堪比马ʾ肋的状态。然而,马ʾ肋(宫,Salḥīn)保留它声望在6世纪ce

塞巴人早期的统治者采用君主的风格组成的两个名字,每个选择从很短的列表中选择;因此限制可能的排列,和相同的风格反复好几次。在起草自己的文本,统治者采取了标题mukarrib,现在普遍认为是“统一者”(暗示塞巴人扩张的过程对周边社区的影响力)。人除了统治者从未使用过这个标题的文本,但指的是统治者的王在位的风格或偶尔为“马ʾ肋骨。”后,mukarrib消失,统治者称为本身,和被他们称为“萨巴ʾ王。”

Minaeans中,早期的统治者是立法机关中只有一个元素包括一个委员会和国家的代表。统治者的个人活动主要在建筑和躺在领先的战争。前三个世纪的基督教时代已经产生了更充足的文档比其他任何时期,但在这世纪的塞巴人面临一个强大的威胁Ḥimyarites向南。Ḥimyarites成功有时在获得霸权塞巴人,最后他们明确的3世纪吸收塞巴人到他们的领域。1世纪的战争开始,国王(塞巴人或Ḥimyarite)是否支持由国家军队(khamīs)自己的指挥下部队从相关的社区qayl年代,属于贵族家族,每个相关领导社区。最古老的文件证明许多其他王国。最重要的是Awsān,躺在Wadi Bayḥān南部的高地。早期塞巴人文本说话Awsān的一个巨大的失败,证明其高意义。然而王国短暂的复苏之后,在基督纪元,当它似乎是富有和深受希腊文化。国王的这段时期是唯一也门统治者(如托勒密王朝和琉)赋予神圣的荣誉,和他的肖像是穿着希腊雕像装束,对比与他的前任是谁穿着阿拉伯风格,短裙和披肩。Awsānian铭文在Qatabānian语言(这可能会解释,埃拉托色尼给Awsān没有单独提到在他的主列表民族)。

Minaeans

Minaean王国(马ʿīn)从4日一直持续到公元二世纪公元前主要的贸易组织,,垄断贸易路线。引用马ʿīn早些时候发生在塞巴的文本,他们似乎松散与ʿĀmir人们Minaean北部的首都Qarnaw(现在马ʿīn),这是东端的Wadi萨米尔Ṣayhad金沙的西部边界。的Minaeans第二个小镇包围,仍然留下了深刻的印象现存的墙在Yathill Qarnaw南部的一个短的距离,他们交易场所Dedān Qatabānian和Hadramite首都。绝大多数Minaean铭文来自Qarnaw Yathill, Dedān,和几乎没有证据表明领土的财产除了这三个中心的直接,燕国,这有更多的方面,典型的“商队的城市。“薄散射Minaean铭文被发现在城外阿拉伯的地方,等埃及提洛岛的岛,所有明显从遥远的结果交易活动;和文本从Qarnaw参考一些重要的点商队路线,比如Yathrib(麦地那)和加沙地带,并中断贸易的几个阶段埃及和叙利亚的琉之间的战争。一个显式的提到商队也许是表达中发现mʿn mṣrn,被学者马哈茂德·阿里·解释为“Minaean乘敞篷车旅行者。”

Minaean社会结构不同于其他三个,以农业为主。后者是联合会的社区被现代学者(通常称为“部落”,尽管他们不是基于血统)分组在一个社区,与整个国家指定的名称hegemonial社区,其次是“和相关社区。“然而,Minaeans分为组织不同规模和重要性的,一些非常小,没有锻炼对其他部门的主导作用。在其他三个民族的办公室“长老”(kabīr负责人)通常由国家联盟相关的社区之一。然而,在Minaeanskabīr是一个每两年任命法官控制交易清算或之一,在某些情况下,投资的权威。立法功能由国王一起代理行使理事会和所有Minaean社会阶层的代表。Minaean铭文没有提到的战争由国王或状态;这表明马ʿīn可能享受契约安全通行权与邻国的贸易路线。

其他也门伊斯兰王国

Qatabānian年代

Wadi Bayḥān Qatabān人民的中心地带,与首都亭纳ʿ,其北端,WadiḤarīb,立即Bayḥān以西。在马的情况下ʿīn,塞巴人铭文最早的引用;本机Qatabānian铭文似乎并不先于第四世纪公元前。亭纳ʿ毁于一场大火在约会不容易修复;陶器证据被认为建议1世纪ce王国,但碑文指出生存至少直到公元二世纪的结束。塞巴人其命运起伏不定:在最早的阶段是“解放”的塞巴人在上述击败Awsān Awsānian统治。在某个时期Qatabānians自己主导的联盟,塞巴人,和在一个相对较晚日期尺子臣民称为“Qatabān之王”自诩的那样mukarribQatabān。因为埃拉托色尼说,这种人扩展到“海洋”即:、红海和亚丁湾——可能是推断出有某种Qatabānian在朝鲜半岛的西南部,面积Ḥimyarites后来裁定。

Hadramite年代

铭文Hadramite王国比从塞巴人数量缺乏,Minaean或Qatabānian。然而,Hadramite可能是最富有的。哈德拉毛和Saʾ粗铁区东(现代佐法尔省的阿曼苏丹国)在阿拉伯是唯一地方气候条件使生产乳香可能,普林尼写道,整个生产收集Hadramite首都沙布瓦赫,Ṣayhad金沙的东部边缘,征税前被移交给商队,地中海与美索不达米亚。此外,哈德拉毛是一个转口的印度的货物土地带来的海洋,然后转发。商队贸易可能遭受一定程度的竞争红海航运1世纪,ce,开始顺利通过el - mamdeb附近的海峡印度洋。然而,直到大约230ce一个国王哈德拉毛收到任务印度巴尔米拉(Tadmor),两端的长期贸易路线沿着哈德拉毛占据中心位置。在沙布瓦赫,法国考古工作开始于1975年相邻可见寺庙废墟显示一个城墙更大的程度上比其他任何古代也门的网站。对面的宫殿,从庙镇,是根据考古证据,一个真正宏伟的建筑。哈德拉毛的主要港口是在甘蔗的BiʾrʿAlī;和Hadramites在Samhar-m结算(现在通海小河Rawrī)在Saʾ大韩航空Qamar湾地区,成立基督教时代的转变。