棒球

棒球两队九人一组，用球棒、球和手套进行的比赛球员每个在一个场菱形(即正方形的对角线是垂直的)中有四个白色底座。团队备用击球手(进攻)和外野手(防守)的位置，当三名击球手“出局”时交换位置。作为击球手，球员试图击中球在守备队够不到的地方，绕着垒打一个完整的圈。在九局(击球次数)中得分最多的球队赢得比赛。

全民娱乐

的美国被誉为发展了几大热门体育，包括一些(如棒球，橄榄球足球,篮球)，拥有庞大的粉丝群，并在不同程度上被国际上所采用。但是，尽管棒球运动在全球范围内传播，亚洲和拉丁美洲的联盟和球员的影响力也越来越大，美国人仍然认为棒球是他们的“国家消遣”。这个游戏已经很久了编织融入美国人的生活和身份结构。“这是我们的游戏，”诗人大声说道沃尔特·惠特曼一个多世纪前，“这是与之相关的主要事实:美国的游戏。”他继续解释棒球

它和我们的宪法、法律一样，都属于我们的制度，同样重要地融入其中，在我们历史生活的总和中同样重要。它是记忆聚集的地方。

也许惠特曼夸大了棒球对美国人生活的重要性和一致性，但很少有人会持相反意见，认为棒球只是一种简单的或偶尔的消遣。

这是民族主义的情绪使棒球成为“美国的运动”。为了获得更伟大的文化自治在美国，美国人渴望一项他们可以声称完全属于自己的运动。就像英国人一样板球德国人体育协会早在1857年，一家体育报纸就宣布，美国人应该有一种“可以被称为‘印第安人运动’的游戏”。’”1907年，当一个特别委员会由总统任命时，棒球有力地证实了棒球是一项可以满足这种需要的运动A.G.斯伯丁他是体育用品巨头，曾是一名明星投手和一支棒球队的高管儿童游戏的疯．相反，委员会声称，据其所知(基于脆弱的研究和自私的逻辑的知识)，棒球是由道在库珀斯敦1839年，他在纽约。这个起源神话延续了几十年。

在一个国家组成一个民族和宗教团体的多样性，一个没有君主政体的国家贵族或者是一个漫长而神秘的过去，棒球比赛的经历、观看和谈论成为了这个国家的伟大共同点之一。用一位英国小说家的精辟的话来说，它提供了弗吉尼亚·伍尔夫“一个中心，一个民族各种活动的集会场所，一个被广阔大陆隔离的民族，一个没有传统控制的民族。”无论一个人住在哪里，“打了就跑”、“双杀”和“牺牲短打”都是以同样的方式进行的。棒球在美国的团结力量在大萧条肆虐的20世纪30年代表现得很明显，当时一群库珀斯敦的商人和主要联盟的官员一起成立了棒球联盟国家棒球名人堂和博物馆．名人堂成为许多美国人的准宗教圣地，自其建立以来，数百万球迷到库珀斯敦进行“朝圣”，在那里他们观察了过去英雄的“遗物”——旧的球棒、球和制服。

棒球也重塑了美国的日历。随着工业化的兴起，办公室或工厂的标准化时钟时间剥夺了人们早期对时间的丰富体验，因为它与白天的时间、季节的自然节奏和传统的教堂日历有着丰富的联系。然而,在美国，棒球训练季的开始标志着春天的到来，常规赛意味着夏天，而世界职业棒球大赛则标志着秋天的到来。在冬天，棒球迷们参加了“热炉联赛”，回忆过去的比赛和伟大的球员，并猜测下一个赛季将会发生什么。

的世界大赛它于1903年成立，在季后赛的附加赛中对阵美国和国家联盟的冠军七月四日圣诞节是最受欢迎的年度仪式之一。系列是，说每个人的杂志在1911年，“非常精华以及美国最完美事物的圆满完成。”每年秋天，它都吸引了整个国家。

棒球术语和短语，如“他扔给我一个弧线”，“她的演讲覆盖了所有的垒”，“他真的在左外野”，很快成为国家词汇的一部分，棒球在美国人的日常谈话中是如此根深蒂固。在总统执政期间乔治·h·w·布什他是一名棒球运动员耶鲁大学在美国，外国媒体很难理解总统对棒球的日常用法隐喻．早在19世纪50年代，棒球图片就开始出现在期刊上，在20世纪，流行插画家诺曼·罗克韦尔经常用棒球作为他的主题《周六晚报》封面。”凯西的球棒"和"带我去看球赛仍然分别是美国人最著名的诗歌和歌曲。小说家和电影制作人经常转向棒球题材。20世纪中期以后，正当棒球运动在基层开始明显下降的时候，棒球小说激增。美国的学院和大学甚至开始开设棒球文学课程，棒球电影也同样激增。1994年，公共广播系统发布肯·伯恩斯的怀旧棒球可以说是有史以来最具纪念意义的电视纪录片。

虽然棒球拥有强大的整合能力，但这项运动的历史也与主要的社会和文化分歧交织在一起，并反映了这些分歧。直到20世纪的头几十年，中产阶级的福音派新教徒对这项运动都持怀疑态度。他们把棒球，或者至少是职业版的棒球，与游手好闲、移民、工人阶级、酗酒、赌博和普遍的吵闹联系在一起。相反，正是这些品质为少数民族的崛起提供了立足点。通常遇到的较少歧视在棒球(以及其他运动中)场馆在19世纪，爱尔兰裔和德裔美国人是如此引人注目的在职业棒球中，一些观察家怀疑他们是否有特殊的能力来玩游戏。

在19世纪80年代之前的一段时间种族隔离成为了美国的常态黑色的运动员在职业棒球比赛中与白人竞争。然而，在那之后，布莱克不得不开辟一个单独的棒球世界。数十支黑人球队在美国、加拿大、墨西哥和加勒比地区巡回比赛时，面对着当地的半职业球队。尽管棒球运动的质量很高，但球员们经常参与各种形式的小丑，使之持续盛行刻板印象来吸引观众。从20世纪20年代到50年代，独立的黑人职业联盟黑人联盟s也存在，但在1947年杰基·罗宾森跨过了由来已久的颜色栏美国职业棒球大联盟．因为棒球是国家运动，是种族运动集成在美国具有巨大的象征意义;事实上，它早于美国最高法院决定结束学校的种族隔离(1954年)棕色（的）v。托皮卡教育委员会)，并帮助开创了民权运动上世纪五六十年代。此外，在20世纪80年代和90年代，大量拉美裔人涌入职业棒球，反映了这个国家种族的变化作文．

棒球同样对美国的形成做出了贡献概念性别角色。虽然女性尽管早在19世纪60年代，美国人就开始打棒球，但他们参与这项运动的大部分时间都局限于观众的角色。为了扭转这场比赛喧闹的名声，棒球推广人员煞费苦心地鼓励女性参加比赛。"一群女士的出现净化了道德棒球聚会的气氛。棒球纪事报，“尽管如此，竞赛的兴奋常常引起的所有无节制的语言的爆发都是压抑的。”在19世纪和20世纪上半叶，当女性在巡回球队打球时，媒体通常称她们为“亚马逊”、“怪胎”或“骗子”。1943年，在二战期间当时，人们担心职业棒球可能会被迫关闭全美女子职业棒球联盟首次亮相。在为600多名女性提供了打棒球的机会，并为数百万球迷提供了娱乐之后，该联盟于1954年解散。

但是，即使无法治愈由根本的社会分裂引起的冲突，棒球也表现出了非凡的能力促进关系。在19世纪50年代，年轻的工匠和职员，经常在城市中流离失所，发现他们的生活方式在城市中迅速改变工业革命他们认为自己是所谓的“棒球兄弟会”的成员。就像当时的志愿消防部门和民兵部队一样，他们穿着特殊的制服，制定了自己的仪式，在打棒球时，他们分享了强大的共同经历。参加和观看棒球比赛也加强了职业、民族和种族认同。屠夫、排字工、车工、泥瓦匠，甚至牧师都组织了棒球俱乐部。爱尔兰裔美国人、德国裔美国人和非洲裔美国人也是如此。

职业棒球滋养并加深了城市认同。“如果我们在其他方面都没有领先于大城市(纽约)的话。布鲁克林的鹰早在1862年，“我们就能在棒球上击败她。”粉丝们把他们的情感投入到他们的专业代表9上。1875年，在当地的白袜队被圣路易斯(密苏里州)的棕色袜队击败后，芝加哥一家报纸报道说:“城市笼罩在一片黑暗之中。”“朋友不认朋友，恋人疏远，生意暂停。”即使在20世纪晚期，在一个更倾向于犬儒主义，专业团队的成功与失败继续在当地居民中引起强烈反响。例如，在20世纪90年代，在经历了前20年的城市衰败和士气低落之后，克利夫兰经历了一场伟大的公民复兴，部分原因是印第安人棒球队的成功。

特定棒球队和个人球员的重要性超出了他们所代表的地区。的纽约扬基队他们在20世纪上半叶是大城市、东部、成熟的美国城市、种族和宗教异质性的典型代表，成为超凡成功的代名词圣路易斯红雀队以其朴素、质朴和古老的新教风格，成为中西部、小城镇和农场、美国农村的典型冠军同质性．在20世纪20年代贝比鲁斯成为钻石的巨大半神。对那些在流水线上辛苦工作或坐在公司办公桌前的人官僚机构在美国，露丝体现了美国对向上的持续信念社会流动性．他伟大的全垒打生动地证明了人类仍然是自己命运的主人，他们仍然可以从卑鄙、庸俗的开端走向名利。对于非裔美国人来说，黑人明星如裘。佩而且乔什·吉布森提供了同样引人注目的个人灵感和成功模式。

棒球公园成为当地重要的市民纪念碑和集体记忆。第一个公园是粗工建造的，脆弱的木结构，但在1909年到1923年之间，大约15个大联盟俱乐部建造了新的，更永久的钢筋混凝土公园。这些建筑类似于当时的大型公共建筑、摩天大楼和铁路终点站;当地居民自豪地指出，它们是他们城市规模和成就的证据。

把它们视为远离工业城市噪音、肮脏和肮脏的去处，业主们给第一批公园起了田园式的名字——埃贝茨球场、运动员公园和马球场——但是，随着20世纪60年代和70年代对称的多功能体育设施的建设，城市和未来主义的名字，如巨蛋体育馆Kingdome占主导地位。在20世纪90年代的公园建设新时代，设计师们试图重现气氛早期通过设计"复古公园"这个词有点矛盾修饰法在这一点上，新公园在为粉丝提供老式公园的亲密感的同时，还提供了现代化的便利设施，如自动扶梯、温控休息室、高科技视听系统、迪斯尼式儿童游乐区和众多零售商店的空间。越来越多的企业对比赛的影响反映在公园的名称上，如网络联合体育场和银行1棒球场。

大约在20世纪中期之后，棒球作为美国运动的主张建立在比过去更不稳定的基础上。运动脸强有力的竞争不仅来自其他职业运动(尤其是橄榄球)，更来自美国人从公共娱乐向私人、在家娱乐的大规模转变。各级棒球比赛的上座率都下降了，小联盟变成了原来的躯壳，数百支半职业和业余球队倒闭。在20世纪90年代，球员罢工、自由球员市场、竞争的不平等以及观看比赛的成本不断上升，都加剧了美国职业棒球大联盟的困境。然而，棒球继续表现出非凡的韧性;职业比赛的上座率有所提高，到本世纪末，小联盟比赛的上座率接近第二次世界大战的记录。21世纪初，棒球仍然面临着严重的问题，但这项运动在世界各地越来越受欢迎，有充分的理由证明棒球在美国人民的心中和思想中占有特殊的地位。