公众的态度

直到大约100年前，人们基本上已经接受了死亡。他们通常死在家里，死在亲戚中间。在18世纪或19世纪初的村庄里，路人可能会和神父一起为临终的人做最后的圣礼。医生们甚至强调公共卫生这可能会导致危险。大量的照片证明，孩子们并没有像20世纪那样被排除在临终床之外。

人们普遍接受了死亡颠覆由于现代医学的进步和理性主义思想的迅速传播。这在短短几十年的时间里导致了人们态度的显著变化。在发达工业国家，现在有大量的人死在医院里。的改善预期寿命现代外科和医学的进步是有一定代价的。一种机械的方法已经发展起来，在这种方法中，死亡的延长已经成为死亡的主要副产品现代科技．的哲学的现代医学已经把注意力从病人身上转移开，并开始使疾病具体化。现代医生不再把死亡看作是一件自然的事情，而是把它看作是一种坏的或陌生的，是他们所有治疗努力的失败，有时几乎是一种个人的失败。用一切可能的武器来治疗疾病，往往没有充分考虑到病人——有时甚至没有考虑到是否还有一个“人”存在。“照顾”生物制剂的能力，除了物理形式，没有其他人类属性，是人类能力的一部分上下文对死亡进行了重新评估

在濒死者及其亲属的心理层面上也发生了类似的发展。伊丽莎白·库伯勒-罗斯一位美国精神病学家，他概述了人们在得知自己即将死亡时所经历的几个阶段(否认、愤怒、讨价还价、预备悲伤和接受)。她的作品基于广泛但本质上是美国人的经历，其普遍性尚未得到检验，尤其是在其他文化中上下文．他们很可能会证明一些东西民族中心主义的．

的发展死亡工业(讽刺伊夫林。沃的深爱的人并在自我中心的美国人的死亡方式)也是技术革命和现代人对待死亡态度的副产品。殡仪人员变成了“殡仪师”，棺材变成了“棺材”。防腐已成为一种新的时尚。汽车公墓已经出现，为那些寻求调和还有其他紧急事务要处理。尸体的低温储存已被提供作为一种手段，以一种可修正的形式保存死者，以任何未来的治疗科学可能设计。商业上的担忧已经进入了场景:不支付维修费可能会导致解冻和腐烂的威胁。在一个有争议的环境，法律甚至已经入侵重症监护室，影响医生的决定撤军治疗或确定死亡一位智者曾说过，在现代，一个人死亡的唯一确切迹象是他不再有诉讼能力。