语言成分

语言模式在东南亚是高度复杂的,根植于四个主要语言的家庭:汉藏语系的,,Austro-Asiatic,南岛语族(阿美族)。语言源于汉藏语系组很大程度上被发现缅甸,而泰集团的形式使用泰国老挝Austro-Asiatic语言是口语柬埔寨、老挝、越南。的语言马来西亚,印尼,菲律宾根植于一个南岛语族和波利尼西亚的股票。尽管如此广泛的推广,必须指出无数独立的语言以及方言用于地区。这种语言多样性尤其引人注目的在支离破碎的菲律宾和印尼等领域和在高地和内地偏远地区,它一直是一个国家的阻碍因素集成和发展。在这方面值得注意的是缅甸。

在大多数的国家占主导地位的语言确实存在。缅甸泰国大群人说缅甸和泰国,分别。同样的,高棉语是主要的语言在柬埔寨,越南在越南。在菲律宾,菲律宾语(菲律宾)和英语为官方语言,但是塔加拉族语维萨扬也很重要。马来语印尼分别是马来西亚和印度尼西亚的官方语言;这些语言非常相似,相互理解。印尼是一个很好的例子,一个真正的国家语言,广泛在群岛。因此,与缅甸、语言实际上一直是一个统一的元素。

众多的语言也被引入移民人口的地区。也许最重要的是中国的各种方言社区在很多东南亚国家。最常用的是粤语、闽南语、客家话,潮汕话,反映了南方中国沿海的许多移民的起源。最集中的汉语新加坡,在那里他们构成绝大多数人口。浓度的华人还生活在大多数大型城市的地区。

印度移民也有很多相关的几个东南亚国家的经济发展。他们作为劳动者在马来西亚的橡胶种植园是众所周知的,和泰米尔语和印地语使用者形成重要的少数民族。印度社区也分散在整个地区和新加坡尤其引人注目和缅甸。

宗教

佛教、伊斯兰教和基督教都是练习在东南亚。佛教,特别是更正统小乘佛教形式,占主导地位的宗教模式大部分的大陆;只有在越南北部是更加自由的大乘佛教越来越普遍。

伊斯兰教主要在南部的一半吗马来半岛,马来群岛,菲律宾南部。由于大量穆斯林人口在印尼,伊斯兰教的宗教是一些东南亚人的2/5。的扩散14世纪初的宗教开始通过接触北部穆斯林商人苏门答腊。也许比任何其他的宗教,伊斯兰教是一个强大的力量在其信徒绑定在一起。它具有深刻影响的文化、社会、政治和经济问题的地区实行。

的传播基督教与欧洲的联系。罗马天主教被介绍给孤立的东南亚在16世纪的西班牙和葡萄牙,后来印度支那半岛的法语。天主教中最重要的是菲律宾和越南南部。新教在本地也是重要的。塔克和米国人民在苏门答腊和越来越多的中国在新加坡和其他国家坚持各种新教教派。

印度教过,曾经广泛得多,现在很多人在印度地区的社区。此外,这个宗教,修改后的万物有灵论和其他影响,是岛上的主要信仰巴厘岛在印尼。各种形式的万物有灵论也在该地区的偏远地区,特别是在中央婆罗洲,老挝北部,缅甸北部。

人口趋势

自然增加在东南亚的年增长率平均水平略高于年度世界。存在相当大的差异,但是,在该地区的国家。菲律宾、老挝、马来西亚、越南、和文莱具有更高的增长;新加坡、泰国和印尼,另一方面,大幅降低利率,主要是因为在这些国家实施有效的计划生育项目。一般来说,速度生育率的下降正在加速,尽管它是婴儿死亡率下降和增加所抵消预期寿命。婴儿死亡率的地区接近世界平均水平。在发达国家特别是新加坡、马来西亚,Thailand-health为婴儿和儿童保健项目帮助带来的死亡率远低于世界平均水平,而这些项目的稀缺在柬埔寨和老挝等国家导致了持续的高。预期寿命在该地区有些低于世界平均水平,与柬埔寨拥有最低的平均和新加坡最高的。

人口变化也直接关系到内部和外部的迁移。如上所述,城乡移民继续是一个主要的方面几乎所有东南亚国家的变化。在某些国家,大量证据存在农村地区之间的动作(例如,泰国)和流动性在城市地区(印度尼西亚)之间。在菲律宾国内人口流动是由运动马尼拉和南方的边境地区。也许最重要的,考虑到人口流动性的增加和运输服务的访问,是永久性的人口流动的增长。季节性和其他形式的循环移民有限时间的是明显的,尤其是在马来西亚、印度尼西亚和泰国。运输的增长访问也创造了更大的个体通勤范围在过去常常不得不离开他们的家园和领域长时间工作。

难民运动一直引人注目的在该地区,尤其是1970年代中期。越南外迁到马来西亚、泰国和印度尼西亚,以及香港是值得注意的。柬埔寨和老挝人民也有经验丰富的位移。此外,有很多宗教少数派逃离迫害的实例,如离职,穆斯林有缅甸在1990年代早期。