玛丽(1542-67)和苏格兰人改革

的教堂在16世纪的苏格兰，无知或不道德的牧师可能并不比前几代人多，但对他们缺点的不满越来越普遍，教会的权力结构似乎排除了不经过革命就进行改革的可能性。教堂在教区层面表现不佳，因为到1560年，大部分的教堂收入几乎每10个教区中就有9个被分配给了修道院以及其他中央机构。作为回报财富教皇放弃了苏格兰教会的精神方向;从1487年开始，皇室对教会高级职位任命的控制稳步增长。这种情况发生在教会年收入(1560年估计为40万英镑)是王权收入的10倍的时候，这很容易解释教会职位对那些不信仰宗教、追求事业的贵族的吸引力。门外汉之间有争斗(当然任期内教会的土地，成为教会收入的收集人，并被给予修道院圣俸。教堂财产，尤其是修道院财产财产实际上是世俗化的，如果新教为苏格兰的贵族和领主们提供了一个更有精神活力的教会——一个有信徒参与的教会——这种制度可能也吸引了他们，因为在这种制度下，他们不必归还他们所攫取的东西。

个别门外汉一如既往地虔诚，慷慨大学教堂就像他们曾经捐赠的修道院一样，而且清晰批评教会滥用职权的道德剧来自Thrie Estaitis的Ane Pleasant Satyre通过大卫·林赛爵士(c . 1490—c。1555)。尽管如此，从内部进行改革几乎是不可能的。比如大主教约翰•汉密尔顿他立志成为一名改革者，并将自己的名字捐给了一家慈善机构方言教义问答(1552年)，属于家庭如果野心家受到限制，谁的损失最大。

玛丽她开始了她的统治(1542-67)，作为另一个斯图尔特家族的儿童统治者。亲法派支持旧教堂，而亲英派则希望改革。根据格林尼治条约(1543年)，玛丽将嫁给亨利八世的继承人爱德华。大卫Beaton，大主教圣安德鲁斯和一个罗马教皇的使节从1544年开始在苏格兰吉斯的玛丽作为太后，她有这样的政策取消比顿之死(1546年)和英格兰的惩罚性突袭最终导致苏格兰在平基(1547年)战败，这些都没有让苏格兰产生爱英格兰更多。法国法国帮助苏格兰驱逐英格兰人，但作为回报，法国控制了苏格兰，以至于在1558年年轻的玛丽嫁给太子时，法国似乎即将吞并苏格兰。

反法情绪和新教说教共同导致了起义。1559年，改革派拿起武器阻止玛丽·吉斯对他们采取行动。尽管有人宣扬约翰·诺克斯还有其他人掠夺对于修道院来说，决定性的问题是政治和军事:女王伊丽莎白一世英格兰派军队去阻止法国在苏格兰的计划玛丽·吉斯死于1560年6月，根据《里斯本和约爱丁堡7月，法国和英国都承诺撤军。由于苏格兰被中立了，英格兰与苏格兰的邻近使它对法国有了重要的优势。

1560年8月苏格兰人议会废除了教皇的权威，并通过了改革忏悔的信仰，但玛丽，仍然在法国，没有批准这一立法。尽管如此，地方教会的组织仍在继续，这已经持续了几年，大会成为教会的中央立法机构。在纪律第一册(1560),诺克斯其他牧师还为教会提出了一项引人注目的社会计划，为穷人提供教育和救济。然而，俗人并没有掠夺旧教堂来丰富新教堂，而且，作为一个临时在1562年玛丽政府担保的和解协议中，教会和国王只能分享旧教会收入的三分之一。

玛丽的丈夫1560年去世，1561年她回到苏格兰。在新教土地上的罗马天主教徒和最近的继承人亨利七世她是英国伊丽莎白的女儿，有很多敌人。她的个人统治短暂而富有戏剧性:她嫁给了她的堂兄亨利·斯图尔特，达恩利勋爵(1565);他们的儿子，詹姆斯(未来的苏格兰詹姆斯六世和詹姆斯一世(1566年);达恩利被谋杀(1567年);玛丽嫁给了冒险家詹姆斯·赫本，第四代博思韦尔伯爵-达恩利谋杀案的煽动者-促使玛丽入狱并迫使她退位(1567年);玛丽逃到了英国(1568年)。作为一个统治者，她的任务是艰巨的，而且由于她自己的错误判断而变得更加困难，但她勇敢地完成了它，是一个真正的悲剧而不是一个悲剧可怜的数字