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Mehmed二世

在苏丹Mehmed二世(1451 - 81)统治devşirme越来越占据主导地位,并敦促他们渴望新的征服为了利用欧洲的弱点在瓦尔纳创建的。君士坦丁堡成为他们的第一个目标。Mehmed和他的支持者,奥斯曼土耳其的领土欧洲永远不可能达到他们的全部或被塑造成一个真正的帝国只要自然行政和文化中心仍然在他们的手中。大维齐尔土耳其和其他知名人士强烈反对,表面上,因为这可能会画一个新十字军东征,但事实上,因为他们担心的捕捉拜占庭式的资本可能带来最终的胜利devşirme。Mehmed建Rumeli博斯普鲁斯海峡的堡垒在欧洲方面,他进行了围攻(1453年4月5月6日29日)和征服君士坦丁堡。那个城市的转型到奥斯曼帝国的首都伊斯坦布尔奥斯曼帝国历史上标志着一个重要的新阶段。结束在内部,这意味着权力和影响力的土耳其贵族,其领导人被处死或流放安纳托利亚和欧洲的属性被没收,的胜利devşirme和他们的支持者在伊斯坦布尔和西方。外部,征服Mehmed二世最著名的统治者穆斯林世界,即使旧的土地哈里发仍然在埃及马穆鲁克的手中帖木儿的继任者在伊朗。此外,君士坦丁堡的占有在Mehmed刺激欲望的地方不仅仅在他的统治下伊斯兰和突厥语世界也是一种创造拜占庭帝国也许,整个世界的总称。

追求这些目标,Mehmed II开发各种权力的基础。在国内,他的主要目标是恢复伊斯坦布尔,在征服他免于破坏,随着政治、经济和社会的中心区域,它曾统治了。他工作,城市不仅与其前居民还元素的所有被征服民族的帝国,其住所和混合物将提供一个模型有一个强大的和集成帝国。是特别注意恢复伊斯坦布尔的工业和贸易,与大量的税收让步吸引商人和工匠。在成千上万的基督徒和穆斯林被带到城市,希腊人和亚美尼亚人是不愿接受新的欧洲穆斯林奥斯曼帝国统治和寻求安全十字军东征。Mehmed从而吸引给予了特别的重视犹太人从中欧和西欧,他们正在接受越来越多的迫害。那些犹太人奥斯曼帝国的忠诚是由在拜占庭同他们信奉同一宗教的人,他支持和协助奥斯曼帝国征服后的长期迫害被接受的希腊东正教教堂及其追随者。

在奥斯曼帝国统治下的主要宗教团体获准建立自己的自治社区,被称为每个保留自己的宗教法律、传统和语言在苏丹的全面保护。由宗教首领,曾担任世俗的以及宗教领袖,因此有很大兴趣,奥斯曼帝国统治的延续。Mehmed征服军队用来恢复城市的物理结构。旧建筑被修复,街道、沟渠和桥梁建造、卫生设施现代化,建立了一个巨大的供应系统为城市居民提供。

Mehmed也投入很多时间在欧洲和扩张自己的领土亚洲为了建立他对世界的领导。为此他取消了最后一个奴隶王子他可能有争议的主张合法的拜占庭和继任者Seljuq王朝,建立直接的奥斯曼帝国政府在大部分省份帝国。此外,他延长了奥斯曼帝国统治远远超出了地区继承穆拉德二世。从1454年到1463年,他主要集中在欧洲东南部,吞并塞尔维亚(1454 - 55)和征服摩里亚半岛(1458 - 60),在这个过程中消除最后的主要索赔的拜占庭的宝座。当威尼斯拒绝投降的爱琴海沿岸重要港口摩里亚半岛,Mehmed就职第二Ottoman-Venetian战争(1463 - 79)。1461年,他吞并特拉比松和热那亚商业殖民地沿着幸存下来黑海安纳托利亚海岸,包括锡诺普和Kafa,克里米亚的过程就开始了鞑靼人他们被迫接受奥斯曼宗主权。1463年,他占领和吞并波斯尼亚。当阿尔巴尼亚继续坚持,帮助物资发送海运从威尼斯Mehmed派出了大量的土库曼非正规军,在征服的过程中阿尔巴尼亚定居,形成一个穆斯林的核心社区一直保持到现在。

因为教皇和威尼斯无法提出一个新的运动在欧洲,他们转移Mehmed通过鼓励东部的攻击他的敌人,土库曼公国Karaman和鞑靼人正义与发展党Koyunlu(“白羊”)王朝的领导下UzunḤasan在伊朗西部已经取代了帖木儿的后裔。然而Mehmed,熟练使用Karaman征服王朝的分歧在1468年,从而延长直接在安纳托利亚奥斯曼统治幼发拉底河。当UzunḤasan回应入侵安纳托利亚的支持下许多土库曼王子曾被Mehmed无依无靠的,威尼斯在摩里亚半岛加强了攻击,匈牙利进入塞尔维亚斯坎德培波斯尼亚的攻击。然而,Mehmed能够打败这些敌人。1473年,他路由UzunḤasan,他承认在安纳托利亚和奥斯曼帝国统治回到伊朗。这带来了奥斯曼帝国发生冲突马穆鲁克帝国叙利亚埃及,试图扩展到东南部安纳托利亚。Mehmed中和马穆鲁克军队,虽然他不能打败他们。然后他转向威尼斯,启动几个海军突袭亚得里亚海沿岸,最终导致了1479年的和平,让威尼斯投降基地在阿尔巴尼亚和摩里亚半岛和同意支付一个常规的年度致敬,以换取恢复其商业特权。Mehmed然后使用他的新海军力量攻击的罗兹并发送一个降落在大部队奥特朗托1480年在意大利南部。成功了迫在眉睫的过早死亡,但他在1481年把工作结束。然而,Mehmed为奥斯曼帝国统治奠定了基础安纳托利亚和欧洲东南部生存在接下来的四个世纪。

除了征服一个大帝国,Mehmed致力于巩固和系统化的政治、行政、宗教和法律制度发展在过去的世纪颁布一系列的世俗法律(kanun)编制的主题成为法律规范kanunname年代。巨大的任务,然而,他在众多娱乐活动过程推迟到了这样一种程度,它只在16世纪中叶建成。Mehmed也只有有限的成功构建他的帝国的经济和社会基础。他最重要的问题是确保足够的钱资助他的军事远征和政府和社会的新装置。税务系统继承了从他的前任没有提供所需的资源,特别是因为大多数征服的土地都变成了地产(timars)的税收去完全持有人,以换取军事和行政服务。

Mehmed因此转向大量的财政方针,实现了他们的直接目标,但在严重的经济和社会成本的困难。他定期收回所有硬币从发行量和发行新的更大比例的贱金属合金。执行验收的新问题,他派武装乐队在帝国有权无偿没收所有年长的和更有价值的硬币不是自愿交换。货币的贬值很快引起通货膨胀,这极大地扰乱了行业和贸易,苏丹曾希望促进。此外,在他的搜索收入Mehmed创造垄断必需品的生产和使用,分发他们最高的投标人,并反过来指控过度的价格和人工创造稀缺性保护他们的利润。最后,Mehmed建立的原则产生收入的全部财产属于苏丹。根据这一想法,他没收私人财产和宗教基础的土地,创造极大的不满和反对那些失去了他们的收入,包括宗教的成员乌力马(神学家)类,土耳其名人,甚至一些devşirme男人的不满可能削弱国家和苏丹。只有通过玩这些团体互相对抗,Mehmed能够保持自己的位置和能力,并继续他的征服