城市的布局
最引人注目的方面布局加尔各答的矩形南北方向。除了中央欧洲人曾经居住的地区,城市变得杂乱无章。这偶然的发展是最明显的边缘地区的核心城市加尔各答的形成和郊区Haora。大部分城市的行政和商业活动集中在Barabazar区,北部的一个小区域操场(公园包含威廉堡和许多城市的文化和娱乐设施)。鼓励发展的布局模式的日常通勤加尔各答,不堪重负的交通系统,公用事业和其他市政设施。
加尔各答的街道和公路系统反映了城市的历史发展。一个高速公路,Kazi Nazrul伊斯兰教大道上,从加尔各答延伸至Dum Dum,尽管大多数当地街道狭窄。主要道路形成网格模式主要在欧洲古老的行业,但在其它地方道路规划一个随机字符。部分原因是难以提供足够的河口岸;出于同样的原因,大多数街道和高速公路运行从北到南。流水(河道)和运河需要桥接也是重要的因素在影响道路模式。
住房
这个城市有一个急性住房短缺问题。的人住在加尔各答机构住所市区居住在城市,超过三分之二。大约四分之三的住房在城市仅用于居住。有成千上万的城市定居basti年代,约三分之一的城市人口的生活。一个basti(也拼写busti或贫民窟)正式定义为“一个小屋集合站在一块地至少一英亩的六分之一。”也有basti年代建立在不到六分之一英亩(一千一十五公顷)。大多数的basti住宅都很小,通风不畅,层楼的房间,经常破旧。他们几乎没有卫生设施,很少有开放空间。政府赞助的basti改善和安置计划。
体系结构
在当代加尔各答天际线坏了在某些领域的摩天大楼和高多层块。快速的城市已经发生了变化。Chowringhee地区中部的加尔各答,一旦排富丽堂皇的房子,已经放弃了办公室、酒店、和商店。在加尔各答北部和中部,建筑仍然主要是两三层楼高。在加尔各答南部和中南部,多层的公寓变得更加普遍。
西方影响主要在加尔各答的许多建筑遗迹,尽管印度的影响也是明显的。Raj餐馆(州长官邸)是一个模仿Kedleston大厅德比郡英格兰;高等法院就像布厅在伊普尔、比利时;市政厅在希腊式的风格多利安式希腊的门廊;圣保罗大教堂是Indo-Gothic-style架构;作者的建筑哥特风格的建筑与雕塑之上;的印第安人博物馆在一个意大利风格;和普通邮局,宏伟的穹顶,科林斯人的列。美丽的列笔灯塔(Ochterlony纪念碑)是165英尺(50米)high-its基地是埃及,叙利亚列,它的圆顶土耳其风格。维多利亚纪念堂代表试图结合古典西方影响莫卧儿王朝建筑;Nakhoda港口附近水域清真寺是仿照莫卧儿王朝皇帝的坟墓阿克巴在Sikandra;基于贝拉的天文馆佛塔在桑吉(佛教圣髑盒)。的室利罗摩克里希纳使命文化研究所,postindependence建设最重要的例子,是古代印度西北部的宫殿建筑的风格印度。
人
大约四分之三的人口印度教。穆斯林构成最大的少数民族,有一些基督徒,锡克教徒,耆那教徒,佛教徒。占主导地位的语言孟加拉语,但乌尔都语,Odia,泰米尔,旁遮普语和其他语言也。加尔各答是一个世界性的城市:除了印第安人,团体现在包括各种各样的人民从亚洲其它地区(特别是孟加拉和中国),欧洲,北美和澳大利亚。加尔各答是隔离在英国统治下,欧洲人住在市中心和印度人住北部和南部。隔离的模式仍在现代城市,虽然现在分布基于宗教、语言、教育、和经济标准。棚户区低收入居民区,然而,并排有存在富裕的区域。
人口密度非常高,和过度拥挤几乎已经达到了无法忍受的比例在很多城市的部分。加尔各答也经历了高速的人口增长一个多世纪以来,和事件的分区孟加拉1947年,战争孟加拉国在1970年代早期沉淀大量人口涌入。大量难民殖民地也如雨后春笋般涌现在北部和南部的郊区。此外,大量的移民来自邻近的其他沿岸国家中比哈尔和Odisha和东部北方邦——来到加尔各答寻找就业机会。