王Bi

王Bi，称为威玛妥氏拼音皈依天主教王π(生于226年)ce，中国)，最辉煌的和早熟的当时的中国哲学家。

到王羲之23岁去世时，他已经是对道教经典《经书》的杰出评论的作者道德经》(或老子)，以及儒家的狂躁经典《易经》(《易经》)。通过这些评论，他帮助介绍形而上学进入中国思想，并预见了后来新儒家的工作。

王教授认为，虽然万物都有其自身的规律，但有一个终极规律是万物的基础和统一。这个终极原则是刀，他将其解释为虚无(benwu)。与早期的道家不同，王并不认为虚无本质上与存在相冲突。相反，它是一切事物的最终来源;它是纯粹的存在benti)。正是因为这个理论，“本体论”，对存在的研究，被翻译为bentilun在现代汉语中。

在他的情绪理论中，王关注的是人类需要控制自己的情绪。有一段时间，他对孔子的评价很低，因为著名的孔子圣人能够表达出巨大的喜悦和悲伤。然而，后来，王决定情感属于人类的本性即使是圣人，作为一个人，也只能像一个人一样反应。圣人和正常人的区别在于，圣人不会为感情所困。