多纳泰罗

多纳泰罗,原来的名字尼科洛·迪Donato di Betto巴迪(c。1386年出生,弗洛伦斯(意大利)于12月13日,1466年,佛罗伦斯),主雕塑的大理石和青铜,其中一个最伟大的意大利人文艺复兴时期的艺术家。

大量多纳泰罗的生活和事业,但是对他的性格和个性,所谓并不是完全可靠的。他从来没有结婚,他似乎是一个简单的人的口味。顾客经常发现他很难在一天内处理,艺术家的工作条件规定公会规则。多纳泰罗看似要求衡量艺术的自由。尽管他知道很多人文主义者嗯,不是一个艺术家培养知识。他是一个人文主义者的朋友证明行家古老的艺术。铭文和签名作品最早的复兴古典的例子罗马刻字。他有一个更详细的和古老的广泛知识雕塑比任何其他的艺术家。他的作品灵感来源于古代视觉的例子,他经常大胆地改变了。虽然他是传统上被视为本质上是一个现实主义者,后来的研究表明他更多。

职业生涯早期

多纳泰罗(Donato的爱称)的儿子尼可拉·迪Betto巴迪,佛罗伦萨羊毛梳刷的。现在还不知道他是如何开始他的职业生涯中,但似乎他学会了石雕的雕塑家为佛罗伦萨大教堂的工作(大教堂)约1400。1404年和1407年之间的某个时候他成为的一员车间的吉贝尔蒂所雕刻一个雕塑家青铜他在1402年赢得了竞争的大门洗礼堂。多纳泰罗最早的工作有一定的知识,大理石雕像大卫,显示了一个艺术Ghiberti债务,当时的主要佛罗伦萨指数国际哥特式优雅的风格,柔和曲线强烈影响北欧艺术。的大卫最初用于大教堂,1416年维琪市政厅,长时间站在那里civic-patriotic符号,虽然从16世纪被巨大的黯然失色大卫的米开朗基罗,相同的目的。还是部分哥特在其他风格,多纳泰罗的早期作品是令人印象深刻的坐在大理石的福音传教士圣约翰(1408 - 15)佛罗伦萨大教堂正面和一个木制十字架(1406 - 08)教堂的圣十字区。后者,根据未经证实的轶事,是友好的竞争菲利普·布鲁内莱斯基监督完成雕塑家和一位著名的建筑师。

多纳泰罗的全部威力首次出现在两个大理石雕像,圣马克和圣乔治(c。1415年完成)利基市场的外观Orsanmichele佛罗伦萨公会的教堂(圣乔治取而代之的是一份;原来的现在博物馆重回del Bargello)。以来的第一次古典时代和形成鲜明对比中世纪的艺术,人体呈现为自发功能生物和人类的性格是有信心自己的价值。相同的品质日益涌现了一系列五先知雕像多纳泰罗1416年开始的利基市场钟楼,钟楼大教堂(所有这些数字,与他人一起,小主人,后来迁到博物馆戴尔'Opera拳)。无须的雕像和一个大胡子的先知,以及一群亚伯拉罕和以撒东部利基市场(1416 - 21);所谓的Zuccone(“南瓜”,因为其光头);和所谓的耶利米(实际上哈巴谷书)西方的利基市场。的Zuccone最好是当之无愧的著名的钟楼的雕像和艺术家的杰作之一。在Zuccone和耶利米(1427 - 35),他们的整个外观,尤其是高度个人化特性受到古罗马肖像半身像,表明经典演说家的非凡的表现力。雕塑是如此不同于的传统形象基督教的《旧约全书》先知,到15世纪结束的时候他们可能被误认为是肖像雕塑。

图文并茂的趋势与Ghiberti雕塑开始的叙述救援小组北洗礼堂的门,他延长了表观深度的场景通过大胆的前台数据对景观和建模更善于巧妙地设置体系结构。多纳泰罗发明自己的大胆的新模式的救援大理石面板圣乔治杀死龙(1416 - 17)。被称为schiacciato(“夷为平地”),所涉及的技术非常浅雕,这创造了一个比之前更惊人的大气空间的效果。雕刻家不再模仿他的形状以通常的方式,而是似乎“油漆”他凿。

多纳泰罗继续探索新技术的可能性在他的大理石浮雕1420年代末和1430年代初。其中最高度发达的的提升,与基督给圣彼得的钥匙是如此的精致雕刻,可以看到它的美只有在强烈的斜光;和希律王的宴会(1433 - 35),其背景的观点。大粉刷圆盘的生活场景福音传教士圣约翰(约1434 - 37),下面的老圣器安置所的圆顶圣洛伦佐佛罗伦萨显示相同的技术,但添加了色彩在远处更好的易读性。

与此同时,多纳泰罗也成为一个主要的青铜雕塑家。他这样的工作是最早的真人大小的雕像圣路易斯的图卢兹(c。1423)利基市场Orsanmichele(半个世纪后所取代Verrocchio青铜组基督和怀疑托马斯。)。大约1460的圣路易斯被转移到圣十字,现在在博物馆里附加到教堂。早期的学者有一个不利的观点圣路易斯,但后来认为这是一个一流的成就,在技术上和艺术。衣服完全隐藏图的主体,但多纳泰罗成功传达和谐有机结构在布料的印象。多纳泰罗已经委托不仅雕像但利基及其框架。利基市场是最早的显示布鲁内莱斯基监督完成的新文艺复兴时期的建筑风格剩余哥特形式。多纳泰罗几乎不能单独设计;Michelozzo雕塑家、建筑师与他签订了一份有限合伙一年或两年之后,可能会帮助他。合伙,多纳泰罗的贡献只有中心雕塑精美的青铜雕像在分裂者的坟墓上罗马教皇约翰二十二世洗礼堂;的救援假设的处女在天使布兰卡坟墓尼洛,那不勒斯;和栏杆浮雕在户外跳舞的天使讲坛普拉托的大教堂(1433 - 38)。Michelozzo负责体系结构框架和装饰雕塑。这些伙伴关系项目的架构类似于布鲁内莱斯基监督完成,大大不同于同类作品由多纳泰罗在1430年代。他所有的工作仅显示了一个非传统的装饰性的词汇来自古典和中世纪的来源和un-Brunelleschian倾向于模糊建筑和雕塑元素之间的区别。这两个报喜帐幕的圣十字区和Cantoria(歌手的讲坛)大教堂(现在在博物馆戴尔'Opera拳)显示的剧目大大增加源自古老的艺术形式,多纳泰罗的收获长期停留在罗马(1430 - 33)。他离开布鲁内莱斯基监督完成的标准生产的两个老朋友之间的隔阂从未修复。布鲁内莱斯基监督完成对多纳泰罗甚至由警句。

在他与Michelozzo合作,多纳泰罗独立进行佣金纯粹的雕塑,包括几个青铜的洗礼的字体圣乔凡尼在锡耶纳。这些是最早的也是最重要的希律王的宴会(1423 - 27),一个非常戏剧性的救灾建筑背景首先显示多纳泰罗科学线性的命令的角度来看布鲁内莱斯基监督完成,只发现了几年前。锡耶纳字体多纳泰罗也贡献了两个雕像的美德,简朴地美丽的人物的风格指向圣母和圣十字报喜天使,和三个裸体丘比特,或者孩子的天使。显然这些丘比特、影响伊特鲁里亚青铜雕像,准备为铜牌大卫,第一次大规模的独立的裸体雕像的复兴。玉树临风,超级准备,它是独立于任何建筑设置。多纳泰罗的和谐平静使它最经典的作品。雕像无疑是对一个私人赞助者,但身份的怀疑。其记录的历史始于的婚礼洛伦佐壮丽的在1469年,当它占领了美第奇宫的院子的中心弗洛伦斯。驱逐后美第奇1496年,这座雕像放在院子里的维琪并最终搬到巴保罗。

是否大卫是委托美第奇家族,多纳泰罗(1433 - 43),为老圣器安置所生产雕塑装饰在圣洛伦佐,美第奇家族教堂。在那里工作包括10大浮雕彩色灰泥和两套小青铜门,显示圣徒和配对使徒彼此争论生动甚至暴力的方式。