戴震

戴震,称为威玛妥氏拼音皈依天主教大陈,礼貌名称(子)东源或(称为威玛妥氏拼音)Tung-yuan(生于1724年1月19日,休宁,安徽省,China-died 7月1日,1777年,北京,中国经验哲学家,被许多人认为是最伟大的思想家的清朝(1644 - 1911/12)。

戴出生贫穷的父母,教育自己通过阅读借来的书。虽然他通过了初步的公务员考试,他从未通过高度程式化的进士考试,这将给他的力量和声望官方的办公室。因为他的声誉作为一个学者,皇帝邀请他在1773年成为法院编译器在帝国手稿图书馆。戴在这个位置上能接触到许多罕见和难以进入的书。当戴第六次的公务员考试失败,1775年,皇帝终于使他一个进士单行条例,戴成为帝国学院的一员。他写道,编辑整理大约50个工作,主要处理数学语言学,古代地理位置,儒家经典。

的清朝见证了一场革命哲学的抽象形而上学的投机的首歌更具体的和明被拒绝,有纪律的学习的证据称为Hanxue。戴了这首歌的二元论的思想家,他认为已经误导了佛教和道教的影响。这首歌哲学家认为,人类有一个低,更多的物理性质(气)负责激情和更多的精神本质(李),设定材料性质的限制。戴在这种二元论提出一个一元论的系统。他认为,李是万物的内在结构,甚至欲望。的知识李不突然出现在冥想期间,一些哲学家认为这首歌。后发现,只有一个艰巨的搜索,使用精确的方法,无论是在文学、历史、语言学、哲学调查。

戴利用这些仔细调查方法的研究。在数学方面,他写了一个简短的话语在英国数学家的对数理论约翰纳皮尔和编辑一组七个古代数学著作,最后是自己的排序。在语言学中,他写了几本书,包括古代发音的一个分类。除了他整理公元6世纪的经典,Shuijingzhu(“经典的评论水道”),137年古老水道的研究中国。

因为这首歌哲学的赞助官僚主义,戴笠的贡献被很大程度上忽略了在他死后。但因为他强调需要接近类似于“科学”和实证调查务实的的方法西方哲学再次,他的想法开始研究在20世纪。1924年戴笠的出生庆祝周年纪念北京。1936年,中国出版的学术世界赞扬他一个完整的和权威的版的作品,戴东源称quanji(“戴先生的作品收集东源”)。