查尔斯Hartshorne

查尔斯Hartshorne(出生于1897年6月5日,Kittanning宾西法尼亚,美国死于2000年10月10日,奥斯丁德州),美国哲学家、神学家和教育家称为最具影响力支持者“过程哲学”,认为上帝在宇宙进化的一个参与者。

贵格会教徒的后裔和儿子的圣公会教徒部长Hartshorne出席哈弗福德学院作为医学有序第一次世界大战。他完成了他的本科教育哈佛大学,他还获得了博士学位哲学在1923年。Hartshorne研究在德国(1923 - 25),在那里他遇见了海德格尔和埃德蒙德·胡塞尔。他回到哈佛大学演讲(1925 - 28),之后,他教的哲学芝加哥大学(1928 - 55)和埃默里大学在亚特兰大,乔治亚州(1955 - 62)。然后他教在哲学的部门德克萨斯大学奥斯汀分校,直到1978年退休后,他是一个名誉教授多年。几代学生成功的教育家,他指出了他的幽默和禁欲烟草,酒精和咖啡因。他还担任美国哲学协会主席形而上学的美国的社会。

在哈佛,Hartshorne受到两个重要哲学家的思想,查尔斯•桑德斯皮尔斯和怀德海。与保罗·维斯Hartshorne编辑皮尔斯的工作,六卷的美国实用主义者和逻辑学家,帮助建立皮尔斯的声誉作为一个美国最原始和多才多艺的思想家。Hartshorne的工作也由怀特海德,他的朋友和导师。他改编Whitehead的哲学创造性的变化形而上学,被称为“过程神学”或者,Hartshorne称之为,“万有在神论”(“上帝”)。Hartshorne的哲学,上帝的完美是在进化和生命的创造力,和神是构思dualistic-both自由和不自由,有意识和无意识的,永恒的和时间。他不认为上帝是严格不变的,因此,但是认为上帝是参与人类在一个持续的过程。

Hartshorne也与三分之一的工作杰出的思想家,圣安瑟伦坎特伯雷。虽然不相信它提供了明确的证据,他捍卫安塞姆的本体论论证上帝的存在。他相信论点需要支持从自然神学,他开发了一个更微妙的安塞姆的观点的理解。Hartshorne注意安塞姆可能有助于激发兴趣中世纪的20世纪的神学家在下半年。

卷在图书馆的主题生活哲学家系列,Hartshorne写了很多书在他漫长而卓越职业生涯。他的主要作品包括除了人文主义(1937),神圣的相对论(1948),现实的社会进程(1953),完美的逻辑(1962),阿奎那怀特黑德:7世纪的宗教形而上学(1976),全能和其他神学上的错误(1983)和创造力在美国哲学(1984)。他的自传,黑暗和光明,于1990年出版。他还写了一本著名的书鸟类学,生唱:一个解释和世界的调查鸟的歌(1973)认为,某些种类的鸟儿歌唱的乐趣。