安东尼·范·戴克

佛兰德的画家
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备选标题:安东尼·范·戴克,安东尼·范戴克,安东·范·戴克,安东尼·范·戴克
凡·戴克,安东尼
凡·戴克,安东尼
生:
1599年3月22日 安特卫普 比利时
死亡:
1641年12月9日(42岁) 伦敦 英格兰
动作/风格:
佛兰德艺术 斯图尔特风格
总结

阅读关于这个主题的简要摘要

安东尼·范·戴克,全文安东尼·范·戴克爵士,佛兰德anthony van Dyck凡·戴克也会拼写范戴克,安东尼也拼写安东尼安东(生于1599年3月22日,安特卫普,西班牙荷兰(现居比利时)-死于1641年12月9日,伦敦(英国),之后彼得·保罗·鲁本斯最突出的佛兰德的巴洛克式的17世纪画家。一个多产的欧洲肖像画家贵族他还创作了许多宗教和神话题材的作品,是一位优秀的绘图员和蚀刻师。

背景及早年经历

凡·戴克是富人家弗兰斯·凡·戴克12个孩子中的老七丝绸商人。10岁时,他师从亨德里克·范·巴伦,一个成功的画家安特卫普他肯定很快就受到了鲁本斯的影响,鲁本斯在1608年之后在安特卫普的艺术领域取得了无可争议的领导地位。

凡·戴克的第一部幸存作品,一个男人的肖像,日期为1613年。在图形中作文在他职业生涯的前八年里,他显然模仿了鲁本斯的夸张风格,不过,他没有使用鲁本斯的珐琅般的釉料技术,而是直接作画,而且质地相当粗糙。他的色度比他的导师更暗、更暖;他的明暗更加突兀;他的身材在姿态上更有棱角,比例也不那么和谐。他夸张了人物的表情,从圣徒的狂热或狂热的狂喜和刽子手的残暴,到森林之神的淫乱的微笑和西利诺斯的醉酒昏迷,他的同伴狄俄尼索斯,神

他早年画的比利时贵族和他们的妻子一般都是半身或膝盖那么长;他们的手拿着手套或其他物品,或懒洋洋地落在椅子的靠背或扶手上。他早期的肖像画背景是中性的,但在鲁本斯的影响下,他引入了柱子等道具来丰富场景。与完善他熟练地描绘了服装和装饰的细节。他的肖像总是像肖像一样令人信服,模特们冷静而有尊严。他们的表情是谨慎的,而不是热情的。

凡·戴克早熟的.年仅18岁时,他就在一起诉讼中担任家庭代表;在他19岁之前,他的父亲宣布他达到法定年龄。1618年2月,他在安特卫普被封为大师公会.不确定他是什么时候进入鲁本斯的画室的,但在1620年7月17日,托马斯·霍华德的记者,阿伦德尔伯爵,报道说:“凡·戴克仍然和鲁本斯待在一起,他的作品开始像他的主人一样受到欣赏。”1620年3月,鲁本斯得到了“范·戴克和其他一些弟子”的帮助。然而,鉴于凡·戴克这些年个人风格的充分发展,称他为鲁本斯的合作者可能比称他为鲁本斯的学生更准确。

尽管鲁本斯和范戴克的关系在1630年后变得紧张,但没有证据表明鲁本斯试图阻碍这位年轻对手的事业。他可能在他第一次去的时候帮他推荐过英格兰(1620年11月至1621年2月),鲁本斯的仰慕者阿伦德尔伯爵也是范戴克的保护者。

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在安特卫普和意大利工作

显然不愿意留在宫廷詹姆斯一世尽管年薪100英镑,凡·戴克还是回到了安特卫普,并于1621年10月出发前往意大利.在那里,鲁本斯的建议也为他铺平了道路。他的第一个目的地是热那亚他马上就到了那里光顾这些都是鲁本斯14年前积极参与的贵族家庭。

热那亚仍然是范戴克的总部,但据说他曾去过那里罗马威尼斯,帕多瓦,曼图亚米兰和都灵。1624年,他到访巴勒莫他在那里画了西班牙人总督萨伏伊的伊曼纽尔·菲利伯特。尽管凡·戴克到处受人委托,但他还是利用在意大利生活的机会研究了伟大的意大利画家的作品。素描本在大英博物馆证明了他对威尼斯大师的吸引力,尤其是提香.他很快地为他们的作品画了许多草图,偶尔还加上一些关于颜色的注释和即兴的赞美之词。凡·戴克在意大利的岁月中为数不多的人物作品,在意大利艺术的影响下,表现出一种色彩化和表现力精致的趋势威尼斯画派.回忆鲁本斯和波伦亚人大师可以在他最成功的宗教作品中看到,他是在意大利完成的祭坛的装饰品,圣母念珠(1624 - 27)。意大利肖像画,许多是全身的,强调庄严和贵族的优雅。在早期的肖像画中,人物通常会看着观看者,而现在他们经常被转开,似乎在关注更重要的事情。他的一些热那亚女士,穿着闪光和丝绸,有一个有优越感的看。

1627年7月,凡·戴克再次来到安特卫普,在那里他一直待到1632年。在1626年至1630年期间,鲁本斯经常缺席(当时他正在从事外交部门可能促使许多赞助人转向范戴克。他收到了许多祭坛画和肖像画的委托,这迫使他雇佣助手。在此期间,凡·戴克也开始制作小型单色肖像石油画在里面粉笔王子,士兵,学者,艺术赞助人,特别是艺术家同行,他们希望将他们的作品雕刻出版。这些肖像画中至少有15幅是范·戴克亲自蚀刻的。其他的都是刻有字的。这个系列,通常被称为范戴克系列图解,首次出版于1645-46年。

首先是趋势体现凡·戴克在安特卫普待了五年。他和他的赞助人似乎已经意识到,他的才华更适合涉及温柔情感的主题,而不是暴力行动的主题。那个时期最快乐的作品展示了维珍就像婴儿的慈爱母亲耶稣在她的臂弯里,或者在悲叹的场景中,扮演悲伤的母亲;同样吸引人的是圣徒乘坐宗教交通工具的图片。为了纪念他的父亲,凡·戴克在1629年画了被钉在十字架上的基督圣多米尼克而且锡耶纳的圣凯瑟琳这是他最崇高的作品之一,也是精神强度的一个主要例子培养反对改革.凡·戴克最迷人的故事来自神话寓言都是在这些年里完成的。

他的态度绘画现在是相当经济的。颜料被涂得很薄,用蓝色、灰色、粉色、赭色和锡耶纳的精致组合。重点在于色彩和色调的醇厚。尽管他继续赋予质感一种几乎感官上的吸引力,比如丝绸、头发和人类皮肤,他的画变得越来越冷漠和做作。在这段时间里,半身和半半身的人像又占了大多数,就像他在安特卫普的最初几年一样。在他的模特中有许多欧洲伟大的王室成员,但一些最好的照片是收藏家和艺术赞助人,以及学者、牧师和许多安特卫普艺术家。在这组作品中,还应加上他在1634 - 35年访问欧洲大陆期间所作的肖像画,其中一幅Abbé斯卡利亚(1634年),这是一位熟练的外交家,凡·戴克还为他画了他最后的宗教画之一,死亡基督的哀歌(1635)。在这些肖像中有一种新的偏爱修辞姿势是显而易见的。有些人物用灵巧的双手,似乎在向观众讲话,符合巴洛克式的肖像画风格。