儿童文学的发展
标准
记住这五个发展的一般特征,确定标准现在可能认为是有助于使总值估计在任何国家发展的程度。这些标准是艺术。他人与社会进步、财富、技术水平、政治结构。看来他们的重要性,这些标准是:
1。孩子的身份的认识程度(见上图)。
3所示。类的专业作家的崛起,截然不同道德改革者,教师、牧师或多才多艺的新闻界人士均表示那些教学、教义或金钱把自己变成儿童作家的原因。例如,一个意识意大利文学对于年轻人可能说与牧师已经开始在1776年。弗朗西斯科柔和的道德“短篇小说”,很大程度上是因为文学继续由主要由非专业人士,记录还不明朗。花了一个多世纪后,启Francesco产生匹诺曹。且仅在20世纪,工作出色的专业像詹尼·Rodari (例如,电话的故事),在儿童文学意大利似乎进入全面展开。
4所示。程度的独立于独裁控制:教堂,国家、学校系统、严格的家庭结构。虽然这标准可能会被一些国家的历史学家,一个必须试图解释为什么西班牙,一个伟大的和富有想象力的人,花了很长,直到1952年,在Sanchez-Silva,儿童作家的任何显著的人才。
5。“经典”的影响超越了国家的边界。
6。发明或新形式类型和开发各种传统的。
7所示。衡量翻译的依赖。
8。数量的主要文学:也就是说,年生产的儿童书籍,更重要的是,好的儿童书籍。
9。数量的二次文献:丰富性和范围的奖学金,批评,审查。
10。机构发展水平:图书馆、出版社、协会等。
这些标准可能会添加一个有力的例证的传统。但这是有争议的。而比阿特丽克斯·波特的文字和图片组成一个不可分割的单元,同样真实的是,一个国家可能产生一个宏伟的艺术家(捷克斯洛伐克的学院Jǐri Trnka,Ota Janec̆ek等)不发展匹配的深度和文学品种。
执行标准:三个例子
西方和东方
第一个应用程序的标准揭示了预期:差距分离远东的成就的西方。一些文献东部(新几内亚)没有先进的口述传统的舞台之外。其他(印度,菲律宾、锡兰、伊朗)已经被语言的问题。专业儿童作家比西方少:根据湄氧化钾,新德里公共图书馆前主任,“没有这样的类存在于印地语。“在日本威权patterns-filial虔诚和祖先崇拜有刹车操作,虽然少得多第二次世界大战。较低的经济水平和技术抑制不足,缅甸等国家,斯里兰卡(锡兰)和泰国的起源和分布土著写作。高耸的障碍是倾向于模仿西方的儿童书籍。
的确,这广阔的东部地区,视为一个整体,产生了大量的作品排名为“经典。“最先进的日本。儿童文学至少可以追溯到19世纪末,到1928年成立的。日本的“发现”的孩子似乎已经直接在二战后。日本海上自卫队“涟”号Iwaya有其格林;在小川Minei,也许它的安德森;在当代Ishii Momoko,评论家和创造性的作家质量;在Takeyama渡的缅甸的竖琴(英语),一个高质量的战后争议小说。但在日本虽然不那么明显,基本的东方灵感仍然固定在民间传说(也在中国和日本,在儿歌和童谣),说教的必要的继续作为一个阻碍。大多数标准的发展东部(与西方相比)儿童文学仍然似乎是稀疏的和暂时的。
北与南
在西欧有急剧变化或不均匀,南北之间,在发展的节奏。首先指出了这一基本特征保罗危害法国评论家莱斯里弗,Les的年龄等Les hommes(英格。反式。玛格丽特米切尔,书籍、儿童和男性,1944;第四版,1960):“在儿童文学的物质的北方超过南方。“危险,西班牙没有儿童文学;意大利,匹诺曹和库雷,只能点一个孤立的对作品的注意,甚至法国为了加强索赔必须包括法国北部:Erckmann-Chatrian,朱尔斯Verne-and经典的女伯爵德Segur来自俄罗斯。
危害在1920年代中写道。自那时以来,情况已经有所改善,不仅在自己的国家,但在意大利和葡萄牙。然而他本质上是正确的:韩国无法与丰富的英格兰,苏格兰,德国和北欧国家。加强自己的地位,也可能举出美国注意的梅森-迪克森线以南(虽然不是一般文学)领域的一个分界线:美国南方,甚至包括雷穆斯叔叔的故事,也很少提供良好的儿童阅读。不过,至于幼儿园文学类似的押韵是随处可见,特别是在中国,英语鹅妈妈的独特之处在于它的主张为艺术作品。
为什么北方比南方?第一个标准的发展照明。它只是重申危害的格言:“拉丁人,孩子从来没有未来的人。北欧国家有更好的理解这个真实的真理,男人只有成年子女。”(说:“成年人是过时了的孩子,美国儿童作者”博士。苏斯。”)风险没有提到其他因素。从历史上看,韩国已经显示出更大的附件专制控制。另外,最近一段时间,它已经严重依赖改编的民间传说反对自由的发明。除此之外,还有神秘的气候因素:这可能是真的,孩子们在拉美国家成熟的更快,是成人文学早准备好了。在法国一个特殊的知识传统,笛卡尔的逻辑,往往会阻碍儿童文学。清晰而独特的想法,优秀的本身,似乎并不为年轻的想象力。
拉丁美洲
再次应用选择标准,熟悉的模式识别:不均匀,与美国相比;belatedness-in阿根廷的cuento infantil在1900年之前几乎没有可检测;特别是一个不平衡的极性,与启蒙主义明显较强的磁铁。教会的紧密联系与孩子的家庭和学校生活鼓励文学强调虔诚,这在西方,至少在其北部高纬度地区,更担心的是救赎,而不是孩子的想象力。幻想只出现在1930年代,巴西而在墨西哥,西班牙流亡安东尼奥·罗伯斯,Antoniorrobles(笔名),继续发展他的静脉。和现实写的实际生活年轻的进化更有意,被爱国注意一般明显。虽然可以理解和健康,这似乎并没有帮助的原因的想象力。
民间传说一直在积极利用,往往具有很高声誉的学者。它在很大程度上受到西班牙的传奇。古巴然而,产生了有趣的美国黑人儿童故事;阿根廷提供了一些本土民间故事和传说的加乌乔人生活;和中美洲有丰富的本地传统的诗句所享有的孩子。
拉丁美洲文学通常显示一个特殊的特点,伊比利亚的一部分遗产:偏爱语言装饰,这是相对简单的令人不快的味道的年轻读者。还孩子的拉丁美洲人的观点仍然带有一个多愁善感,许多欧洲国家,到1914年美国或多或少地释放自己。因此节中专门为儿童培养在拉丁美洲,跑到软,甜,甚至悲哀的而不是同性恋,幽默,或sanguine-moods更多意气相投的孩子的情感。这是真的,甚至孩子的诺贝尔奖得主诗人的诗句加芙米斯特拉尔。这两个弱点必须添加第三个:所涉及的实际困难这一事实大多数家庭买不起书。没有一个强大的中产阶级有减速效果。
拉丁美洲的孩子经常抱怨作者写不是为他们,而是为了他们的父母。他们有lectura(“读物”),而不是literatura,而是说,在拉丁美洲劝告的注意,被教会视为如此有用,状态,和家长,继续听起来。
总之,应用标准:一些不太发达的拉丁美洲的国家很难有一个儿童文学。其他人产生了显著的作家:巴西何塞盒饭蒙泰罗Lobato哥伦比亚,阿根廷的安娜•玛丽亚•贝瑞的拉斐尔Pombo乌拉圭霍雷肖Quiroga。然而,质量差距分离拉丁美洲的儿童文学从它的北方邻国还宽。