西北海岸

在这个地区,天生被赋予了丰富的巨大的雪松和云杉森林,,印第安人雕塑家取得最好的表达。这里可能是,工具对艺术家的影响是最好的例证;随着钢铁切割刀的引入,西北海岸艺术家自由地展示他或她的美学上的人才一流的雕塑匹敌的没有其他的人北美

高大笔直的雪松波兰人装饰材料巨大的纪念碑,或图腾,波兰人木制的数字越小,面具,和其他雕刻的爱的对象西北海岸印第安人。镶嵌着鲍鱼石决明壳牌和精心描绘,这些产品在品质独特,立即识别。

西北海岸的另一个卓越品质的艺术家是合适的技能和兴趣设计形式。他或她擅长配件设计成一个特定区域,形状,或规定的形式,但不牺牲完整性的设计。

高大的图腾柱的作用从这个区域还没有被很好地理解非美国印第安人,和许多错误的账户已发表他们的目的和意义。他们不是宗教和从未打算成为崇拜。他们相反纪念文件,记录社会地位,财富,和相对重要性的人已经付了。因为家族血统,阶级的地位、财富、和其他社会事实是这样记录,可以获得一个“介绍”村长或业主只需检查高。

大部分的丰富的艺术的目的是提高的个体更具体地说,一个富有的村长或一个伟大的高尚,为社会是基于类的系统。徽章的一部分社会地位财富的积累,和文物艺术品是财富的一个重要组成部分。与欧美的到来令人垂涎的富裕地区的皮草,控制的渔业水域、西北海岸部落的战略地位使他们获得惊人的财富在极其短暂的时间内。一个美国印第安人采购类的存在,有着令人印象深刻的东西不断增长的需要,创建了一个供应商:专业的艺术家。这是为数不多的原住民文化墨西哥以外,催生了艺术赞助人聘请艺术家代销。

更令人吃惊的是,委托的工作通常都是注定要被取走。虽然这似乎是矛盾的,逻辑很简单:一把,就越爱一个人的声望(看到冬季赠礼节)。

西北海岸部落是第一批印第安人掌握metalcraft。一些铜来自当地渠道,大部分来自捕鲸船,货物贸易带来了,废去皮壳的失事船只。这种金属是与伟大的技能特林吉特人海达艺术家在战斗刀、面具、艺术品的覆盖,shield-shapedtinneh这是如此推崇的。

在西北海岸的部落中,特林吉特人阿拉斯加人似乎最敏感和生产复杂的雕塑。的夸扣特尔人,另一方面,表达了他们的感觉,非常令人印象深刻的和强大的画雕刻形式:中概述的设计通常是强烈的颜色;有更微妙的形式;和的总体感觉是一个强大的力量在起作用。两个极端之间的海达切割者,他的工作,常常强烈画不如夸扣特尔人的工作,是精密的设计,在执行技巧,表达强度。这些人是负责熟悉的黑石板雕刻,“实际上是由时间组成的粘板岩,一块石头发现本地只有海达瓜(原夏洛特皇后群岛)英属哥伦比亚

邻近的西北海岸人民的工作,如Niska Kitksan,钦西安人从特林吉特人住上游,也许是稍微不那么广为人知,主要原因是较小的人口和他们更偏远的内部位置。然而,平等审美优点,可以在任何基础上站比较艺术的本地区的其他民族。

欧美的未来,有一个短暂的西北海岸人民所享有的经济利益,但这很快就消失了,艺术的迅速退化古玩店的产品。随着时间的推移,甚至这些都提供了收入太少,但一些美国印第安雕刻和篮子编织者放弃了艺术。在20世纪末和21世纪初,几个工艺品产品,都消失了,但是,如著名的手工奇尔卡特人毯子,被恢复在一定程度上。木制面具往往是旧的雕刻和彩绘的副本也经历了复兴;但是,从本质上讲,这是一个模仿的过程,主要机械和缺乏创造力的原始。粘板岩雕刻也正在经历一场温和的复兴,但迄今为止的大多数产品非常小,装饰,附件形式。一般来说,早期的繁荣和权力形式尚未完全实现天赋,决定艺术家西北海岸印第安血统。

区域风格:中美洲

墨西哥和美国中产阶级

尽管墨西哥地理北美大陆的一部分,其文化世界是如此的不同,它更方便考虑它作为中间的一部分或中美洲。的土著组织在该地区也反映了强大的西班牙语的影响,在很大程度上是缺席大部分北美原住民。然而,这是真的,一个强大的部族间的北美和墨西哥之间的贸易存在部落在史前时代,这影响时,必须考虑考虑这两个地区的艺术。

最早的艺术形式的主要意义在墨西哥奥尔梅克,他的文化早在1200年繁荣吗公元前在格雷罗州的面积在墨西哥的韦拉克鲁斯和危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多。这些印第安人雕刻的巨大“巨大的头”,美国人类学家马修·w·斯特灵发现拉文塔;精致的绿岩“娃娃脸”数据;和雕像圆脸型,厚特性,heavy-lidded的眼睛,鼻子嘴,被称为“were-jaguars”,因为这个神话或quasi-symbolic超自然的形象被许多结合是一种仿人认为人类方面与捷豹的概念。

密切相关,但有点迟,奥尔梅克文化居住的人Tlatico早期、Chupicuaro和相关网站,已经成为著名的裸体女性的可爱的泥塑神奇的宝石。大约的时间慢灭亡这些文明,别人已经开始开发自己的在墨西哥西部的生活方式,特别是在科利马,哈利斯科纳亚里特州,米却肯州。更了解这些领域的文化,相对较少的专业考古工作已经开展的规模,需要准确的调查。前的大量的抢劫发生的主要网站受到专业控制已经难以解决这些人的故事。

美国是古代的主要建筑结构进化在这个时间和达到远地点约600ce。的城市不过(现在的墨西哥城之外),“诸神的家,”行使巨大的影响力从墨西哥中部低中美洲;物体受思想起源,不过仍在整个地区的出土。著名的面具典型的风格,是由c。250 - 750ce。他们的质量,由大质量的石头椭圆形的眼睛,性感的嘴,和广泛的脸成形,提供了一个强大的雕塑的概念。太大穿,它更有可能他们为了埋葬,或者面部木制的覆盖物肖像

托尔铁克人,米斯特克人,萨巴特克人,相隔一个来自另一个,也留下了他们的印记。前,从他们的家附近区域图拉,最终的旅行尤卡坦半岛不管他们走到他们文化,留下的证据。萨巴特克人,说米国人民普埃布拉和瓦哈卡以独特的艺术,尤其是说goldwork;这些工匠大师寻求在很远的美丽的珠宝和精细安装工艺仍然是今天的高度重视。

沿着东海岸,在韦拉克鲁斯,一群玛雅人称为Huastec由大约250了吗公元前。他们开发了一种新的文化表达,,因为他们被孤立Totonac定居者建立一个主要中心El Tajin,仍局限于自己的集团。其他pre-Totonac活跃于民间韦拉克鲁斯产生了无数的“笑脸”雕像和相关的作品,给人一个印象旺盛的,快乐的人。非凡的这些clayworks小粘土口哨声,比比皆是。他们不仅是有价值的艺术作品也如乐器在此期间流行的例子。

这个地区是使用所特有的chapopote一般,一个天然沥青应用于粘土雕像作为装饰;偶尔,chapopote完全覆盖的数据,而在其他例子只是用来装饰的脸,嘴,或眼睛。

一些不寻常的石雕在韦拉克鲁斯也被发现。虽然这些对象被发现在中美洲萨尔瓦多从墨西哥中部,其中心似乎是在沿海韦拉克鲁斯地区。一个对象,帕尔马或掌状的石头(形状像一只手伸出手指),第一次被认为有宗教意义。专家现在认为帕尔马一个仪式对象或代表实际保护装置和奖杯南斯拉夫牌汽车,或轭,hacha或axe-usedtlachtli的仪式球赛Tlachtli没有与现代足球(足球);对象是推动杜仲胶球在空中与手不碰它;如果它穿过一个小洞石刻的磁盘或圆形目标,比赛赢了。巨大的交流个人财产造成这种victory-indeed,经常在重要的竞赛生活本身被没收。

萨巴特克人的瓦哈卡州的人反过来更加好战的米斯特克人的中心乔鲁拉是最大的金字塔古代世界的(它相当超过了在埃及吉萨金字塔的大小),所以后者变得次要阿兹特克。到1200年这些游牧民族,来自西北方向,建立了自己的中央山谷,它们叫做墨西卡,从墨西哥的名称。他们建立了一个强大的世界* brutal-art形式,石头是一个最喜欢的媒介。圆角,肌肉数据最初产生出色的画,就像古希腊的雕塑。这些数字的阿兹特克变成了惊人的数量,,站在行,担任沿着途径导致各种建筑物的代表者。

东部和南部,另一个完全不同的世界的名义出现玛雅。在危地马拉和洪都拉斯定心,基里瓜双胞胎首都和科潘仍知名网站,玛雅人传播萨尔瓦多,到今天伯利兹,到墨西哥。坎佩切的尤卡坦半岛和邻近的国家地区大量的玛雅遗址被发现;其中,无疑最著名的玛雅建筑遗迹遗址,Labna, Kabah, Sayil,最著名的玛雅的例子壁画画Bonampak西南。奇琴伊察,著名的考古梅里达附近地区,结合玛雅和托尔铁克人的影响。

坎佩切海岸是岛上的墓地耆那教,从辉煌模仿雕像,这当然是最好的粘土的古代作品之一。这些牺牲埋葬数据,副本礼仪服饰的玛雅人士,提供一个非凡的洞察海关,生活方式,和服装经典的玛雅人。

与阿兹特克雕塑相比,玛雅艺术形式相对精致。然而,尽管光窗饰是雕塑和特征绘画、强大的形式和线条也在证据。也许玛雅人是最art-conscious古代美洲人;当然他们似乎已经创造的东西的美学。他们主管的使用许多原始materials-shell,骨头,各种石头、木材、纤维、甚至羽毛成为他们的艺术的一部分。令人惊讶的是,他们所有的技巧,他们似乎从未进行金属制品:金,银,铜在玛雅遗址对象是极其罕见的。

早在1500年公元前,玛雅开始上升约250ce。玛雅文明已经到达了它的最高点约750,到900年已经消失了。残余组织保持线程作为一个文化连续体约1200,但到那时,除了他们语言,他们可以不再被视为与早些时候玛雅同源。

更远的南方,在尼加拉瓜、哥斯达黎加和巴拿马,不同的人的关系不清楚,由于主要的相对缺乏考古工作已经开展。此外,由于巴拿马是一个十字路口,东西和南北、各种影响的发现使得土著艺术品的结论性的评价几乎是不可能的。虽然不知道这些人民,这是毫无疑问的优良的品质的各种艺术作品。

该地区两个最大的艺术成就似乎一直在雕刻、打金子。来自巴拿马地峡地区一些最好的黄金铸件。虽然有些精致,精细造成goldwork是已知的,大多数由重铸,失蜡窗饰(交错模式的金属铸造蜡模)的动物和鸟类形式占主导地位。的抛光jadework哥斯达黎加整个中美洲地区而闻名。美丽的“ax神”,从翡翠雕刻的,一定是他们追求在古代是今天。

陶器不是一个未知的艺术,和出色的画船在这里找到有力证明这个事实。令人惊讶的是,艺术尚未得到认可由于审美的理由。一些设计是非常复杂的,在形式大胆,经常一样复杂的东西中发现的西半球。这里有有趣的触摸humour-a质量很大程度上缺席阿兹特克和玛雅艺术。

几乎没有幸存的建筑表情。一些大型的石头雕塑PenonomeCocle省份,巴拿马,建议使用石头在大型结构不是未知;但显然所有这些建筑被毁,西班牙征服后的几年里,人们使用的石头建筑。

征服后,本土文化在中美洲的根除是更严格的比在许多地区,而最终的结果是,危地马拉,南部的打破传统过去几乎是完整的。有一些残留在哥斯达黎加,但他们很少,他们的证据哥伦布发现美洲大陆前文化只是边际。今天,等工艺品的追求可能反映了连续的设计,但是他们是合一的,把欧洲艺术元素与本土传统(另请参阅拉丁美洲的艺术)。的唯一地区巨大的史前美学影响生存墨西哥和危地马拉,本地工匠已经能够保持他们的艺术有些活着的求助于古老的设计和功能。