物质

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亚里士多德
亚里士多德
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物质,在西方哲学的历史一件事,存在独立于所有其他的事情,或一件事,或其他事情或者其他的东西存在。

虽然物质是最重要的思想之一形而上学哲学家不同意,实体物质。为亚里士多德(384 - 322公元前),第一个哲学家让物质思想的核心概念,但他的物质(最好的例子有形的,可见事情)生活生物。为荷兰理性主义哲学家本尼迪克特·德·斯宾诺莎(1632 - 77),他也给了这个概念的中心位置哲学,只有一个物质构成整个现实。斯宾诺莎认为,生物仅仅是“有限的模式”(无限)的物质。

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认识论:物质

如果一个假设亚里士多德和斯宾诺莎使用同一物质的概念(亚里士多德认为物质是生物有机体,最好的例子和斯宾诺莎认为,唯一的物质是整个现实),那么必须非常抽象的概念。一个适当的广泛概念可能设定如下:一种是物质特定的存在的即“本身”。,a particular thing that could exist independently of other particular things (although it may in fact have been brought into existence by the action of other particular things). But that attempt at explaining the概念物质提出了以下问题:物质相对的概念是什么?什么样的特别不是一种物质?换句话说,细节可能不能说现有的独立于其他细节吗?

这些问题是最好的回答给例子。有些事情(如果存在的话)只存在”在“其他的事情:例如,一个微笑,一个皱纹,一个表面,一个洞,反射或阴影。有一个清晰的项目,即使一个是愿意给予他们真实的存在,不存在的。他们可能被称为“本体论寄生虫,“事情不能现有除了是他们的事情”。”(皱纹地毯不能存在除了地毯;一个洞在一块乳酪不能存在除了奶酪。)如果一个人认为地毯可以,形而上学的理论如果不是物理事实,存在除了所有其他的事情(除了自己的部分),一个是假设地毯是一种物质,但没有人会认为地毯可能是一个物质的皱纹。地毯可能或不可能存在的,但皱纹肯定没有。(斯宾诺莎坚持认为地毯上并不存在的实施只是一种物质,构成整个现实,存在于自身,地毯是一个本体论的寄生虫的皱纹)。

亚里士多德称本身存在的东西prōtai ousiai(古希腊:“主的人”;单数prōtē实质),占最重要的他的本体论类别。一些特性定义prōtai ousiai:他们的预测,不能自己建立(他们不是的东西共性);东西存在”在“他们,但他们不存在”在“事情(他们不是“事故”苏格拉底的智慧和他的具有讽刺意味的微笑);他们有决定性的身份(精华)。最后一个特性可以用现代术语表示如下:如果一个prōtē实质x在一定的时间和存在prōtē实质y存在一些其他的时候,都有一个确定的答案是否xy是同一个东西,或数值相同;是否一个给定的问题prōtē实质将存在于一些特定的反事实的情况下也必须有一个确定的答案。很难假设微笑或皱纹或洞有这种决定性的身份。问苏格拉底笑了笑,今天是否一样的微笑,他笑了昨天只能被理解作为一个描述性的身份问题,两个截然不同的事物之间的关系,他们彼此在各方面完全一样(看到形而上学:身份)。

亚里士多德使用(prōtē)实质不仅作为一个可数名词,也作为一个质量术语。(他通常写实质没有资格当他相信上下文弄清楚他的意思吗prōtē实质)。例如,他不仅问这样的问题“苏格拉底是一个(prōtē)实质?”和“什么是(prōtē)实质?”也是这样的问题“什么是(prōtē)实质苏格拉底的吗?”和“是什么(prōtē)实质可数名词?”这个词,亚里士多德认为至少有一些(prōtai)ousiai助教hupokeimena(“潜在的事情”;单数对hupokeimenon)。苏格拉底,例如,是一个对hupokeimenon在他“躺下”在字谜(拉丁语:“东西”)共性下瀑布,存在于他的事故。对hupokeimenon有一个近似的拉丁等效物质”站下。“由于的密切联系(prōtē)实质对hupokeimenon亚里士多德的哲学,没有一个合适的拉丁相当于实质(最接近的模拟,essentia自创的拉丁词形成的模仿实质用于另一个目的),物质成为了惯例拉丁可数名词的翻译(prōtē)实质。一个物质,或物质,因此,一个特定的“站在自己的的能力。“一种物质确实取决于其存在的其他物质的作用:它可能被带入存在之前操作的其他物质,这可能取决于并发操作的其他物质继续存在。但它的存在不依赖于其他的方式起皱或洞地毯的地毯取决于它的存在。

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虽然没有普遍接受和精确的“物质”的定义(或者,有人可能会说,物质并不是一个非常明确的概念),大多数哲学家都认为,某些种类的东西不是物质。例如,大多数哲学家都愿意使用这个词否认,下列物质(如果存在的话):

  • 1。共性和其他抽象的对象。(需要注意的是,亚里士多德批评他的老师柏拉图(428/27-348/47公元前)假设prōtai ousiai赌注res,拉丁语”之前,“共性)。

  • 2。事件、过程或变化。一些哲学家认为nontemporal有物质,或以外的时间。但物质据说时间持续忍受或存在在不同时期。事件或过程,另一方面,据说发生,发生,或发生。

  • 3所示。东西,比如肉、铁或黄油。尽管一个常见的“物质”的意思是东西或物质,亚里士多德批评哲学家(具体地说,早些时候苏格拉底以前的假设一个宇宙学家)prōtē实质可能是一个东西比如水、空气、火、或地球。

是否有物质的问题仍然是一个中心问题形而上学。几个问题以下密切相关。如何准确地说,物质的概念应该理解吗?在人类经常遇到的事情,哪些(如果有的话)是物质吗?如果有物质,有多少人?(例如,只有一个,斯宾诺莎认为,还是有很多,作为他的理性主义者勒奈·笛卡尔(1596 - 1650)戈特弗里德威廉莱布尼茨(1646 - 1716)认为?)最后,什么样的物质?(例如,有无形的物质,永恒的物质,或一定存在的物质?)

彼得·范·