农民社会
剩下的一个类别的nonurban社会的农民。农民不是游牧但久坐不动的(因此不能区分hunting-gathering社会和牧民);他们不是园艺部落社会更深入和全面农业;人口和城市,也不喜欢住在古典文明的中心。
尽管作家农民没有同意的精确定义,账户的农民文化可能包括这些特征:农民社区往往是小,传统束缚,抗拒改变。此外,也许最重要的是,农民的社会“part-societies”或“part-cultures”与一些大的文明,殖民地,城市中心,州或精英类。在这种关系农民占据劣势,因为农村隔离倾向于让他无知,不适合复杂的都市人,和贫困让他一代又一代的依赖。它不仅仅是农民的“剥削”(难点确定在大多数情况下),但他的村庄通常是小,贫穷,无知,落后与城市中心。园艺部落,相比之下,虽然生活在更小的村庄和更大的贫困和无知,拥有在某种意义上完整文化。似乎普遍的是农民的地位低下,与它伴随的归属的贫困和无知,而相同的其他部分文化。
历史和地理调查
农民的出现城市革命在4000年左右公元前在美索不达米亚和大约1000公元前在美国中产阶级。一些农业村庄到那时已经开始成为城市,从而启动的过程中逐渐形成了古典文明的帝国。
古典帝国的一个重要的意义是,它可以保护,因此政治整合,至少在某些领域,分散的村庄简单的庄稼人。这些边远农业村庄不可能幸存下来没有内部和解(法律意义上的)和没有某种边境民兵。以换取这种保护城市中心的统治者索求沉重致敬从农民。他们很快意识到,他们的价格保护农民们可以很容易地增加的虚拟征用。因此,农民们减少到最少的最低水平。城市的统治者,相比之下,稳步迈向文化先进文化,从而扩大之间的鸿沟城市精英和农民。
在工业化前的城市中心,以其statelike保护和干预农民的生活,使人们有可能延长农业领域,通常是农民持有,到田园或其他“野生”的领土。一个巨大的世界的一部分人口成为农民原始的民族和游牧民族统治和流离失所或转换。
在20世纪,随着现代科学与工业的崛起,农民正在迅速取代所有的所谓的世界现代化发展中国家或地区。理解什么是农民,它有助于与他们进行对比农民从未在一个工业化国家。现代农民,成本会计的基础上操作,与农民几乎没有共同之处家庭或村民,土壤的耕作是一种传统的生活方式,而不是大型企业。
农民不仅仅会变成农民主要是因为他们缺乏资金。在工业化世界的一些地区,如英国、法国中部,较低的国家活了下来,农民村庄保持较低的生活水平和长工作时间通常通过开发一些特殊工艺品出售民间艺术。然而,经常在田里农民成为雇佣工人,或者迁移到城市或海外到美洲。
虽然没有农民美国和加拿大,除了少数广泛分散的村庄的法国加拿大人,阿巴拉契亚的登山者,南部佃农,也许普韦布洛和纳瓦霍印第安人,农民仍在现存的大量的在欧洲,中东,西非,亚洲南部和东部拉丁美洲。农民文化在这些不同的地区相差很大,这取决于生态和历史因素。
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社区的自私自利的家庭
虽然农民通常被认为是生活在小,紧密的社区挤在外面危险,他们有时在山区或孤立隔离受到严密保护,他们觉得足够安全更独立地生活。在这种情况下,他们住在分散家庭靠近他们的土地培养。他们需要某种形式的市场中心,他们可以交换商品和服务。爱尔兰同胞,孤立fermier的法国人地块中央苏格兰自耕农,巴拉圭农夫,巴西卡巴克罗这种独立的例子有农民。有时相同的人们会发现生活在接近社区和分散,自给自足的家庭。在墨西哥米却肯州,例如,一些最和最亲密的针织社区发现地球上任何地方环Patzcuaro湖,立即靠近大型现代市场城市和旅游中心Patzcuaro。这些是渔业、农业和handicraft-specialist村庄的Tarascan印第安人。但更多的成千上万的Tarascans也分散在生活相邻山,只有很少去市场中心。