块的“中国”的国家

在中国有超过十亿人,大约有十亿个神经元大脑。假设的功能,实用主义者声称本构关系人类的精神生活都是最终确定的射击模式组合的神经元。现在想象一下,也许作为一个庆典,这是安排在中国每个人发送信号四个小时在中国其他人在同样的模式中,主席的大脑神经元毛泽东发射(或可能会解雇)四个小时在他的60岁生日。在这四个小时毛很高兴然后头疼。将整个国家的中国新四小时期间是同样的心理状态,毛泽东在他的60岁生日吗?整个国家会真正可以称为是高兴然后头疼?尽管大多数人会发现这个建议荒谬的,功能主义可能会致力于如果事实证明,精神状态的功能,本构关系定义的神经元的放电模式。当然,也许结果其他功能关系是必不可少的。但令人担忧的是,因为任何函数关系可以效仿中国的国家,不会足以捕获组功能关系的心态。

也许,但也许不是。后一种可能性和批评塞尔的中文房间观点强调一个事实,正变得越来越重要哲学的思想:魔鬼在于细节。一旦超越笛卡儿之间的大规模的辩论二元论和斯金纳行为主义考虑无限复杂的实用主义的建议对内部组织的许多参数和标准直觉传统的哲学可能不再显得果断。一个必须对具体的精神状态和过程评估具体建议为了看到他们是多么合理,讲述人类的心态,可能可归纳的方法系统,如电脑和中国的国家。块是正确的,然而,指出功能主义理论,以及其他类型的理论在这一领域,经营的特有风险要么过于“自由”,把心态几乎任何发生在实现某一个功能结构,或太“沙文主义”,限制心态任意组实现(如人类)。

进一步的问题

意识重新考虑

计算理论的出现和神经生理学研究进展的了解更新的兴趣意识,这一直是由哲学家和科学家都避免主观的不可救药现象。然而,尽管大量被写在这个话题上,一些研究人员在任何错觉类似的令人满意的理论意识很快就会实现。迄今为止最多,研究人员已经产生了许多似是而非的建议关于如何开发这样一个理论。一些突出跟随的例子。

高管、缓冲区和热点

自1980年代以来已经有大量的调查,意识的神经关联。一个广为人知的讨论弗朗西斯·克里克和创造者科赫发现电子振荡40 Hz的五、六层的初级视觉皮层的猫当猫有视觉体验。但是不管健壮的这一发现可能是,它只显示有一个关联的视觉体验和电气振荡。正如在本文的开始提到的,它是一种独特的精神哲学的关注来确定心理现象的本质,只是一种心理现象之间的相关性和别的东西不(本身)提供这样一个帐户。克里克和科赫的结果,例如,叶子完全开放的问题是否动物缺乏40 hz振荡是有意识的。更糟的是,如果作为一个建议关于意识的本质,它将意味着一套无线电发射机产生振荡40 Hz是有意识的。什么是想要的是一些建议如何一个振荡至少40 Hz的扮演的角色意识是应该在人们的精神生活。

通常有三种理论的意识的作用可能是:“执行”理论,“缓冲”理论和“高阶状态”理论。他们并不总是独家,但他们每个人都强调不同初始概念

行政理论,比如瑞士心理学家提出的理论皮亚杰(1896 - 1980),压力的角色意识状态的思考和规划。然而,许多哲学家怀疑所有此类行政活动是有意识的;相反,他们怀疑意识状态发挥更切向的作用在决定行动。

根据缓冲理论,一个人是有意识的,如果他站在某些关系到一个特定的位置存储在大脑中,材料为特定目的,如自省。在一个有趣的类比带来的社会维度,许多作家认为内在意识,丹尼特相比一个缓冲区执行的新闻秘书,负责保持露面,“他们是否配合执行的现实。意识是这样自己一个人的故事是准备告诉别人。沿着线已经指出,Jackendoff了有趣的建议,这种材料是局限于相对低级的感觉材料。

一个重要的家庭更具体建议包括的变体的想法意识包括一些国家针对另一个国家。其中一个建议是,意识是一个内部扫描或感知威廉,建议由大卫·阿姆斯特朗和狼人。另一个原因是,它涉及到一个显式的高阶思维(热)即:,a thought that one is in a specific mental state. Thus, the thought that one wants a glass of啤酒认为是有意识的只有一个人想要一杯啤酒。这并不意味着热本身是有意识的只有它的存在是什么使有意识的低阶认为是它的目标。大卫·罗森塔尔辩护认为热实际上必须发生的意识,而彼得·瑟斯已经提出一个更温和的观点根据代理必须是处理相关的热。这两种观点都需要认为担心子系统的更高的思想和他们的目标可能是无意识的,弗洛伊德的理论似乎暗示的镇压。

“就像”

Ned块所指出的一个重要的区分两个概念的意识,许多这些建议可能被认为一起跑:“访问”(或“-”)意识和“非凡的”(或“P -”)意识。尽管他们可能以多种方式定义,根据详细的计算(或其他)理论的思想正在考虑,意识是一些材料的概念意识由于被访问的各种心理过程,特别是内省,和P-consciousness由定性或非凡的“感觉”的事情,这可能是也可能不是那么容易。事实上,材料是可访问的过程并不需要它实际上有感觉,有“就像的东西,”有意识的的材料。块接着说,事实上它有一定的感觉并不需要访问。

在20世纪下半叶,P-consciousness问题是由两个有影响力的文章特别生动的关于似乎非常特殊的知识人获得意识经验的结果。“它像一只蝙蝠是什么?”(1974),托马斯·内格尔指出,无论有人会知道多少关于大脑和行为的客观事实蝙蝠和他们的特殊能力回声是(找到遥远的或看不见的对象通过声音波),这些知识就不会足够了表达主观事实”的“蝙蝠。的确,不太可能,人类是否能知道世界似乎是一只蝙蝠。在1982年发表的一篇论文中,“附带现象的感受性,”杰克逊想象一个才华横溢的颜色科学家提出了类似的观点,“玛丽”(这个名字已经成为一个标准的术语的讨论的概念的意识),谁知道所有的物理现象彩色视觉但从来没有一个红色的经验,不是因为她色盲或者因为她碰巧生活在一个不寻常的环境。假设有一天,通过手术或离开她奇怪环境,玛丽终于有一个红色的经验。她会因此似乎有学到新的东西,她以前不知道的东西,尽管她之前知道所有关于彩色视觉的客观事实。