日本

青铜和其他金属

弥生时代通常被认为具有这一特征陶器这就是那个时代的名字，但是金属器物，尤其是仪式上的钟叫dō佐藤，代表了一种重要的艺术表现关于那个时期。他们是用青铜铸造的，模仿中国人乐器．来自中国的视觉记录战国时期(475 - 221公元前)表明，不同尺寸的铃铛悬挂在水平的横梁或杆子上。敲击这些琴键产生音调的音阶。超过400台本土生产dō佐藤都是在日本发现的这些钟的高度从4到50英寸(10到125厘米)不等。他们的质量表明了相当先进的技术水平智慧．这些钟上的图形和装饰性浮雕带提供了一些，尽管高度解释性，洞察力弥生文化并提出萨满教是主要的宗教形态．的dō佐藤在日本似乎没有被用作乐器。相反，像青铜一样镜子以及其他杰出的珍贵的实现了从中国和韩国的形式转移和改编而来的dō佐藤具有护身符的意义，拥有它们意味着社会和宗教力量。

日本与韩国和中国的密切关系文化在Tumulus，或古坟，句号影响了半岛工匠的涌入这尤其体现在金属制品的高质量上。镜子是金属工艺发展的一个很好的例子。当时典型的东亚镜子是一面经过高反射处理的金属圆盘，另一面则经过精心装饰。这种镜子并非起源于日本，但似乎是在日本制造和用于宗教和政治目的。统治地位的日本人创造神话描述了太阳女神，天照大神Ō劳斯,哄从躲在镜子里看到她的倒影。这很可能赋予了镜子一种神奇的宗教性质，并使它们被理解为权威的象征。特别值得注意的是所谓的chokkomon在一些镜子和其他早期古坟金属制品上发现的装饰方案。Chokkomon意思是“直线和弧线的图案”，在九州Idera墓的古坟晚期墓的墙上也发现了雕刻的图案。有人认为，抽象的交织图案可能象征绳索绑定死人到坟墓，是中国人宇宙观的一个方面汉代．

黄金和银

在奈良时期（广告710-784)，中国唐代风格占主导地位，大部分goldwork而且silverwork保存在Shōō库奈良是在中国的影响下或由中国工人建造的。银制器皿在古代被广泛使用贵族在平安时代(794-1185)，尽管这些器皿中保存下来的不多，而且都是黄金和黄金银通常被用于救济或作为镶嵌青铜。在后来的时期，贵金属的使用实际上仅限于镶嵌在青铜或铁，最高的技术技能是由制作剑装的艺术家展示的。