韩国

的头几年

青铜时代(c。1000 - 300公元前)和早期铁器时代(c。300 - 1公元前)青铜-和iron-working中心在韩国建立了。青铜匕首,镜子穿孔杆顶端,最终的西伯利亚的起源,都是演员。类型的匕首是广泛使用的塞西亚人欧亚大草原上的民族。镜子也非类型,与双旋钮置于中心与一个紧密组合,几何设计精心策划的三角形组成。

三国演义》时期(c。57公元前- - - - - -广告668)

金属制品是最发达的媒介之一的装饰艺术三国时期。国王和高级官员穿着黄金且不说镀金铜人们或和冠冕也装饰自己的耳环,项链,手镯,和手指戒指金子做的,,青铜、玉和玻璃。最好的幸存下来的珠宝和标记来自完好无损新罗坟墓。只有五个黄金王冠,来自五个Kyŏngju陵墓,已经发现了1990年代初(此后发现了几个)。其中一个最复杂的,在1921年发现的墓金皇冠,由一个外饰环和五个直立元素和一个单独的内盖hornlike额点缀。是金子做的切片,和三个额直立的树木完成在一个高度程式化的方式,两侧是两个antler-shaped支柱。大量的亮片和月牙形的玉(kogok)是通过双绞线连接到垂直元素。树木和鹿角的敬拜是古代民族中几乎普遍的亚洲中部和北部,韩国的《三国演义》的发源地。王冠同样装饰着小雄鹿和树木被发现在萨尔马提亚人坟墓的北岸黑海。(萨尔马提亚人也走出亚洲北部和中部的)。

统一的、伟大的新罗时期(668 - 935)

青铜工作是杰出的在这段时期,尤其是大型青铜佛教铃铛。四个统一新罗铃铛上日期生存,其中两个日本。韩国贝尔的这段时间不同于中国人或日本人的例子空心圆柱管的皇冠,与传统的拱形龙处理,和表面装饰:身体的上部和下部钢圈都包围着一个观赏水平带。新罗的技能铸造最好是在巨大的青铜钟的国王Sŏngdŏk 771年Kyŏngju Pongdŏk庙,现在的国家博物馆。其表面包含一个救援两个会飞的天使,统一新罗雕塑的一个极好的例子。铭文的830个字符称赞国王Sŏngdŏk和表达祝愿的成就和平。贝尔的响亮的基调是独一无二的,携带数英里。传说,这个奇怪的声音来自孩子扔进的哭吗融化青铜铸造的过程中。

也时期佛教特有的青铜小神龛sharira(包含释迦牟尼佛的神圣的骨灰)。这是有时放在石头宝塔。最好的例子,从西方的宝塔Kamŭn寺庙网站,是一个微型的方形平台包含的玻璃瓶sharira被放置在一个富裕的树冠支持四个角落波兰人。靖国神社是包裹在一个方形锥体盖外箱,每个面板的框装饰用青铜浮雕图的四个监护人。最后的新罗时期,青铜似乎已经供不应求,和雕像也被扔了

Koryŏ时期(918 - 1392)

青铜寺钟声继续Koryŏ时期,但他们逐渐缩小,从前期工艺表现出显著的下降。Koryŏ贝尔是杰出的外缘桂冠,这是典型的标志的莲花花瓣项目间接。佛和菩萨的图像在树干周围取代了早期的飞行提婆年代。

Koryŏ青铜器中重要的是一系列做工精美的香炉珍惜很多寺庙。这些香炉看起来像放大安装杯碗的身体深处,嘴边缘的均匀横向形成广泛的边缘。身体是安装在一个锥形站在优雅的凹线。船的表面总是覆盖着流利的,线性的模式或动画龙镶银,这明显在闪亮的黑色古色古香的背景下脱颖而出。也珍惜铜牌kundika仪式大口水壶,流动的线性设计柳树和水禽镶嵌在银(国家博物馆的韩国,首尔)。相同的技术和装饰图案也被用来制造艺术杰出的青铜镜子典型的Koryŏ时期。