原语文化

通过泰勒
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各种各样的引用

  • 传记中讨论
  • 社会科学的历史
    • 罗杰·培根
      社会科学:文化人类学

      1871年泰勒关于文化的具有里程碑意义的工作,原语文化,将文化定义为人类行为的一部分,学到了很不充分的定义,证明了的事实,大部分动物行为也学会了,动物和人类行为的区别,相反,在各自学习的特点:直接…

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  • 习俗和迷信的生存
    • 生存:燕尾服
      生存

      爱德华·伯内特泰勒在他的原语文化(1871)。泰勒认为,看似非理性的习俗和信仰,如农民的迷信,是早些时候理性实践的痕迹。他区分持续海关,保持其功能或意义和那些都失去了效用,结合很差…

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进化原则

    • 万物有灵论
      • 爱德华·伯内特泰勒
        万物有灵论

        …伯内特泰勒在他的工作原语文化(1871),这是欠持续货币。虽然主要的世界宗教是万物有灵论的(尽管他们可能包含万物有灵论的元素),其他大多数religions-e.g。,这些部落民族。由于这个原因,一个民族对万物有灵论的理解,基于…

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    • 上帝的概念
      • 拉斐尔:雅典学院
        有神论:人文主义和超越

        …人种学者和人类学家,在他原语文化(1871)和詹姆斯•弗雷泽爵士的宗教民族志学者和历史学家,他的金枝(1890 - 1915)。但纠正这种方法很快就被其他学者提供的同样著名的,开始从历史和经验证据提供给他们…

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    • 文化的定义
    • 魔法
      • 魔法:基础

        …爱德华·伯内特泰勒爵士的原语文化(1871)认为魔法是“伪科学”的“野蛮人”假设的直接因果关系不可思议的行为和期望的结果。泰勒关于魔法视为“人类有史以来最有害的错觉,烦,”但他没有方法…

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    • 宗教
      • 查尔斯·斯普拉格皮尔斯:宗教
        宗教分类:形态

        英国人类学家…泰勒,他的原语文化(1871)是有史以来最具影响力的书籍之一在其领域。泰勒关于发达万物有灵论的观点,一种观点认为,所有宗教信仰精神中必不可少的元素。根据泰勒,信仰自然来自元素普遍在…

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